2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
La World Wide Web está inundada de una variedad de recetas para una vida feliz: "5 etapas para aliviar el estrés", "10 pasos para la aceptación", "15 reglas para las relaciones armoniosas", etc. etc., las variaciones están limitadas únicamente por el vuelo de la fantasía. Muchas de estas "guías" postulan ideas bastante sólidas y adecuadas, y muchas veces provocan una sonrisa precisamente por su trivialidad. Creo que las verdades comunes rara vez inducen a las personas a cambiar sus vidas, y puedes "aceptarte a ti mismo" de acuerdo con el esquema indicado al menos 5 veces al día, pero si no hay una conciencia más profunda detrás de esto, lo más probable es que este mantra siga siendo un mantra..
A menudo puede escuchar declaraciones:
- "Entiendo que esto es estúpido, pero cada vez que en una situación así me siento …"
- "Sé que no me estoy comportando como un adulto, pero cuando me critican, me precipito y no puedo responder".
- "Es difícil para mí acercarme a la gente, no puedo superar este miedo"
La disonancia entre "cómo debería ser" y "cómo me siento y qué pienso" surge con bastante frecuencia.
Y parece que un adulto bien puede convencerse a sí mismo de cómo necesita comportarse, motivar, controlar su comportamiento, pero con decepción al descubrir que, a pesar de todos sus esfuerzos, periódicamente cae en su estado habitual, de vez en cuando "aprendió" sentimientos dese la vuelta. El control social (control sobre el comportamiento de uno) es como un castillo de naipes, donde cada carta dice "debes hacer esto …", "debes sentirlo …". En la base de la casa hay miedos infantiles y una imagen del mundo formado en la infancia, y dentro de la casa hay vacío. Y si algunas fuerzas externas soplan en las cartas, la casa se derrumbará y solo quedarán los cimientos establecidos en la infancia.
Imagínese una situación: un maestro de clase llama al padre del estudiante Petya a una conversación y lo regaña como si fuera un niño. El padre cambia de rostro, se pone pálido, se encorva, el tono de su voz se vuelve más alto, está de acuerdo con todos los reproches del maestro, se disculpa, se disculpa y no hace preguntas innecesarias. Se puede suponer que la forma imperativa y categórica de comunicación del maestro del hijo devolvió al padre a los recuerdos de su infancia, cuando, como alumno, escuchó obedientemente las reprimendas de su maestro, o padre, o alguna otra autoridad. cifras. En esas situaciones de la infancia probablemente se sintió desamparado, y ahora ese sentimiento, ya no justificado, lo cubría con la misma fuerza. El fundador del análisis transaccional, Eric Byrne, llamó a este fenómeno "banda elástica". Parece adherirse a la situación "aquí y ahora" y devuelve a la persona al sentimiento infantil habitual. Una característica distintiva de la acción de la "banda de goma" es inadecuada para la situación actual, respuesta emocional demasiado fuerte de una persona.
La conducta en cuestión es ineficaz en el momento en que la persona ya es adulta e independiente, pero en la infancia podría ser más que efectiva y socialmente aceptable: el niño recibió la aprobación de adultos significativos para la obediencia, la obediencia; tal vez el comportamiento sin quejas le permitió al niño evitar una porción adicional de reproches o incluso agresiones.
En general, gran parte de lo que hace un niño tiene como objetivo obtener la aprobación de los padres (o de otros padres). El pensamiento de los niños se diferencia del de los adultos, incluso en su irracionalidad. Un niño puede tomar decisiones sobre sí mismo, los demás y el mundo que lo rodea, lo que establece el vector de la vida a una edad muy temprana. Parecen absurdos desde el punto de vista de un adulto, pero en el sistema de coordenadas del niño parecen bastante justificados. Por ejemplo, los padres de Masha, de 4 años, se ven obligados a trabajar horas extras debido a una situación económica difícil, rara vez están en casa y no sienten la fuerza para jugar con su hija en los raros momentos de descanso. Masha pasa casi todo su tiempo con la niñera y percibe la falta de comunicación con sus padres como un castigo por algo malo que pudo hacer. Por supuesto, el niño no opera con un análisis de la situación en el sentido literal, sino con un sentimiento, y este puede ser un sentimiento de tristeza, culpa. Una de las formas en que un niño interpreta la situación familiar puede ser la siguiente decisión: "Soy malo, no puedes amarme". Después de habernos saltado la película de la vida durante 20 años, conoceremos a la chica Masha en su mejor momento.
