El Papel De La Ira En El Transcurso De Las Crisis De La Vida

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Video: frustración e ira 2024, Abril
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Anonim

Tema enojary, en mi opinión, aunque es extremadamente relevante para la psicología práctica moderna, sin embargo, se presenta en un modelo simplificado de "expresión enojarun "o por profundas comprobaciones psicoanalíticas de su presencia. Además, el segundo, más a menudo con un tono genuino de rechazo de este sentimiento. De lo contrario, ¿por qué la mayoría de las referencias a" enojar", básicamente esta es una descripción de los métodos de cómo enfrentarlo. Usando el ejemplo del modelo de análisis transaccional, intentaré considerar los aspectos positivos de este sentimiento y las emociones que lo acompañan, para no apresurarme a deshacerme de él. ¿Y si es útil?))) El concepto de estados del yo de Eric Berne sugiere que tenemos 2 estados del yo del Niño Interior, que en el contexto de este tema tenemos que diferenciar: Niño rebelde (adaptativo) y Niño libre … En una cierta etapa de desarrollo a la edad de 2-3 años, ocurre la primera crisis, cuyo propósito es ganar cierta independencia en el desarrollo del espacio vital. Las tareas de esta etapa del desarrollo del niño son dominar las habilidades de autorregulación del comportamiento por sí mismos sin la ayuda de un padre. El primer “yo mismo” se convierte en una verdadera prueba para las mamás y los papás, quienes deben estar preparados para permitir que el niño haga cosas independientes e independientes: retroceder cierta distancia en una caminata, soltar la mano de mamá, intentar vestirse o elegir algo, etc., etc. Esta es la primera asimilación de la energía de acción, que está directamente relacionada con la manifestación de la ira. El desafío para los padres es, en primer lugar, reconocer y respetar la ira como una emoción válida. Los padres también deben mostrar expresiones constructivas de enojo. Lo único que no deberían hacer es reprimir, ignorar o tomar represalias violentas. Deteniendo con firmeza y calma la mano del niño, preparada para un golpe, el padre debe traducir la energía de la ira en una forma constructiva. Por ejemplo, diga: “Veo que está enojado. Dime lo que quieres (lo que no te gusta) ".

