Tim Perdió

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Tim Perdió
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Anonim

En mi propia práctica psicológica, cuando me siento por el desperdicio, a menudo repito la frase: "equipo de Naivazhche, que quieren perder".

¿Por qué deberías visitarnos si estás cerca de nosotros? Por qué es tan doloroso, por qué es importante el dichati, y la ciudadanía es total, que no sabe de dónde es. ¿Es importante saber que tengo un mensaje duradero para el material y no sé dónde enviarlo? Es difícil hablar de la experiencia de estar perdido de un lado y luego del otro. Este es un campamento de este tipo, que tiene el carácter de una totalidad que nos perseguirá en las esferas de la vida y la gente svidomosty. Tse experimentan dolor mental, que, sobre la base de una localización física, no es clara. Desde el vlastnyh vіdchuttіv, se veía así, pero fue en el medio de ti que vieron un éxtasis, porque tu parte interior duele.

Sluzi … El hedor es necesario, tse "zhisna ridina", el hedor es tumbar a los compatriotas. No puedes "caminar" con ellos, no ayudas a menos sufrimiento, a través de ellos no dueles menos. El hedor de cerveza te ayudará a vivir mejor. Bil and slyozi es una gran alegría y sonrisa. Es difícil vivir una alegría, como fluir en la cara de una sonrisa. Esos mismos se ven de las experiencias de la pérdida

¿Por qué duele? Con esta gente nos dejamos llevar por las situaciones de canto, pasamos, salvo el día, el stosunki. Y, por otro lado, olía así con ella, como si ellos no. Me duele que ni siquiera pueda verlo así, como está con él. Lamentar mi valor por la comisión de este pueblo. Son mudos y silenciosamente la gente de cientos de personas, por lo que se veían por sí mismos, como yo estaba apreciando, como las bolas encontraban en mi vida. Experimentar más a través de aquellos que ya no son necesarios e importantes para mí (aceptación, amor, calidez, inteligencia, acogida, alegría, singularidad).

Yak escribiendo Sigmund Freud, el robot de los conciudadanos es muy importante. El precio del robot sobre la aceptación de una nueva realidad. El mundo melódico de la psicoterapia, como una de las formas de la experiencia del duelo, está dirigido a quienes se adaptan a la vida, como una serpiente. En el proceso de experimentar, en la agonía de las personas, se sienten nuevos valores, conciencia, sensibilización y conciencia especial. Nichto no puede crecer sin dolor.

Es un proceso, si un hombre adquiere el hábito de robar a quienes se sintieron frustrados por esa persona que se fue. Tan pronto como me inyecten más, si no estoy solo, ahora podré leer la verdad en mí mismo. Tan pronto como me vi a mí mismo como significativo y necesario con mucha gente, ahora he perdido la cabeza y es lo más doloroso en mi corazón. La primera persona no sabe quién y qué recordar el tiempo, la visión del vacío.

La experiencia del dolor proviene del fin del mundo y la intensidad de la conexión emocional. Si tiene un vínculo fuerte antes de que se haya vuelto demasiado en el pasado, es más hospitalario experimentar una regularidad cada vez mayor. Metafóricamente, el precio se puede explicar a través del pegamento: chim vin mitsnish - chim se debe agregar la mayor parte al mismo tiempo que él.

