2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
El cliente M., una mujer de 33 años, casada, criando 3 hijos, se ve distante, indiferente a todo lo que sucede, bastante fría. Se queja de depresión: apatía ante todo lo que sucede, una fuerte disminución de la capacidad de trabajo, la pérdida de cualquier perspectiva de futuro. Hace aproximadamente un año, su familia se mudó de otro país: la tierra natal de M.
A lo largo de casi toda la sesión, M. habló sobre una serie de hechos trágicos que habían tenido lugar en el último período de su vida: desde la destrucción de las relaciones familiares hasta los hechos de violencia y trato cruel hacia ella y una serie de muertes de personas. cerca de M
Fue sorprendente que M. hablara de todo esto en un tono completamente uniforme y con aire indiferente. Nada de la historia pareció tocarla emocionalmente. Una discrepancia tan monstruosa entre el contenido de la historia y el proceso de experimentar hizo que M. sintiera una ansiedad considerable en el transcurso de la historia.
En algún momento de la conversación, me encontré en una mezcla de horror y dolor.
Compartí estos fenómenos con M., lo que provocó su indiferente desconcierto, aunque a los pocos minutos M. informó de su fuerte irritación hacia mí, que surgió por el hecho de que la estaba obligando a experimentar algo que hacía tiempo que se había negado a experimentar..
Le dije que no era mi valor como psicoterapeuta acompañarla en el camino de bloquear la experiencia y mantener su depresión. Aunque, si está satisfecha con este estado de cosas, es posible que no cambie nada. M. parecía confundido y dijo: "No quiero preocuparme por nada, mi vida es bastante estable ahora". Le pregunté si estaba diciendo esto por mí, o más bien para sí misma, a lo que respondió que, por supuesto, para sí misma.
Así, M. siguió estando solo en presencia de otra persona.
Es difícil suponer que M. buscó psicoterapia para insistir en su soledad y depresión. Aunque estoy convencido de que tiene tanto fundamento como derecho a hacerlo.
Le dije que respetaba su derecho a estar sola y le pregunté si se sentía cómoda en ello. M. respondió que estaba muy cansada de él.
Luego le pedí que repitiera la frase que dije un poco antes, "No quiero experimentar nada, mi vida ahora es bastante estable", y las publico en nuestro contacto.
Después de las primeras palabras pronunciadas por M., estalló en sollozos, que duraron bastante tiempo. Cuando la invité a llorar, si quiere, a mí personalmente, apoyó la cabeza en mis manos y lloró durante unos 10 minutos.
Por primera vez en los últimos meses, dijo, tuvo la sensación de que "alguien más no le es indiferente". El sentimiento de horror y dolor fue reemplazado por lástima y ternura por M., de la que le hablé. Los siguientes meses de la terapia de M. se dedicaron a restaurar el proceso de su experiencia de numerosos eventos trágicos en su vida.
En este momento, M. está construyendo una relación sexual satisfactoria con un hombre que se ocupa de ella y de sus hijos. Hay planes para el futuro, que ella está implementando con éxito.
La ilustración presentada demuestra con bastante claridad varios aspectos de la psicoterapia del diálogo.
Primero, resulta obvio que la sintomatología es secundaria al curso natural del proceso de experimentar en contacto terapéutico
En segundo lugar, se describe con bastante claridad la importancia de los propios esfuerzos titánicos de M. en el proceso de restaurar la experiencia
En tercer lugar, se perfila el papel del terapeuta, que consiste en acompañar y mantener la dinámica natural de la experiencia en contacto
Y finalmente, este caso ilustra la primacía de la propia dinámica del proceso de contacto y experiencia, que en ocasiones resulta mucho más rica que cualquier plan y estrategia terapéutica.
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