Amor: Un Intento De Análisis Existencial

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Transcripción de la conferencia

Podemos tener el amor platónico sublimado manteniendo nuestra distancia, podemos experimentar el amor corporalmente, en una variedad de niveles y formas de amor corporal. Podemos amar a los sádicos y masoquistas, homosexuales y heterosexuales. ¡Qué variedad de formas hay en el amor! Muchos de nosotros tenemos una u otra pregunta relacionada con el amor.

¿Con qué pregunta vine aquí? Quiero saber algo?

Me armé de valor para hablar de amor. Cuando me di cuenta de lo difícil que es hoy aprender algo sobre el amor. ¿Dónde aprendemos lo que puede ser el amor? ¿De dónde obtuvimos nuestro conocimiento? La tradición de introducir el tema del amor fue dada por la religión, ¡y hoy en día tal introducción la da la televisión! Y tal situación, por así decirlo, arroja a una persona sobre sí misma y él mismo debe descubrir por sí mismo qué es el amor, y de qué se trata realmente, qué es importante en el amor. Pero también tiene la ventaja de que lo es. Por lo tanto, debido al hecho de que una persona encuentra algo por sí misma, agudiza su propia percepción individual y su propia experiencia individual. Pero tal vez estemos pagando un precio demasiado alto hoy por esta ventaja.

Me refiero a la tradición existencial según V. Frankl, tiene cierto acento en esa antropología, la imagen de una persona en la que se apoya, decidí decir algunas reflexiones. Quizás estos pensamientos nos ayuden a comprender el fenómeno del amor y el significado que tiene en nuestra vida. Quiero empezar desde el marco o desde la cama sobre la que reposa el amor.

¡El amor es una actitud! Creo que todo el mundo entiende esto. Esta no es solo una relación, sino una forma especial de relación. Ella es, por un lado, una relación y, por otro lado, es mucho más que una relación. El amor es un encuentro.

Por eso, quiero comenzar con algunas descripciones de lo que hay una relación, que hay una reunión. La relación es algún tipo de conexión. Las relaciones surgen en el momento en que veo a una persona, en este momento me comporto de manera diferente. De alguna manera tomo en cuenta al otro, en un nivel completamente básico tengo una cierta actitud de la que no puedo salir de ella. Correlacionaré mi comportamiento con el de los demás. Si una persona está sentada en una silla, no puedo simplemente tomar y sentarme en una silla porque él está sentado allí. Si está parado en la entrada, no puedo atravesar la puerta como si no estuviera allí. Todas estas son formas básicas de relaciones. Si no hubiera ningún hombre en la puerta, habría tomado y pasado. Aquí hay una ley que en gran medida desconocemos. No puedo, no se correlaciona. Si veo una persona o un objeto, no puedo dejar de relacionarme con él. Tomo este objeto en cuenta en mi comportamiento. Esta es una cierta forma básica de relación en la que estamos por naturaleza y yo no soy libre aquí. Cómo construyo esta relación, cómo vivo con ella, esto ya es una zona de libertad. Pero el hecho de que otra persona sea o exista un objeto es simplemente dado. Y cuando una persona ve a otra, parece que tiene que entablar una relación.

Pero las relaciones tienen otra característica, no solo la suya. inevitabilidad, pero yendo más allá de esto, tienen un cierto duraciónque nunca termina. Si me encuentro con alguna persona, entonces ya tengo un historial de relaciones. Siempre que lo vuelvo a encontrar, ya lo he conocido. Y la historia de nuestras relaciones, deja una huella en las relaciones futuras, en las formas de las relaciones. Si, por ejemplo, fui a la escuela con alguien, esto dejará una huella en todas nuestras relaciones futuras, incluso si nos casamos en algún momento, la historia de esta relación seguirá estando presente en el matrimonio. Nos damos cuenta de esta sutileza de las relaciones, entonces, si trabajamos con un paciente o paciente, se empieza a gestar algún tipo de relación privada, esta es una relación muy compleja y difícil. Y nosotros, como psicólogos, debemos ser muy estrictos para seguir siendo éticamente correctos aquí. Porque las heridas pueden ocurrir rápidamente aquí. Esta relación, como relación terapeuta-cliente, permanece incluso cuando entramos en otra relación privada. La historia de la relación se almacena dentro de la relación. Todo lo que pasó entre nosotros, permanece, cada dolor, cada herida, cada decepción, cada sexualidad. Todo se conserva en la historia de las relaciones y deja huella en nuestra existencia conjunta. Por lo tanto, es muy importante que tratemos las relaciones de manera responsable. Porque no puedo hacer, algo que no pasó, que una vez pasó, permanecerá. Las relaciones, por así decirlo, viven o devoran el tiempo que las personas pasan entre sí y a través de la intimidad. El tiempo y la intimidad son el alimento de una relación.

