Reseña Del Libro De Verena Cast "Sísifo": Llenando La Vida De Significados

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Anonim

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Verena Cast llama nuestra atención sobre otro aspecto, a saber, que Sísifo se dedica al arduo trabajo de tirar de una piedra a una montaña solo la mitad de su tiempo. Luego, cuando la piedra se rompe y rueda, también cae. ¿Qué hace mientras desciende? Tal vez mira los alrededores, se relaja (lo que es descansar, ¡seguro!), Se relaja y disfruta de la vida.

Tracemos de nuevo analogías con nuestra vida diaria. Incluso si estamos ocupados con el arduo trabajo diario, y toda nuestra vida consiste en este trabajo en nuestra imagen interior del mundo, de hecho hay momentos en nuestra vida en los que podemos relajarnos y descansar. Alguien podría argumentar que su (o ella) vida consiste en un trabajo continuo y un esfuerzo sin fin. Al llegar a casa después del trabajo, por ejemplo, una mujer se ve obligada a hacer las tareas del hogar, los niños, levantarse por la noche si hay un niño pequeño y llora.

Si no hay un niño pequeño, puede ser, por ejemplo, un perro que necesita salir exactamente a las 5 de la mañana. ¿Y los raros momentos de relajación en el sofá no se perciben como tales? Sí, comparada con una vida así, la vida de Sísifo es una sinecura. Lo que el mito sugiere que se considera un castigo terrible, de hecho, resulta no ser una ocupación tan terrible: la mitad de su tiempo descansa, camina cuesta abajo, admira los alrededores y, tal vez, incluso silba algo. A juzgar por el carácter de Sísifo durante su vida, un pícaro y un tipo alegre, esto no es tan increíble. Es decir, ¿su vida es más fácil que, por ejemplo, la vida de una mujer trabajadora con un niño pequeño en brazos?

Está claro que el patetismo del mito es un poco diferente. Es decir, en la insensatez de los esfuerzos de Sísifo, la imposibilidad de alcanzar su objetivo. Espera que algún día todavía pueda rodar una piedra por la montaña y que todo su sufrimiento termine. Esta es la esencia del castigo, y es precisamente esto: la proximidad de la meta y la imposibilidad de lograr esta meta deberían ser una fuente de sufrimiento para Sísifo. Este es el plan insidioso y cruel de los dioses, es esto lo que debe asegurar la crueldad de su castigo.

Como saben, la psique humana es capaz de construir mecanismos de defensa ante situaciones desfavorables para ella, en particular, cambiando el foco de atención o incluso disociando (separándose de sí misma) el problema. ¿Qué pudo haber ayudado a Sísifo a no sufrir tanto por el castigo que se le impuso, qué antídoto pudo encontrar en él? ¿Y qué podemos hacer para protegernos de experimentar la inutilidad de nuestros esfuerzos? Por supuesto, desea que estos mecanismos de defensa sean adaptativos, no patológicos, de modo que, al compensar un sufrimiento, no creen otro.

¿Qué puede hacer Sísifo para protegerse de la severidad de la experiencia de este castigo? ¿Y qué podemos hacer para afrontar la experiencia de la falta de sentido del esfuerzo, si surge, y la aparente falta de sentido de la vida en general?

Es imposible dar aquí una respuesta breve y completa. Nadie ha respondido todavía a la pregunta sacramental "¿Cuál es el sentido de la vida?" Una respuesta que, en general, convendría a muchos. ¿Quizás este hipotético Sísifo del libro de Verena Cast, descendiendo la montaña después de haber sufrido otro fracaso, pueda servir de ejemplo de alegría? Continúa realizando su trabajo sin sentido, no desanimado y, de hecho, ¿por qué decidimos que su trabajo no tiene sentido? En todas sus imágenes, este Sísifo parece un hombre completamente atlético, con buen relieve muscular. Es decir, los ejercicios con un simulador de piedra son claramente beneficiosos para él.

¿Qué podemos hacer? Inspirarnos en su ejemplo y comprender que la parte de la vida que nos parece sin sentido e innecesaria no es necesariamente esa. Hay mucha belleza en la vida además de lo que nos parece insignificante. La vida se puede vivir maravillosamente y con placer, llenando la vida cotidiana de una variedad de significados, logrando resultados donde parece imposible. Y darse cuenta, superando esta misma insensatez.

Literatura:

1) Verena eligió "Sísifo"

2) Viktor Frankl

3) Antoine de Saint-Exupéry "El Principito"

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