2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
No solo miramos el mundo a través de los ojos de nuestros antepasados, sino que también lloramos con sus lágrimas
Daan van Kampenhout
El fundador del psicoanálisis, Z. Freud, llamó al inconsciente "otro escenario" en el que se pueden representar "otras" actuaciones detrás de escena con su propio contexto complejo y confuso.
La idea principal del concepto de trauma colectivo es que el trauma experimentado por el grupo (por ejemplo, eventos militares) deja una huella en todo el grupo y trae consigo sentimientos de vergüenza, dolor, humillación, culpa, que son colectivamente experimentado por todos los miembros. Estos sentimientos no tienen salida, la pérdida permanece intacta y se fijan en este grupo. Estos sentimientos se transmiten a las próximas generaciones hasta que se completan los procesos psicológicos.
El trauma colectivo afecta a cada miembro del grupo y pasa a formar parte de la identidad cultural. Por ejemplo, los descendientes de las víctimas del Holocausto a menudo experimentan en sueños y fantasías todos los horrores de la guerra que experimentaron sus antepasados. Por lo tanto, en el centro del trauma colectivo hay un evento real experimentado por un grupo específico de personas. Como resultado, se forma un cierto complejo de recuerdos, que se incluye en las identidades de las personas que pertenecen a este grupo.
Nathan P. Kellerman identifica cuatro áreas en las que el impacto del trauma colectivo es más evidente:
Esfera I
Problemas con el valor intrínseco y problemas de identidad, sentimiento de uno mismo dependiendo de la posición del antepasado "víctima / agresor / fallecido / sobreviviente", vida, subordinada al deseo de logros para compensar la pérdida de los padres, vivir la vida en el papel de "sustituto" de sus ancestros perdidos.
Esfera cognitiva
Catastrofización, miedo y anticipación ansiosa de la próxima tragedia, preocupación por el tema de la muerte, baja resistencia al estrés en situaciones que pueden recordar una tragedia.
Esfera emocional
Ansiedad de aniquilación, pesadillas de persecución, decadencia frecuente, conflicto de ira no resuelto, sentimientos de culpa.
Esfera de relaciones interpersonales
Dependencia excesiva de las relaciones interpersonales y un tipo de apego o contradependencia ansiosamente aferrado, dificultades para construir relaciones cercanas y resolver conflictos interpersonales.
La "posmemoria" se asocia con la percepción de la historia y describe la capacidad de una sola persona para recordar y sentir lo que solo puede saber de las historias y el comportamiento de las personas que lo rodean. Sin embargo, esta experiencia fue transmitida de tal manera que pasó a formar parte de su propia memoria.
Rowland-Klein y Dunlop describieron este proceso de la siguiente manera: los padres que sobrevivieron a un evento traumático (el Holocausto) proyectan sus sentimientos en sus hijos y los niños los introyectan como si ellos mismos experimentaran las pesadillas de un campo de concentración. Esta “inversión” en el niño de sentimientos no relacionados encuentra una salida en forma de ciertos problemas y le hace sentir que debe vivir en el pasado de sus padres para comprender plenamente por lo que pasaron. Los padres trasladan su dolor reprimido e inexperimentado al inconsciente de sus hijos. Los niños, por otro lado, no son capaces de comprender los sentimientos internalizados y, por lo tanto, pueden tener un "dolor inexplicable".
Daan van Kampenhout describe un encuentro personal con el fenómeno de la transmisión transgeneracional del trauma colectivo. En vísperas de su viaje a Auschwitz-Birkenau, desarrolló aerofobia. Escribe: “Después de cierto tiempo, me di cuenta de que hace sesenta años para un judío, el transporte a Polonia significaba una muerte segura y que mi viaje a Polonia provocó mis alarmas internas. Cuando me di cuenta de esto, encontré el contexto apropiado para mi miedo y desapareció.
Literatura:
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