Asco Y Odio

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Continuando con la conversación iniciada hace mucho tiempo sobre emociones, sentimientos y vivencias, me vuelvo hacia el lado, lamentablemente, de las vivencias actuales: el disgusto y el odio. Durante la semana pasada, leí muchos deseos de muerte: mi país; asesinos de periodistas de un periódico francés; periodistas de un periódico francés; blasfemos en general; no patriotas. Bueno, y además de los deseos de muerte, simplemente hay regocijo y esperanzas de un peor destino para los oponentes de cualquier tipo. El odio florece y huele, pero qué hacer con él es una pregunta …

A su vez, el odio no pertenece a las emociones elementales de una persona (como el miedo o la alegría), es un cóctel de varias emociones, que, en cierta combinación, desprende una de las experiencias humanas más poderosas y explosivas. (y el comportamiento que le corresponde).

La base del odio es el disgusto, una de las emociones primarias. La repugnancia tiene un componente fisiológico pronunciado y la tarea es proteger a una persona del contacto con un objeto nocivo (venenoso), no en vano las náuseas y los vómitos son acompañantes frecuentes ante algo repugnante (como excrementos, materia orgánica en descomposición, mocos, etc., cada uno seleccionará por sí mismo …).

Entonces, la función principal del disgusto es reducir a cero el contacto con un objeto desagradable / peligroso, en el disgusto nos congelamos o huimos. Por lo tanto, por cierto, las personas a menudo confunden miedo / miedo con disgusto; son similares en apariencia, pero aún tienen un propósito diferente: el miedo es una emoción de contacto (estamos atentos al objeto del miedo), mientras que el disgusto (como esta palabra él mismo dice) este contacto ayuda a anular (tanto como sea posible). Cuando el objeto repugnante desaparece del campo de posible contacto, nos calmamos. La aversión psicológica ("secundaria", en oposición a la fisiológica "primaria") se asocia con valores completamente inaceptables para nosotros o el comportamiento de otras personas, actuando como un análogo del veneno en el mundo natural. Nos dice en el lenguaje de las emociones: “Si me vuelvo como esta persona, seré envenenado, moriré por mí mismo como persona. Y ya está envenenado, apesta a pensamientos / valores / comportamientos terribles ". La reacción natural al disgusto psicológico es la misma que al fisiológico, es decir, el retraimiento, el aumento máximo de la distancia. Simplemente nos alejamos del contacto con personas que exhiben comportamientos que entran en conflicto violento con lo que consideramos aceptable.

Si añadimos unos ingredientes al disgusto, nos llega el odio. La mayoría de las veces, el odio nace de una combinación de disgusto con miedo y disgusto con resentimiento, condimentado por la incapacidad de alejarse del objeto de disgusto. Este es un punto muy importante: con el odio, una persona busca destruir lo que causa el odio, porque la convivencia en el mismo espacio con el objeto del disgusto es imposible, pero también es imposible de eliminar, por lo tanto solo queda una cosa por hacer - para destruir. Este sentimiento se caracteriza por la formulación de la pregunta "o yo, o él / ella / eso", no puede haber opciones intermedias en el odio - siendo una experiencia extremadamente fuerte, quema todos los semitonos. Disgust plantea la pregunta de otra manera: "haz lo que quieras, pero no te dejes atrapar por mis ojos y no me molestes".

Por ejemplo, una persona piensa que los homosexuales son repugnantes. Si al mismo tiempo tiene miedo de que estas "criaturas terribles" puedan amenazar su mundo, y no hay salvación de ellas ("están en todas partes, quieren hacer que todos sean homosexuales y, en general, corromper a los jóvenes", entonces nace la ira. de esta mezcla, se convierte en odio que requiere una salida. El odio a los padres a menudo nace del disgusto y el resentimiento.

