El Mito De Sísifo A Través Del Prisma De Una Mirada Auténtica Y Psicológicamente Madura

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Permítanme recordarles que Sísifo es un hombre adulto que rueda una piedra redonda por la montaña durante todo el día, y por la mañana la piedra está nuevamente al pie de la montaña, esperando la atención y el cuidado de Sísifo, esperando su fuerte y manos valientes que harán rodar la piedra por la montaña de nuevo, después de eso la piedra volverá a rodar, y esto durará para siempre.

La percepción habitual de este mito, familiar para muchos, es aproximadamente la siguiente:

Como, este es el trabajo de un tonto, duro y sin sentido, inútil. Y la vida de Sísifo se desperdicia, todo es inútil; después de todo, la piedra se derrama constantemente. Y Sísifo en este contexto en todas las interpretaciones es retratado y percibido como un sufriente, un mártir. Y parece como si algo más fuera posible para Sísifo, como si Sísifo fuera castigado, como si fuera culpable de hacer sin cesar un trabajo estúpido y sin sentido, condenado a un sufrimiento sin fin por algún tipo de ofensa o error, y que, una vez valido la pena, su sufrimiento terminaría.

Pero, ¿qué pasa si miras este mito de manera diferente, ya que, tal vez, nadie lo ha mirado antes?

Exploremos este mito con la mirada de una personalidad psicológicamente madura o, como comúnmente se le llama en un entorno psicológico, Auténtico o, como dicen los entrenadores de crecimiento personal, con la visión del Autor, o, como dicen los líderes espirituales, con un mirada despierta. En esencia, el discurso aquí es sobre lo mismo, y todos estos conceptos son sinónimos.

Y esto es lo que nos mostrará una vista diferente.

Sísifo no tiene alternativas a la realidad actual: la posición en la que se encuentra ahora es el único estado de cosas posible para Sísifo en el universo. No hay otro, tal vez lo fue alguna vez, pero ahora no hay, ahora mismo no hay alternativa para Sísifo. Este es un hecho que Sísifo debería aceptar y con el que valdría la pena reconciliarse.

Es decir, no trabajar y no arrastrar una piedra cuesta arriba: Sísifo no tiene esa oportunidad. Aunque Sísifo, aparentemente, querría fuertemente esto. Pero estas son las condiciones del juego, esta opción no está disponible. Y es hora de darnos cuenta de esto, nuestro héroe, Sísifo. Y esto es lo que comenzará a sucederle a Sísifo tan pronto como Sísifo se dé cuenta de la inevitabilidad de su empuje, su tal, a primera vista, sin sentido y el mismo tipo de vida.

Y ocurrirá el milagro más común. Sísifo, cansado de luchar con su destino, cansado de querer lo contrario, cansado de esperar ayuda y esperar cambios, de repente descubre que es imposible evitar esta forma de vida, evitar las circunstancias y el trabajo, es imposible. ¿Qué le sucede a Sísifo en este momento?

Y sucede lo siguiente: Sísifo deja de sufrir.

Se le priva de una bebida de sufrimiento tan deliciosa y habitual que excita la sangre.

Sí, Sísifo continúa arrastrando la piedra cuesta arriba. Y cada mañana la piedra rueda cuesta abajo.

Pero ahora Sísifo no está triste, no preocupado, no agobiado. Pero no en palabras, sino en conjunto, en esencia.

Sísifo permanece en las mismas condiciones, Sísifo sigue haciendo dócilmente lo que está inscrito, solo que ahora no hay protesta interior, resistencia y lucha en esto. Sísifo deja de luchar con las condiciones de la realidad que toda su interminable vida anterior, con toda su furia y pasión, tanto quiso evitar. Sísifo finalmente se da cuenta de que no tiene la oportunidad de escapar de su destino, y por primera vez Sísifo lo ve claramente, directamente. Con Sísifo, por primera vez, en su vida sin fin, llena de sufrimiento y tormento, suceden la humildad y la paz. Con sus pensamientos, deja de desear otro destino, deja de desear otro. Entonces, en Sísifo, el fenómeno más sutil y esquivo de la resistencia psicológica, que en el cristianismo se llama orgullo, y en la psicología clásica, el ego, se detiene. Y si se exfolian los mitos, la especulación y la especulación de este fenómeno, entonces la esencia del ego o del orgullo es la protesta, el desacuerdo, la lucha, la resistencia y, por supuesto, el sufrimiento.

Exteriormente, para Sísifo, absolutamente nada cambia, pero el cambio "interno" es radical. Sísifo está ahí, en lo mismo, con lo mismo y con lo mismo, pero Sísifo ya no sufre.

¿Es realmente tan difícil darse cuenta?

A primera vista no, pero por alguna razón, literalmente en todos, de una forma u otra, en mayor o menor medida, se produce la lucha de Sísifo y el trabajo de Sísifo. Y el punto, al parecer, está solo en la dulzura de la fruta, en una adicción a esta fruta más dulce de evaluaciones, juicios, comparaciones, intentos de control, deseos, aspiraciones, mejoras, esperanzas, una adicción al fruto propio. importancia, peculiaridad, valor, necesidad, inusual, que conscientemente, ni una sola criatura en el universo es capaz de dejar ir. Da mucho miedo perder este dulce sabor, eso es lo único.

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