Me gustaría contarles una historia sobre un alpinista que sube a la montaña. Ganar por el camino equivocado a su manera y un gancho para el seguro zirvavsya. Alpinist no encajó y no voló. Felizmente, el encaje está aquí, y aquí lo estarás esperando por la esperanza de quienes quieran detenerlo. Rápidamente, el cordón se tiró y zupinivsya. Khurtovina se hizo cada vez más fuerte y el alpinista no se atrevió a crecer a su alrededor. Cuando hice clic en "Ayuda", no pareció importarme, pero no lo siento y no lo escondo en esas mentes. Gana zrozumiv, así que no forzamos, no teníamos la capacidad de trabajar en un lugar seguro en un nuevo alemán. Siento la voz aquí. Puedes, tse buv Dios, cuya poderosa voz interior, cuyas alucinaciones. Hay una voz que te dice: "Deja … deja entrar". Alpinista pensando que tal vchinok significa muerte, fin del tormento. Al ver en el foco, vibrar la muerte y nareshti nareshti inmovilizar a los ciudadanos. Que al mismo tiempo, me dirigí al encaje, más aún persiguiéndose, para que la voz interior no les impida dejar salir a quienes, por un momento, los escondieron de la caída y la muerte. Luchando con la voz "Déjalo ir, todo es marno" que prodovzhuvalasya a los pragmáticos de la vida, ale pensamientos alpinistas, scho trimatisya es una única oportunidad para la vida. La historia de la historia trata de aquellos que, por encima de las heridas, el servicio ryatuvalnaya conoció a un hombre muerto congelado, en el que el hielo tenía una vida que se recortaba en un cordón a una distancia de menos de un metro de la tierra.

La moraleja de la historia es incoli, no soltar las manos, el alma, la cabeza y la muerte. (del libro de H. Bukay "The Way of Tears", p.72).

  • El que se perdió A menudo se olvidan de los elementos del consumo: їzhu, sueño, calor, comodidad.
  • El que se perdió Puedes verte a ti mismo aún más tímido y abandonado, como si hubiera algunas frases sobre la luz y más bellamente: "Todo estará bien", "Seré bueno contigo", "Hora de lіku", "No preocuparse "," No podemos tomar nada, "quitar la vida". Bastante frases pueden hacer que la ciudadanía lo vea irrazonable.
  • El que se perdió No quiero que tus compatriotas te maten. Vin no quiere un poco de los placeres zhodnyh de los nativos. Vin quiere uno, por cierto.
  • El que se perdió no puedes controlar tus elecciones. El desperdicio es todo el proceso. Estos, scho maє cob, ale no tienen un acabado brillante. La etapa de Kozhen (conmoción, compatriotas, zaperechennya, zinuvuchennya, ver, malicia, imagen, reconciliación) tiene su trivialidad de que a menudo una etapa se impone sobre la otra. Es importante destacar que los procesos se vivieron hasta el final.
  • Que se ha perdido la gente shukak, como para convertirse en un nuevo "vidrom" (sin una imagen), todos los kudi deambulan y se mueven. Si quieres adaptarte, soportar mucha violencia física y moral.
  • El que se perdió perekonivshih, donde yo bіl, el más endurecido y los que se han convertido, es injusto. Así que hay. No compares las historias de estas personas, así que demuéstrales que la situación no es tan importante.
  • El que se perdió sus conciudadanos, usted puede, todavía vivir el stosunki, como no puede. Si estoy sufriendo, volveré a mostrar cuántas de estas cosas son importantes e importantes, pero no las he visto.
  • El que se perdió quiero decir del equipo que ha perdido. Deje ir el precio, no demande.
  • El que se perdió Permítanos vernos abandonados a ese yo, pero no imponga sus propias descripciones y educadores. Aliméntelo como pueda ayudar y prepárelo, lo cual es necesario para todo el pueblo a la vez.
  • El que se perdió quieres hablar sobre el que has destrozado. No desenrolle las rosas de forma única.
  • El que se perdió No quieres que los rumores sobre la historia chi de tus compatriotas "vuelvan a la vida", ala, quieres la nobleza, para que puedas ver más y más razonablemente. No chorree lágrimas húmedas ya que el hedor se filtra. Aje vi también estuvo involucrado.
  • El que se perdió la nobleza, que está instruida y dispuesta a ayudarte a escucharla, o dejar que la gente vibre lo antes posible.
  • El que se perdió nobleza, no es una falta de fuerza. Acepta tu "no omnipotente", muestra tu debilidad, por ejemplo, en el hecho de que no sabes adaptarte y saber.
  • Juguete, hto zalishivsNo lo sé yak dal. No tengas miedo del viglyad que no cambia nada en tu vida. Solo recibe instrucciones. Sea generoso y respetuoso.

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