Hambre, Envidia Y Codicia

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

El lado oscuro del hombrecomo recurso para el desarrollo

El hambre, la envidia y la codicia aparecen en nosotros al mismo tiempo, en el momento en que se nos priva de la estancia intrauterina, donde todos nuestros deseos fueron satisfechos instantáneamente, donde nos sentíamos cálidos y seguros.

Después del nacimiento, nos encontramos en un espacio donde experimentamos, en primer lugar, la insatisfacción, que significa HAMBRE: de comida, calor, abrazos seguros, etc. quien nos puede dar TODO, así aparece la ENVIDIA. En tercer lugar, si este otro no adivina cuándo lo necesitamos y no nos da lo que necesitamos en su totalidad, entonces viene la CODICIA. "Da, da, da más, extraño".

El tiempo de "dios" después del nacimiento ha terminado, y ha comenzado el tiempo del "esclavo", que tendrá que obedecer durante muchos, muchos años para conseguir lo que quiere. Y todos estos años viviremos juntos con hambre, envidia y codicia. Y durante todo este tiempo odiaremos sinceramente a nuestros "amos", aquellos de quienes dependemos. Pero tendremos que aprender rápidamente a prohibirnos mostrarlo, porque no seremos así aceptados, se nos enseñará que esto es “malo”, y entenderemos que ese es nuestro lado “oscuro”.

De esta forma, un trozo de nuestra psique, un recurso de nuestra personalidad, se adentrará en las profundidades del inconsciente, en el que será una vergüenza admitirlo incluso ante nosotros mismos.

Ah, si me explicaran una vez que la envidia son realmente mis necesidades, que no puedo averiguar por mi cuenta y solo puedo saber de esta manera. Que estos son mis talentos, mis capacidades, y solo tengo que darme tiempo, dirigirme en la dirección correcta, encontrar a alguien que pueda enseñar esto, y me abriré, expandiré y llegaré a ser yo mismo. Después de todo, la envidia puede convertirse en admiración por las habilidades de otra persona y la petición: "Enséñame así, no puedo hacer eso".

Una frase corta "enséñame así, no puedo hacer eso", pero qué aspectos notables debe tener una persona para poder abrir la boca y decir en voz alta: "Enséñame, no puedo hacer eso".

1. Debe admitirse a sí mismo que es incapaz y admitir que es débil y débil. Parece fácil, porque es así, pero el tema de "Dios", que puede hacer todo por sí mismo, todavía suena como un leitmotiv después del desarrollo uterino. Y una persona se aferra a este cuento de hadas como la única forma de no sentirse como nada. Porque era costumbre despreciar a quienes admiten públicamente su debilidad, porque todos desempeñaban el papel de omniscientes y justos y no sabían pedir perdón.

2. Debe ser humilde. La humildad no es masoquismo, ni autodesprecio, ni sumisión, ni negación de las propias necesidades, es la ausencia de orgullo, es la capacidad de confiar y admitir que alguien puede hacerlo mejor que tú. ¿De qué clase de humildad podemos hablar cuando somos educados para devaluar a los demás y alimentados por la arrogancia?

3. No debe tener miedo de pedir ayuda a otro. Y esto da miedo, porque, en primer lugar, fantaseas con lo que deberás por ayuda y el pensamiento volverá a asomar sobre ti: "ríndete a ti mismo", y en segundo lugar, esa otra persona debe ser una persona lo suficientemente altamente espiritual como para no empezar a consumir. su adicción y poder negarse a utilizarlo para sus propios fines.

Volvamos al hambre, la codicia y la envidia. Nuestras necesidades evolucionan junto con nuestra personalidad y, por tanto, si las necesidades no encontraron su satisfacción en el tiempo que les fue asignado, permanecerán en este nivel. Junto con las necesidades, sin duda, se bloqueará el despliegue del potencial de una persona y, en consecuencia, la realización de toda la personalidad. Es decir, necesidades tan complejas como "la comprensión de la verdad mediante el pensamiento de patrones con la consiguiente posibilidad de generalizar la causalidad" pueden aparecer sólo después de que recibimos la satisfacción de las necesidades básicas.

¿Y cómo podemos avanzar hacia la comprensión y la satisfacción de necesidades multifactoriales si seguimos odiando sinceramente por nuestro fracaso a las primeras personas que se suponía que iban a poner en marcha este complejo mecanismo, pero no pudieron, nuestros padres? Y algunos continúan aferrándose a la creencia de que los padres lo darán en algún momento y tienen el derecho a odiarlos por lo que una vez no dieron.