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Las tareas pendientes de esta crisis reaparecerán en la crisis de la adolescencia, que tradicionalmente se considera la época de la rebelión. Y si el niño ya tiene la experiencia de reprimir la ira a esta edad, entonces la energía explosiva de la ira les dará a los padres otra oportunidad de ayudarlo a aprender a traducirla "en un canal pacífico". El respeto por la personalidad de un adolescente a una edad determinada se convierte en la acción más importante y al mismo tiempo más difícil para los padres. Y el extremadamente importante "no" de los padres no debe ser para un adolescente violencia y devaluación de su personalidad y habilidades, sino confiables, sólidas y estables "orillas del río de sus furiosas emociones". Los padres que tienen dificultades para decir "no" se enfrentan con razón a muchas acciones clandestinas de "guerrilla" por parte de sus hijos. La única forma en que él puede distinguir las acciones de guerrilla de la conducta libre es a través de la experiencia y las tácticas correctas del padre, que tiene su propio derecho interno a expresar su enojo. Por supuesto, los padres a esta edad rara vez son autoridades y un adolescente tendrá suerte si hay al menos una persona a su alrededor que posea estos conocimientos y habilidades. De lo contrario, la "lucha por la libertad" puede durar el resto de su vida. Los "guerrilleros" y los "revolucionarios" se convertirán en niños y niñas adultos, cuya edad emocional no ha pasado el límite de la adolescencia. Y, por supuesto, la abrumadora mayoría de aquellos cuya rebelión fue brutalmente reprimida a esta edad por sus padres y la sociedad más cercana se convertirán en niñas y niños "buenos" obedientes. Y si los "revolucionarios" y "partisanos" tienen al menos alguna ilusión de libertad, entonces estos solo soñarán con ella, sintiéndose prisioneros de este mundo. Pero ni uno ni otro pueden ser verdaderamente libres y felices, tk. Prohibir a su Padre Interior será decisivo para tomar decisiones sobre sus propias vidas. Ambas categorías parecerán muy diferentes y diferentes, sin embargo, son solo dos caras de la misma moneda. Ambos tienen que depender y tener en cuenta la opinión del Padre. Solo algunos le obedecen, mientras que otros luchan. La vida nos da otra oportunidad de superar este dilema de elegir entre la libertad y la rebelión: una crisis de la mediana edad. Este es el lugar donde pasas de la primera a la segunda mitad de la vida, lo que requerirá la energía de la ira para la separación final del Padre. Y si la primera mitad de nuestra vida la estamos viviendo inconscientemente siguiendo las prescripciones de los padres y justificando sus expectativas, entonces la segunda mitad debe dedicarse exclusivamente a las necesidades de nuestro Niño Interior: emocional, espiritual, creativo. La separación siempre requiere energía. Y esta es la energía de la ira, que podría ser “condenada” como una emoción agresiva negativa, primero por nuestro externo, y luego por el Padre Interno y está bajo arresto. La energía acumulada a esta edad ya puede en este momento destruir nuestra estructura de personalidad en forma de neurosis, depresión, etc. o nuestro cuerpo en forma de enfermedades crónicas. O esta energía puede liberarse por un comportamiento incontrolable en forma de comportamiento autodestructivo: adicciones (alcohol, comida, sexual, juego, etc.). Habiendo perdido el sentido de la vida, porque los viejos valores desaparecen, las metas se alcanzan o se vuelven imposibles de lograr, el potencial ha disminuido y no se repone, las relaciones no se han estrechado, etc. una persona comienza a luchar inconscientemente por la muerte como una forma de resolver este problema. La vida durante este período requiere una revisión obligatoria de la experiencia y los objetivos. Habiendo subido a la cima de la montaña, debes mirar a tu alrededor y revisar el contenido de la mochila, ver qué tenemos y de qué tenemos que desprendernos, porque es una carga inútil. Hay que compensar la falta de recursos para fijar nuevas metas, para separarse de padres e hijos que ya emprenden un viaje independiente, para separarse de esperanzas e ilusiones incumplidas y pérdidas reales. Pero en este momento, todas las fuentes conocidas ya se han agotado y los intentos de encontrarlas fuera de uno mismo están condenados al fracaso si la persona no ha dominado la energía de la ira interna. Las formas anteriores de revolución y guerra de guerrillas a esta edad conducen a su fin natural en forma de represión y depresión posteriores. El romance de la revolución es bueno en la juventud, pero en la edad adulta, la ira requiere reformas claras. Y la falta de permiso para la ira, que se presentó como una forma ilegal, violación de las reglas y los límites, no le dará a un individuo la oportunidad de dominar las tareas de esta crisis. Ella simplemente no tiene suficiente fuerza. La libertad, como una "zanahoria atada en la nariz", seguirá siendo inalcanzable solo porque ni en la infancia, ni en la adolescencia, ni en la edad adulta se ha recibido una persona el derecho a expresar su enojo, a su rebelión contra las reglas que restringen su libertad y normas y experiencia de traducir esta revuelta en reformas pacíficas. Las reglas y regulaciones no siempre cambian según nuestras necesidades. En principio, no tienden a cambiar rápidamente. Y tenemos que rebelarnos, aunque solo sea para que quienes nos rodean sepan que hemos crecido y que los límites anteriores están cerca de nosotros. Necesitamos expresar nuestro desacuerdo, superando el miedo a que no seamos aceptados con nuestras nuevas necesidades. Y necesitamos manifestar la energía de la ira como un polluelo que no puede nacer de un huevo sin romper la cáscara. Si no se nos ha dado permiso para ejercer nuestro poder para crecer, entonces es nuestra responsabilidad para con nosotros mismos obtenerlo. Intentaremos resolverlo en la capacitación del 16 al 17 de mayo en Moscú "Toda la verdad sobre la crisis de la mediana edad", tel. +7 495 6290736. Se requiere preinscripción.

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