2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
Autor: Kanskaya Ksenia
Una de las solicitudes más comunes en la terapia últimamente es ayuda para sobrellevar una situación de engaño y celos.
Entonces. Empezaré con una pregunta trivial. ¿Por qué se casa la gente? Los psicoanalistas franceses, durante su pasantía en París, respondieron a esta pregunta de manera muy sucinta y clara: "Las personas se unen en parejas, se casan para ser tratados el uno por el otro". Es decir, las personas se eligen inconscientemente y se unen en pareja para resolver su neurosis personal. La complementariedad de las neurosis es esa base invisible que forma un par. Las personas, sin darse cuenta, se leen por la complementariedad de los temas principales que se trabajarán en la relación.
Más lejos. ¿Como sucedió esto?
El brillante psicoanalista inglés, fundador del psicoanálisis de matrimonios, Henry Dix, a partir de sus numerosos estudios, concluye:
Al entablar una relación, una persona busca proyectar su parte infantil en otra, con la expectativa de que el otro crezca, la modifique y la devuelva en una forma más madura y holística.
Esto es lo que todos sabemos:
"Decide por mi"
"Hacerlo por mí"
"Tranquilízame en lugar de hacerlo yo mismo", "Organizar un viaje para mí, en lugar de hacerlo yo mismo", "Hazme dinero, en lugar de hacerlo yo mismo", y así sucesivamente. etc. - todos estos son numerosos ejemplos de la proyección de la parte infantil, con la expectativa de su crecimiento a través de un compañero.
Y puede ocurrir que en el proceso de crecimiento personal y la adquisición de un mayor grado de madurez psicológica (que, por cierto, en una pareja puede suceder de forma desigual para todos), una pareja más avanzada se niegue a asumir proyecciones infantiles. Y luego existe una alta probabilidad de una ruptura en el par.
Más lejos. Toda traición surge de la división.
En realidad, se pueden distinguir cuatro grupos de motivos de traición (cada uno de los cuales, al mismo tiempo, puede ser una forma de mantener el control sobre un objeto más débil):
1. La percepción de un cónyuge como un objeto incestuoso de una escisión personal que cambia, distorsiona su percepción (es decir, a grandes rasgos, no es la esposa quien se posiciona a sí misma como una "madre", es él desde su percepción distorsionada dividida que él puede verla como un objeto incesto). En este caso, la persona dividida convierte al cónyuge en su imagen del mundo en un objeto paterno, sobre el que se superpone el incesto. Y luego, por ejemplo, la esposa se convierte en un objeto tabú, en relación con el cual la potencia disminuye.
2. La segunda razón es la percepción del cónyuge como portador del Superyó. Es importante entender que en este rol, en este lugar, el cónyuge está abarrotado. Y luego hacer trampa es una rebelión contra el Superyó. "El cónyuge es la encarnación de la moralidad; el amante es la encarnación del vicio".
3. Razón tres: la presencia de uno de los socios de la división de la libido.
La libido dividida ocurre cuando una convicción inconsciente vive firmemente en la cabeza de una persona: "Lo que se puede hacer con una amante, Dios no lo quiera, está permitido con una esposa". Y ni siquiera se le ocurre hacer todo esto en familia. Luego tenemos: en la familia - la norma; del lado de la perversión. Este es el llamado complejo "ramera madona", bien descrito en la literatura.
¿Cuál es la base de la división de la libido? En su obra "Sobre la humillación de la vida amorosa", Freud describe en detalle y en detalle la fenomenología y las raíces de este fenómeno: la división de la libido se basa en la separación de los lados tierno y sensual de la libido, cuando una persona no puede experimentar la pasión. y ternura y lujuria por el mismo objeto y respeto. Y luego, en una persona dividida, estas corrientes de libido son multidireccionales: ternura hacia un objeto, lujuria hacia otro objeto. Atracción a uno, a otro … - un sentimiento de culpa. Si bien es normal, en los humanos, estas dos corrientes de libido se combinan. Y aún más profundo detrás de esto está la fijación del suave flujo de la libido en el objeto materno, que una persona no transfirió a un objeto no incestuoso de manera oportuna (en la adolescencia). Así explica Freud este fenómeno en su obra.
4. Cuarta razón: la traición es un intento de romper con una familia simbiótica, un intento de separación. Bueno, todo parece estar claro aquí)
Las situaciones de la vida real ilustran la reproducción de los mismos esquemas. Entonces, por ejemplo, un hombre dividido, independientemente de a quién elija en última instancia, quedarse con su esposa o ir con su amante, reproducirá una y otra vez la situación del triángulo, en el que empujará a dos mujeres "frentes".
Así, lo que a primera vista parece ser una traición accidental y fugaz, de hecho, puede tener razones bastante profundas.
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