Suicidio. Cómo Comprender Y Reconocer. Ayuda Adecuada E Inapropiada

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

El estrés, la depresión, los trastornos de la vida a veces se vuelven insoportables, nos derrumban. Cuando el sufrimiento dura mucho tiempo y no hay forma de aliviar la situación de alguna manera. Impotencia, descontrol, agrava el sufrimiento.

Ahora bien, esto puede convertirse no solo en un mal humor, sino en un trastorno grave que puede arraigarse, regresar e intensificarse si no se brinda ayuda psicológica y, a veces, psiquiátrica a tiempo. Y lo que es más importante, el sufrimiento a veces conduce a pensamientos y acciones suicidas, a veces incluso aquellos que no tienen trastornos psicológicos y la depresión y el suicidio no se han manifestado antes.

La intolerancia a las experiencias, la impotencia para cambiar cualquier cosa, lo sazonado provoca una tensión intensa y un deseo inconsciente de liberarse rápidamente. La conciencia y los miedos sociales rara vez le permiten darse cuenta de esto por completo. Estamos enojados con nosotros mismos y con la situación, con el destino, con Dios, impulsados por un deseo secreto de encontrar al culpable, de castigar y dejar todo atrás.

Lo mismo se aplica a las tendencias suicidas: desea poner fin al ciclo de sufrimiento insoportable y / o sacrificarse por lealtad a un ser querido.

Durante la experiencia del sufrimiento, los sentimientos y pensamientos arcaicos llenos de drama cobran vida en nosotros. Las experiencias son tan intensas que a menudo seguimos impulsos emocionales sujetos a una lógica distorsionada. No nos regimos por el sentido común, sino por las tramas de los héroes de los mitos y dramas.

El sentido común se rinde ante la embestida del miedo a la incertidumbre, la irreversibilidad y la incapacidad de controlar.

Barrera. A veces, el que sufre no quiere dejar el reino de los sentimientos en el reino de la mente racional; esto puede parecer una traición a sí mismo o al recuerdo de un ser querido. La ira, como reacción al desamparo y la necesidad de relajación, puede volverse contra el interlocutor.

Muchas emociones fuertes dan vida a experiencias anteriores cuando las mismas experiencias se han vivido en otras situaciones. Nuestra memoria está ordenada de tal manera que uno de los mecanismos para clasificar los recuerdos es la asociación, unificación según el principio de semejanza. Por lo tanto, los sentimientos fuertes en relación con el evento de hoy pueden "sacar a la superficie" sentimientos similares relacionados con el pasado. Entonces, el dolor emocional se intensifica e incluso parece inadecuadamente fuerte; después de todo, solo una parte se relaciona con eventos reales, y otra parte, con eventos almacenados en la memoria, a veces bastante antiguos.

Nuestra psique funciona de tal manera que nos esforzamos por sacar conclusiones sobre nosotros mismos y el mundo en el que vivimos, nos esforzamos por simplificar nuestra experiencia. Por lo tanto, a lo largo de la vida, constantemente emitimos veredictos sobre todas las experiencias significativas que nos han sucedido, positivas o negativas. Las emociones fuertes pueden distorsionar la mente de los afligidos. Entonces una persona hace generalizaciones que no se corresponden con la realidad, sino que están dictadas por los sentimientos.

Y en el contexto de un sufrimiento insoportable, existe un fuerte deseo de acabar con todo de una sola vez.

La lógica da paso a la emoción. A veces, el sufrimiento va acompañado de sentimientos de culpa y el deseo de alivio se complementa con un deseo de castigo, una necesidad oculta de redención.

Y escuchas: "Ya no quiero vivir así", "Es insoportable", "Quiero acabar con esto".

Tales pensamientos no se pueden ignorar, dejarlos solos: en el futuro, cuando suceda algo similar, el cerebro utilizará las conclusiones previamente tomadas, que, tal vez, ayudaron a sobrevivir en el drama pasado, con una pérdida pasada (tal vez, pero no un hecho - porque la "ayuda" y la utilidad de tales pensamientos son evaluados subjetivamente ya menudo inconscientemente por la persona en duelo), pero que son ilógicos, irracionales.

Las más destructivas de estas ideas son los pensamientos sobre ti mismo. Y la mayoría de estos pensamientos contendrán la generalización incorrecta o deberían. "Ahora siempre seré …" (o "nunca seré"), "absolutamente debo …", etc. Por ejemplo, "Nunca volveré a estar felizmente casado después de este divorcio", o "Yo Debo todo por dedicar tiempo a los seres queridos para prevenir la enfermedad de cualquiera ", o" después de que me obligaron a tener sexo, no podré volver a disfrutarlo nunca más, estoy sucio ". Si existen tales pensamientos, es importante analizarlos y determinar qué es lógico, útil y puede ayudar en la vida, y qué fue causado por el miedo, el dolor, la culpa, etc.