Podemos hablar de qué tipo de evolución aquí, cuando nosotros, como cabras, impuestas a una cuerda, no podíamos alejarnos más de un metro de la casa de nuestro padre y seguir allí esperando lastimeramente con una insolente demanda: "Da, da, da".."

Silenciosos, fruncidos, amargados, hambrientos, codiciosos y envidiosos, nos encerramos en nosotros mismos, comenzando a odiar sinceramente este mundo, y solo la devaluación contundente de los demás nos ayuda de alguna manera a no volvernos locos. En lugar de preguntar: "Enséñame así, no sé cómo hacer eso", buscamos fallas para empezar a despreciar a los dueños de lo que tanto necesitamos. Y con esto tapiamos la última salida del laberinto mental de nuestra propia insolvencia, condenándonos a vivir una vida sin sentido, donde no hay nadie de quien aprender y no hay nada de lo que aprender. En un laberinto cerrado, también se puede aprender a vivir, poner una lámpara de pie, conectar un televisor, al diablo con eso, con esta constatación, los padres vivieron así, y nosotros estamos peor.

Hambre, es vacío, es no-ser, es desaturación, es "yo no soy". Cuando el hambre no se puede desmontar en sus componentes, en necesidades individuales, absorbe todo el recurso de la personalidad como un agujero negro. El vacío del hambre puede darse en todos los aspectos, en la vida personal, en el trabajo, etc. Aquí es cuando lo hace, pero todavía no puede obtener satisfacción con él. Porque no haces lo que realmente necesitas, sino lo que puedes y lo que te enseñaron, y esto está a cien kilómetros de ti.

Así que después del hambre viene la codicia. La codicia es siempre una cantidad enorme y una velocidad frenética creada por la ansiedad y el miedo a no tener tiempo para tener suficiente. Cuando no se puede saturar el horno de una “boca hambrienta” abierta, hay que tirar allí, sin cesar, todo lo que tenga a mano: comida, programas de televisión, comunicaciones innecesarias, sexo, viajes, ropa. La saturación nunca llega y te parece que necesitas empujar un poco más y puedes. Estás aumentando el ritmo y el volumen, y esto solo agrava la situación.

No hay tiempo para detenerse, no hay tiempo para pensar, no hay tiempo para analizar, porque el hambre no es tía, exige y obedece. Eres como un pájaro, en cuyo nido ponen un cuco, que exige abrir el pico: "Sí, da, da más".

La codicia es pobreza a la que no se puede pedir que enseñes, quiere que te entregues. Lo regalé así, gratuitamente, por nada y, preferiblemente, sacrificándome, porque los padres no lo hicieron una vez y por eso ahora todos lo deben. La codicia no tiene gratitud, se agarrará y correrá, tragando con avidez los trozos sin masticar, sin querer entender cómo fue recibida y cómo aprenderla. La codicia, como el hambre, es arcaica, promiscua y cruel.

Y si su hambre y codicia surgieron en el período preverbal, entonces sus figuras en la psique son verdaderamente grandiosas y determinarán todo el escenario de la vida.

Pero la envidia nos da al menos algo de esperanza. Él es el objetivo y responde a la pregunta: "Qué exactamente". Y en contraste con el hambre y la codicia, ya puede formar entendimiento. Pero la persona envidiosa a menudo no puede soportar estar en este entendimiento, porque cae en la insolvencia y se ataca a sí mismo, o devalúa el objeto de la envidia:

- Atacarse a uno mismo siempre va acompañado de compararse con los demás. Y esta comparación no siempre es objetiva, porque es imposible comparar a dos personas. Tenían diferentes historias personales, diferentes padres, diferentes experiencias. Y por ti mismo tendrás que construir tu propio sistema de coordenadas, incomparable y exclusivo, de lo contrario tendrás que ser torpe toda tu vida, porque definitivamente habrá alguien que sea mejor. Solo puedes compararte a ti mismo con tu yo anterior, todas las demás comparaciones son erróneas.

- Atacar a otro es devaluación. Por lo tanto, si devalúa el objeto de la envidia, perderá su significado y podrá sentirse no tan imperfecto.

Cuando no se nos ha enseñado a reconocer y desarrollar nuestras necesidades, entonces la única forma de llegar a conocerlas es la envidia. Pero con una condición, si no comenzamos a compararnos y devaluarnos a nosotros mismos o al objeto de nuestra envidia. Habrá que aprender a detenerse en el momento: “Envidio, entendí lo que quiero, gracias a todos. Me fui a estudiarlo . Porque si negamos el reconocimiento de un deseo específico, entonces se encenderá el hambre y la codicia, y caeremos en el trauma preverbal con el que todo comenzó una vez. Desde la primera vez aprendimos a querer y no a conseguir lo que queremos.

Autor: Olga Demchuk