Junto con lo que sucede automáticamente, hay espacio libre, puedo entablar una relación o abstenerme de ella. En el plano básico, hay relaciones, pero las relaciones no se nutren. Para que la relación crezca, necesitamos tener tiempo el uno para el otro. El tiempo permite que las relaciones crezcan. Cuando estamos enamorados queremos perder el tiempo el uno para el otro, y cuando no tenemos tiempo el uno para el otro, el amor muere.

El tiempo del amor es el mismo que el del agua para las flores y las plantas.

Lo mismo ocurre con la proximidad. La cercanía fortalece las relaciones. Quien quiere construir una relación busca intimidad con otro. ¿Es la separación espacial propicia para amar u obstaculizar?

Proverbio: la distancia y la brecha actúan sobre el amor como el viento en el fuego. Si el fuego es pequeño, el viento lo apagará, si es grande, el viento lo avivará.

Un encuentro es como un evento puntual dentro de la línea de la vida (relación). El encuentro es puntual, puntual, asociado a momentos. Si tú y yo nos encontramos. En una reunión te veo como un rostro, una persona, me pregunto qué es importante para ti, qué te preocupa, y digo lo que es importante para mí, así aparece un diálogo. Hay un intercambio de lo importante, que personalmente, esto es un encuentro, luego nos despedimos y el encuentro termina, lleva el sello de la apertura y el diálogo. Pero la relación cambia con cada reunión. Las buenas relaciones surgen de las reuniones. Si nos encontramos en el avión tú y yo. Si nos miramos a los ojos. Todo alimenta la relación.

Las personas pueden estar separadas durante muchos años y, de repente, se vuelven a encontrar. Definitivamente se reconocen en lo que significan de una persona a otra. Por ejemplo, en una reunión con un viejo amigo de la escuela, le digo "eres igual que te recuerdo en mi juventud". La relación se conserva, pero no se actualiza hasta el momento de la reunión.

Dije algo sobre los fundamentos del amor, las relaciones y el encuentro.

Quiero contarte lo que entendemos por amor personal. Construiré esto sobre la base de nuestras experiencias. Lo que es característico del amor que va más allá de las relaciones y los encuentros.

1. Estamos experimentando Valor … Nos gusta esta persona. Sentimos que significa algo para nosotros. Sentimos que estamos conectados con él, que nos pertenecemos el uno al otro. Esto es amor por una persona, música, psicología. Me gusta, me atrae. Emoción positiva, expresada en forma de actividad, sentimiento. ¿Qué hago cuando siento algo? Al sentir que estoy abierto y doy algo para actuar sobre mí, le doy a esto algo que hacer, algo para mí. Dejo que la música entre en mí y, por así decirlo, me imprima su armonía. Y soy adoptado por la armonía musical, este sonido en mi corazón. Sentir significa que pongo mi vida interior a disposición. Lo que le doy a algo, viene a mi corazón. En el sentimiento, mi vida se mueve en mí. El sentimiento me lleva al movimiento interior. El amor debe ser un sentimiento. El amor tiene que suceder en este nivel, de lo contrario no es amor. Solo si algo toca mi fundamento, mi vitalidad y despierta mi vida. Enamorado, experimento cómo otra persona me toca. Es como si estuviera tocando o acariciando mi corazón. No es nada sentimental. Es una aceptación profunda de la relación con tu propia vida. Mi vida, que gracias a esta música, foto, gracias en primer lugar a otra persona, toca tanto que mi corazón empieza a dar un vuelco. El amor es, por tanto, una experiencia valiosa. Este otro, esta música, es vivido por mí como algo valioso. La experiencia del valor está asociada con esta emocionalidad. Solo un valor percibido que es existencialmente relevante.