A menudo, la persona que sufre, siguiendo sus experiencias, se retrae en sí misma. Detrás de la falta de voluntad para hablar hay un estado de conmoción y falta de voluntad para caer en la impotencia. Pero durante una conversación, comenzamos a liberar sentimientos reprimidos, ayudamos a repensar, ordenar sentimientos, pensamientos, reacciones y planes en los estantes. Ayudar en la conversación a pasar de hablar de su sufrimiento a las experiencias de la persona en duelo. Es importante no dejar que se cierre, sin privar de la posibilidad de privacidad.

Puede recordar la antigua sabiduría: "El dolor compartido se convierte en la mitad y la alegría, el doble".

Tiene sentido llamar discretamente las experiencias del cliente: "No sé cómo me las arreglaría en tu lugar, estos sentimientos pueden parecer insoportables, parece que la vida ha cambiado para siempre …". Mientras hace una pausa, observe las reacciones de la otra persona, permítale que se ponga en contacto con los sentimientos y comience a hablar sobre ellos.

Es muy difícil para un profano explorar el tema de los pensamientos suicidas. Esto no es fácil de discutir y, por lo general, parece que se puede provocar la idea del suicidio. Habitualmente, hablar de estos temas no es provocador, sino tranquilizador. Mis clientes están comenzando a distinguir entre pensamientos y acciones. “Es normal que en una situación tan insoportable, surjan diferentes ideas como una esperanza de alivio, a veces incluso los pensamientos se calman. La acción es otra cuestión, de una forma u otra entiendes que los sentimientos pasarán, y un buen día, cuando vuelvas a sanar al máximo, lo recordarás con compasión y una sonrisa. Después de todo, tuviste situaciones que parecían insoportables y luego todo terminó.

La experiencia, que a menudo es parte de la reacción a cualquier evento dramático, es la impotencia, la sensación de no poder cambiar nada (“No puedo hacer nada al respecto, estoy indefenso”, “la tierra se está yendo desde abajo mis pies”,“me cayeron problemas, estoy roto, aplastado”, etc.). En situaciones de pérdida, es normal sentirse impotente, la propia esencia de los hechos a menudo sugiere que una persona, en contra de su voluntad, se convirtió en su figurante, especialmente cuando se trata de la muerte de un ser querido, lesiones físicas, etc. De hecho, el duelo es exactamente lo que una persona puede hacer, lo que está bajo su control. En el caso de que las circunstancias externas sean realmente imposibles de cambiar, retroceder, una persona tiene su propia psique a su disposición, con su capacidad para soportar el dolor, lamentar la pérdida, repensar los valores y hacer que el evento sea parte de su experiencia (y, por tanto, su riqueza espiritual).

Si una persona ha experimentado conmociones muchas veces durante su vida y ha experimentado impotencia con regularidad, esto puede convertirse en parte de su reacción habitual. En este caso, ni siquiera intenta hacer nada para aliviar su condición, porque está seguro de que nada funcionará de todos modos, no mejorará. Esta respuesta habitual al estrés a principios del siglo XX se denominó indefensión aprendida. Los animales también tienen esta reacción, y en los humanos puede convertirse en parte de un comportamiento complejo y complicar enormemente la experiencia de la pérdida. Si la repetición repetida de pérdidas ha llevado a la formación de un comportamiento pasivo-humilde, entonces el trabajo psicológico es definitivamente una buena decisión y tiene sentido.

Es bueno discutir situaciones del pasado que el cliente consideraba insoportables, preguntarle cómo las sobrellevó, cómo volvió a una vida plena, cómo lo hicieron más fuerte al final, sacudiendo los cimientos de la desesperanza.

La pregunta "¿Cómo se enfrenta a esto?" Es bastante pertinente. Una pregunta abierta y discreta sugiere una historia detallada.

Al escanear el tema indicado, pregunte qué piensa el interlocutor sobre sus planes futuros, cómo preocuparse, cómo afrontar la vida.

Si escuchas: "Ya no quiero vivir así", "Es insoportable", "Quiero acabar con esto". - No entre en pánico, pero no ignore, pregunte qué significa esto para el interlocutor, normalice sus sentimientos y pregúntele qué piensa hacer al respecto.

Si una persona suicida habla de ideas y planes suicidas, especialmente con detalles: "A veces creo que es mejor para mí colgarme en la cocina", no debes gritar: "¡¿No harás esto?!". Es mejor preguntar algo como: "¿Estás seguro de que harás esto o tus emociones son tan fuertes que no puedes decirlo con certeza?"

Asegúrese de hacer arreglos para que él lo llame a usted oa la línea directa (asegúrese de obtener un número) si estos pensamientos comienzan a prevalecer. Los psicoterapeutas en tal situación a menudo requieren la firma de un acuerdo, estas son las condiciones para la provisión de terapia. Si el cliente se niega, el psicoterapeuta dice que está obligado a tomar las medidas necesarias, a veces llamar a una ambulancia psiquiátrica. Después de eso, el cliente suele estar de acuerdo con el contrato.

Tiene sentido atraer amigos y familiares, superando preocupaciones y dudas irracionales, esto es importante. Ayude a negociar cómo brindar la oportunidad de hablar, crear una oportunidad para relajarse, aliviar a la víctima compartiendo las responsabilidades del hogar y otras.

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