¿Cómo generar odio donde parece que no se ha observado antes (y no hay una amenaza objetiva)? La receta es clara: poner a algunas personas (o un grupo de personas) con rasgos morales repugnantes (los judíos beben la sangre de bebés cristianos; todos los musulmanes son terroristas; los bárbaros rusos solo pueden beber y violar …) y agregar miedo / recordar ofensas: "¡Vienen a ti, te harán vivir a tu manera!" o "¿recuerdas cómo te humillaron?"De hecho, el culto nacionalista a los agravios históricos, que es muy popular en el mundo, especialmente en el espacio postsoviético (los Bálticos, Georgia, Ucrania, Rusia …), es el entorno más fértil para la formación. de odio, solo necesita agregar disgusto a la apariencia de los vecinos (y si los vecinos realmente sirven por esta razón, por lo general, un cuento de hadas …). Es muy importante reprimir la empatía, porque la capacidad de ver lo bueno en una persona repugnante interfiere en gran medida con el odio.

Cuanto más limitada y estrecha es la cosmovisión de una persona / comunidad de personas, más razones tiene para odiar. Y luego el odio reduce aún más la imagen del mundo, fijando la atención solo en lo que causa disgusto, y así sucesivamente en un círculo vicioso. Para destruir lo odioso, uno debe entrar en contacto con lo feo. Y así estás envenenado.

Una función útil del odio es la liberación de energía para destruir una amenaza mortal de la que no se puede aislar. El problema comienza desde el momento en que las amenazas mortales comienzan a multiplicarse donde no existen. Una persona obsesionada con sus propios miedos y debilidades es más susceptible al odio, pero, debido a la debilidad, él mismo no se dará cuenta de su odio, sino que se unirá al que sin embargo se atreva. Luego, el odio va acompañado de una schadenfreude al estilo de "y la vaca del vecino murió" o "¡se lo merecen, se lo merecen!" Y la tolerancia se convierte en una mala palabra: ¿qué tipo de tolerancia puede haber en un mundo donde solo hay monstruos y tú eres una criatura débil y temblorosa?

Personalmente, estoy muy familiarizado con el sentimiento de odio cuando una vez me di cuenta de que un grupo de cultistas estaba decidido a hacer un intento de triturarme / desacreditarme usando los métodos de la guerra de información que me disgustan. Entré en oposición, respondí golpe por golpe, pero gradualmente se hizo evidente que las fuerzas eran desiguales y definitivamente no sería capaz de derrotar a la secta. La combinación de odio y rabia impotente como consecuencia de la imposibilidad de destruir al enemigo es un cóctel venenoso …

"Ella me insultó, él me golpeó, ella me derrotó, él me robó … En aquellos que albergan tales pensamientos, el odio nunca se desvanecerá … Porque nunca en este mundo el odio se detiene en el odio …"

Las líneas del Dhammapada budista fueron útiles. Si no puedes ganar y unirte en un clinch impotente con el que odias, puedes desearle problemas al enemigo sin cesar, pero esto no lo empeorará. Al mismo tiempo, el odio, como me di cuenta con especial claridad, me conectaba con aquellos a quienes odiaba, con casi la misma fuerza que el amor (por eso no considero que el amor sea lo opuesto al odio). Seguí y leí lo que mis “amigos” escribieron. Me envenené y leí, el odio reprimió el reflejo nauseoso. Tenían muchos más recursos, y solo un intelecto débilmente expresado hizo posible igualar un poco las posibilidades J)))))))).

Me las arreglé para escapar cuando, inmensamente cansado del clinch, simplemente me concentré en lo que estaba haciendo yo mismo. Y que el asco se apodere de la ira y el miedo, sácame de este campo y dale la espalda.

Mientras estemos enfocados en el "enemigo", sus acciones y fracasos, estaremos en estrecha conexión con él. En una guerra real, esto está justificado. Pero en las guerras virtuales, donde el daño no se mide por cadáveres, sino por células nerviosas, los ganadores, por regla general, obtienen victorias pírricas.