2. El segundo punto, describir nuestras experiencias, este momento de tocarme a otro, la experiencia resonancia … Sintiéndome profundamente atraído por mí. Este sentimiento no surge de alguna presión que me hayan impuesto mis necesidades. Surge de la resonancia, del aleteo. Este ser es lo más profundo de mí, lo más íntimo, comienza a vibrar, por el hecho de que corresponde a la vibración del otro. Porque USTED se está dirigiendo al yo. TÚ me tocas, eres interesante para mí. La relación entre mi yo y el tuyo resuena. Porque en el fondo estamos relacionados. No sabemos cómo, pero empezamos a amar. A veces puedes escuchar que si conocemos a alguien o amamos a alguien, entonces la sensación es como si siempre hubiera conocido a esta persona. En las profundidades, uno puede sentir un parentesco con esta persona. Visión fenomenológica profunda del otro. A través de mi ser veo el tuyo. K. Jarspers "Con el paso de los años, una mujer se vuelve cada vez más hermosa, pero solo la ama la ve". El amor como máxima posibilidad femenológica de una persona, vemos en el otro el máximo valor posible, lo que hay en él, una bella durmiente, vemos lo que puede ser de él, vemos a una persona en su potencial.

Gette “El amor nos hace ver en relación al otro. A lo que pudo haber sido . Por lo tanto, es importante amar a sus hijos. Para que el potencial que contienen pueda crecer en ellos. El amante tiene un sentimiento, a través de la experiencia de resonancia nos pertenecemos el uno al otro. Y si estoy contigo, creo que te estoy haciendo bien. Y me preocupo de nuevo. Tu presencia me hace bien y tiene un efecto beneficioso en mi potencial. Puedo ser más yo mismo y tú también puedes ser más tú mismo.

Dostoievski "Amar significa ver a una persona como Dios quiso que fuera".

3. Sobre la base de la experiencia de valor y resonancia, surge en mí la posición de la decisión "Es bueno que lo seas". Los amantes experimentan una profunda alegría por lo que son. Aunque no todo es perfecto. Pero el otro le gusta todo con sus propias carencias. El amante quiere apoyar a otra persona en su vida, su ser. Sobre la base de esto, surge otra posición, una actitud - actividad en relación con otra. Esforzarse por protegerse del sufrimiento, quiere más bien, quiere que él se desarrolle y que su calidad de vida mejore, y quiere contribuir activamente a ello. "Me encanta y por eso quiero que seas". Esto hace que el amor sea generativo, se convierte en la base de un futuro común.

¿Qué experimentamos en el amor? El valor de otra persona, resonancia, impulso, para que el otro sea bueno y yo quiera hacer bien al otro. Por tanto, hay un momento de decisión en el amor. Podemos juntos de lo que podemos solos.

4. El amor quiere futuro, duración, conservación. Quiere encarnar en la tierra. Nos impulsa a la realización. En el amor de pareja, el amor desea la sexualidad. El amor no quiere quedarse en los sueños, quiere estar en la realidad. Al menos en sus poemas, quiere la verdad, no puede soportar no la verdad, la mentira. Cuando amamos, es más fácil amar a otro. Ella no quiere que lo que estamos viviendo termine mañana. Juntos damos algo para que surja. Y es bastante natural que el amor quiera tener hijos. Como muestra de amor.

La base psicológica o trasfondo del amor. ¿Amamos lo que nos parece similar? ¿O amamos lo diferente en nosotros? Este dilema no se resuelve en psicología. Ambos casos son valiosos. Esto nos es familiar, somos un poco cercanos, podemos apoyarnos en ello, me ayuda a aceptarme mejor, me fortalece por dentro, hay un componente autoerótico, un componente narcisista en el amor. Y en el amor a lo contrario, diferente, experimentamos algún tipo de reposición, impulso, crecimiento, por el hecho de que el otro es diferente.

"Amor a tu prójimo, él es igual que tú" - cristianismo. Es diferente, pero similar. El amor al prójimo es apertura. Requiere apertura a mí mismo, a lo que no he aceptado. Si me he aceptado a mí mismo, también puedo aceptar al otro.