En un buen escenario, si los padres lograron compensar la falta de comunicación con el niño en su infancia tardía, o si ella recibió el triple de cuidado y atención de sus abuelos, o si algunos otros factores favorables poderosos superaron el factor de los padres ausentes, 24- Masha, de un año, hace frente con bastante éxito a las principales tareas de su vida, sabe cómo amar y recibir amor. Si todo no salió tan bien, la niña Masha solo reforzó sus convicciones: "No hay nada por lo que amarme", "Estoy sola". Sobre la base de estas creencias, formó su escenario de vida, por lo que pueden llamarse creencias de escenario. Como creencia compensatoria, hipotéticamente, podría elegir "Necesito cuidar a los demás y entonces tal vez les agrado", o "No me acercaré a nadie" o, por ejemplo, "Si soy muy infeliz, alguien me cuidará ". Cualquiera de estas creencias compensatorias no implica una vida personal armoniosa. Con los jóvenes, ella adula, se mantiene al margen o provoca autocompasión.
En la esfera de los sentimientos de Masha, domina la tristeza, y la ira y el resentimiento hacia sus padres son inicialmente reprimidos y desplazados de la conciencia. Por lo tanto, la ira y el resentimiento pueden denominarse sentimientos auténticos y verdaderos, y la tristeza actúa como un sentimiento que lo cubre. En el marco del análisis transaccional, los sentimientos que reemplazan los sentimientos reprimidos o prohibidos se denominan sentimientos de "crimen organizado". En el sentido tradicional, "crimen organizado" es extorsión en una forma particularmente cruel, como término psicológico, esta palabra conlleva un elemento de chantaje, ya que a menudo los sentimientos de crimen organizado se utilizan (inconscientemente) para manipular a otros.
Como resultado, los sentimientos, pensamientos, comportamiento y recuerdos de nuestro Masha se integran en un solo sistema y se enlazan.
Un sistema de autorrefuerzo de procesos intrapsíquicos y observables externamente, teóricos y practicantes del análisis transaccional, Marilyn J. Salzman y Richard G. Erskine * se caracteriza como un "sistema de crimen organizado", que incluye los siguientes elementos:
El sistema de crimen organizado es un filtro sintonizado a través del cual una persona pasa todos los eventos y sensaciones, dejando para sí solo aquellos que son consistentes con su imagen del mundo, apoya creencias básicas e implementa profecías autocumplidas. Una persona se mete en un círculo vicioso: solo se recuerdan aquellos episodios que confirman sus creencias básicas, y se devalúan los opuestos.
La imagen muestra el sistema de crimen organizado de la niña imaginaria Masha.
Como se puede ver en el diagrama, el sistema de crimen organizado es muy estable y difícilmente susceptible de ser corregido por la persona misma (en este caso, por los esfuerzos de la propia Masha), ya que se hacen sentir creencias profundas aquí y allá. Para romper el círculo vicioso, primero deberá realizar cambios en al menos uno de los elementos del sistema (sentimientos, pensamientos, comportamiento, recuerdos), pero esto probablemente requerirá un interlocutor interesado.
Los cambios personales profundos y de alta calidad (corrección de las creencias del escenario) serán posibles cuando se trabaje con el estado "Niño" de la personalidad.
* Sobre el sistema de crimen organizado: Richard G. Erskine Marilyn J. Zalcman. "El sistema de raquetas: * Un modelo para el análisis de raquetas". TAJ, enero de 1979
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