Análisis. Un Mundo Que No Satisface Mis Necesidades

Video: Análisis. Un Mundo Que No Satisface Mis Necesidades

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Video: ¿Las necesidades se crean o ya existen? 2024, Mayo
Análisis. Un Mundo Que No Satisface Mis Necesidades
Análisis. Un Mundo Que No Satisface Mis Necesidades
Anonim

Da la casualidad de que somos exactamente lo que somos. Quién tiene la culpa de esto o gracias a quién sucedió todo esto, en qué entorno sucedió todo y hay algo de suerte o fracaso aquí. Todas estas preguntas se pueden escuchar siempre y en todas partes al analizar un caso particular de una situación de la vida. Pero, ¿qué pasa si existe una fuerte creencia de que el mundo no está satisfaciendo nuestras necesidades?

Para empezar, conviene aclarar qué es el mundo en este caso y en qué y en quién se compone. Si miramos un poco hacia atrás, veremos que el mundo, al comienzo de nuestra vida, se presentaba bajo la apariencia de una madre, que era la representante del mundo en nuestra percepción. Luego, a medida que crecemos y crecemos, comenzamos a diferenciarnos, las personas y, de hecho, el mundo, en el volumen residual en el que se encuentra, es decir. en todo lo que nos rodea. En consecuencia, la idea de un mundo que no satisface necesidades surge desde el comienzo mismo de la vida y se asocia con una persona específica. Aquí puede discutir mucho sobre este tema, y en aras de la simplicidad, me referiré a este modelo particular del desarrollo de la insatisfacción general.

Entonces, hemos llegado a la siguiente etapa de nuestra vida y vivimos en un mundo que, en nuestra opinión, no satisface nuestras necesidades. ¿Cuáles son las necesidades en este caso? Si sigues el modelo descrito anteriormente, entonces estas son aquellas necesidades elementales que pueden estar al alcance del bebé, es decir: seguridad, amor, aceptación, realización (saciedad), y también destacaría entre todas estas la presencia de sujeto-objeto. relaciones y la posibilidad de experimentar con ellas (parte creativa). Como adultos, sentimos la falta de uno de estos componentes y traducimos estas aspiraciones inconscientes de estos componentes en deseos significativos (atravesados por la capa de nuestras defensas). Como resultado, tenemos sed de dinero, poder, reconocimiento, el deseo de estar a la moda y ser famosos y, como consecuencia, un deseo maníaco de obtener toda esta riqueza o una evitación depresiva de nuestra interferencia en el contacto con el mundo y el mundo. personas por el derecho a poseer esta riqueza. No creo que ambas opciones en forma aguda tengan ventajas o desventajas, simplemente no nos conducen al objetivo deseado. En ningún otro caso, de hecho, satisfaceremos nuestras verdaderas necesidades. Creo que pueden satisfacerse directamente (madre-hijo) o en una forma "reelaborada" en el análisis a través del largo camino de darse cuenta y aceptarse a sí mismo, la propia pérdida y la capacidad de hacer algo al respecto.

Aún así, ¿cómo puedo vivir en un mundo que no satisface mis necesidades? ¿Cómo puedes resistir el resentimiento que te desgarra desde adentro (ira reprimida) o no sucumbir al poder transformador del odio y no convertirte en una falsa personalidad (persona)? Creo que la variabilidad de las formas, en quién puedes convertirte como resultado de la insatisfacción, es muchas veces mayor que la variabilidad de las formas, en quién puedes convertirte estando satisfecho. No tengo respuesta a la pregunta "cómo vivir" y "qué hacer". No tengo plantillas ni clichés para la acción instantánea y la asistencia de emergencia. sí. Hay anestesia en este mundo insatisfactorio (drogas, alcohol), pero no curan ni explican nada. Resulta que se puede vivir investigando un problema y encontrando formas de resolverlo, viviéndolo de nuevo y corrigiendo los elementos "asimilados incorrectamente". Es como entrenar en acrobacia, para la correcta ejecución de los saltos mortales hay que caer muchas veces, y con cada nuevo intento, el ejercicio se vuelve cada vez más flexible y fácil de digerir.

Reconstruirse a sí mismo y a su relación con un mundo insatisfactorio es un trabajo duro y minucioso (si no tiene en cuenta el eje de coordenadas de las drogas: la hipnosis). Las cosas buenas llevan mucho tiempo.

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