El amor comienza con un regalo. Nuestro amor por nosotros mismos se revela solo cuando otros nos han amado o amado. La felicidad en el amor significa que alguien me comparte conmigo. Alguien me invita a estar con él. La experiencia del otro es completa. Y el otro tiene el deseo de sobrevivirme por completo. Si estoy dispuesto a aceptar esta invitación, me encanta. Y luego el amor se convierte en pasión. La sabiduría jasídica dice: "El amante siente que está lastimando al otro". Por tanto, el amor prepara a la persona para aceptar el sufrimiento. Por ejemplo, asuma el sufrimiento por el bien de los niños, un ser querido.

El amor da lugar a sufrimientos, sufrimientos muy diversos, provoca anhelos, que pueden quemar nuestro corazón. Por falta de satisfacción o limitación, podemos herir a otro sin ni siquiera quererlo. Si yo sufro, el amante sufre conmigo. El sufrimiento en el amor es siempre un sufrimiento compartido. A veces podemos sufrir de fuego, ardor, el deseo de fusionarnos con otro, que nunca se puede cumplir por completo. Sufrimos de desigualdad entre nosotros. El otro no puede corresponderme completamente a mí por completo, experimenta, siente de manera diferente. Y sigo solo. Una persona espera de esto, tal vez se encontrará mejor, pero esperan en secreto. Hay muy pocas personas que sean perfectas el uno para el otro. Solo en la fase de enamoramiento.

Enamorarse es el remanente del Paraíso en la Tierra. No necesita dormir ni comer. En el amor, veo a una persona como quiero que sea. Yo lleno todos los huecos en el conocimiento del otro con mis deseos, estoy enamorado de mis propias ideas. Al enamorarme, se trata de mí sobre mis fantasías, me hechiza en otra cosa. Artículos que toca un ser querido y los encantados.

Sobre la sexualidad y el amor. La homosexualidad puede ser tan personal como heterosexual. El amor es expresión de algún tipo de comunidad y comunicación, abierta al surgimiento de un tercero. Niño, artes, tareas. La sexualidad significa que lo físico se combina con lo mental. En él tenemos la alegría de experimentar la fuerza vital. A través del plano sensorial corporal.

En la sexualidad, puedo convertirme en un objeto para otro. Esto significa que la sexualidad es posible sin amor. Recibir esta alegría de vivir de otro o junto con otro. Esto puede significar un momento de felicidad. Pero esta no es la forma más elevada de felicidad si no existe una forma de relación personal.

¿Por qué duele la infidelidad? Nos preocupa que nos estén reemplazando. Por ejemplo, a nivel de sexualidad. Significa que no soy yo el que es importante para otro, sino solo mi función, y esto hace de mí un objeto.

El amor requiere integridad de nosotros. Nos vemos como son. Puedo experimentar otro con todos mis sentidos. El amor es algo íntimo, nos pertenece solo a los dos. Ella no es pública. Si estoy dispuesto a aceptar esta invitación, significa que estoy enamorado, entonces el amor se convierte en pasión. Y ella me prepara para sufrir. La sabiduría jasídica dice: "El amante siente que está lastimando al otro". Dado que amamos, sentimos que otro está sufriendo, el amor hace que una persona esté lista para aceptar el sufrimiento. Por ejemplo, por el bien de los niños, por el bien de un ser querido. Como amo, no puedo simplemente dejarte en problemas, pero quiero hacerte bien. Incluso si me cuesta caro. El amor da lugar al sufrimiento, un sufrimiento muy diferente, provoca una melancolía que puede quemar nuestro corazón. Podemos lastimarnos unos a otros. Sin ni siquiera querer. Si sufro, los amantes sufren conmigo. El sufrimiento en el amor es siempre un sufrimiento compartido. No puedo ser bueno si mi amado es malo. A veces sufrimos por este fuego ardiente de amor. Desde el anhelo de unidad, el anhelo del deseo de fusionarse, que nunca podrá cumplirse plenamente. Experimentamos En última instancia, estamos separados aunque estemos juntos, pero todavía separados. Con toda la resonancia, la simpatía, el otro todavía no soy yo. Nunca puede igualar por completo. Él no soy yo. Experimenta sentimientos y, a menudo, piensa de manera diferente. E incluso en el amor más cercano, me quedo un poco solo. Esto puede causar tal moderación en el amor que una persona no pueda entregarse completamente a otra. Porque la persona no es del todo perfecta. Una persona espera y puede estar buscando algo al mismo tiempo, pero si no, permanecen juntos.