Trauma De Violencia: ¿tabú O Solicitud De Terapia?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

“Pobreza, maldición, oscuridad, parpadeo, enjambre de limo negro, padre, Satanás, oscuridad, pérdida, abismo, tanque, prisión sin fin, profanación, profanación, sensación indescriptible, inexpresable de parpadeo en mi cuerpo. Dónde está el principio, dónde está el final, no sentir nada, vivir como si nada, en silencio, sin poder hacer nada. Quien quiera saberlo, nadie escucha el mensaje. Debe mentir sobre mí, el demonio de Satanás, la profanación grita en mí, usado, calumniado, ensuciado, empapado en hedor, untado. Él se apoderará de mi cuerpo. No puedo hacer nada, él es dueño de mi cuerpo, le doy mi cuerpo, mi única oportunidad, calumniado, profanado, violado. Desperdicio, desperdicio, destruido, profanado, castrado."

Habiendo visto esta cita, me di cuenta de que es posible durante mucho tiempo no describir todo el horror que está sucediendo en el mundo interior de una persona que ha experimentado violencia, especialmente a una edad temprana, y peor aún, el incesto.

La palabra "terapia" proviene del griego θεραπεία, que significa "servicio, tratamiento, cuidado y curación". El verbo θεραπεύω - "cuidar". En terapia, nos preocupamos por cuidar a una persona para que sea "sanada". La curación se refiere al todo, por lo que curar significa hacer un todo.

¿Es posible curar el alma después de la experiencia de la violencia? Habiendo comenzado a reflexionar sobre esta cuestión, por supuesto, también han surgido otras. ¿Qué es este fenómeno? ¿Por qué es tan omnipresente? Por qué, a pesar de la civilización desarrollada y el progreso obvio, así como, en general, el crecimiento de la espiritualidad, la violencia no disminuyó, no estoy hablando de desaparecer por completo de la vida humana. Cuando comencé a trabajar en este tema, me encontré con el hecho de que hay muy poca literatura psicoterapéutica de calidad al respecto. Mucho se ha escrito sobre política, sobre las guerras como manifestación de la violencia humana universal, etc. Pero por ahora, no quiero detenerme en este tipo de violencia. Las consecuencias de las guerras, la ocupación y otras acciones violentas masivas también son difíciles para una persona, pero creo que el grado de trauma es diferente.

Escuché esta expresión: “la vida es una cocina donde todos preparan su propio plato llamado felicidad. Y todos deciden por sí mismos qué ingrediente agregar . Una persona que ha experimentado violencia se ve, por así decirlo, privada de esta capacidad. Y una de las principales tareas de la terapia es su restauración. Si continuamos con la metáfora de la cocina, después de que se queme el plato, ¡no hay necesidad de poner fin a su carrera como chef de su propia vida!

Es el trauma de la violencia interpersonal lo que quiero abordar. A saber: represión, negligencia crónica, agresión sexual, golpizas, intimidación, acoso moral e, incluso, incesto. Tal violencia invisible psicopatologiza a una persona con mucha fuerza. Estos son aspectos de la violencia sobre los que es vergonzoso hablar, y es poco probable que el cliente llegue de inmediato como un tema explícito. Las consecuencias de tal violencia, especialmente si es crónica, carcomen la estructura de la personalidad y la cambian. Por supuesto, las consecuencias de tal trauma son únicas para todos. Pero desde mi punto de vista, estados como la voluntad reprimida y la agresión reprimida son consecuencias universales para todos. Y para el terapeuta, esto puede servir como un criterio de diagnóstico que indique el hecho de la presencia de violencia en la vida del cliente. Además, como muestra mi experiencia ahora, las situaciones específicas de violencia que le sucedieron a una persona son en sí mismas el resultado de haber vivido en un entorno de violencia crónica.

Mientras trabajaba con clientes, comencé a formar mi propia teoría de la violencia.

1. En ontogenia, padres fríos e ignorantes.
2. La prohibición de la expresión de agresión. Como resultado, generalmente se la reprime.
3. El límite de la norma de las relaciones humanas está cambiando: la actitud humana habitual (respetuosa, tranquila, sin exigir nada a cambio, etc.) se percibe como un milagro y, por regla general, provoca un sentimiento de culpa y deber.
4. La violencia es un acto irreparable. Hay algo que se presta a la compensación, pero la violencia, desde mi punto de vista, no se presta a la compensación. En ingeniería existe el concepto de "resistencia del material": cada material tiene su propio umbral de resistencia. Entonces, si lo rompe, el material cambia y no vuelve a su estado anterior. Lo mismo ocurre con la violencia: algo muy importante en el alma y en la psique se rompe, luego cambia y no vuelve a su estado original.
5. Los principales mecanismos de defensa, adaptativos, como yo los llamo, son la disociación y la escisión. Según la edad a la que ocurrió la violencia y su duración en el tiempo, depende la severidad de la formación de la personalidad límite.

Una persona que ha experimentado violencia desarrolla todo un complejo de mecanismos de defensa de los síntomas como la escisión, la disociación, la soledad y el aislamiento, y como resultado, la formación de una personalidad límite como una forma de adaptar la psique después del trauma de la violencia.

Si un evento traumático ocurrió a una edad temprana, antes de la maduración de la personalidad, entonces la persona parece quedarse atascada en un estado infantil, como si un mayor desarrollo personal se volviera inaccesible para él, es decir, cualidades tales como la individuación y la descentración. Y esto también se convierte en un rasgo característico de la personalidad organizada límite. Después de todo, se sabe que o son egocéntricos y simplemente no ven el punto de vista de otras personas, o están tan disueltos en los demás que no se ven a sí mismos.

La soledad y la sensación de aislamiento es uno de los resultados más dolorosos de experimentar violencia. Surge de un sentimiento de vergüenza, la "depravación" de uno, la "disimilitud" con los demás, la agresión reprimida, que puede transformarse en hostilidad hacia las personas. Además, una persona puede ser socialmente activa, tener un cierto círculo de amigos e incluso su propia familia. Y al mismo tiempo, es crónico y difícil experimentar su soledad y aislamiento de los demás, incluso de las personas cercanas. Esto está estrechamente relacionado con un mecanismo de defensa como la escisión. Esta soledad está lejos de ser realizada siempre por una persona, ya que tiene un origen de naturaleza traumática y, por regla general, se encuentra en una parte separada de la conciencia.

Muchas humanidades están comprometidas con el problema de la soledad, pero no existe una interpretación única de lo que es este proceso y estado. En mi opinión, la definición de Frida Fromm-Reichman, quien estudió esta condición en un grupo de pacientes con esquizofrenia, describe bien el estado de soledad del que hablo: “Esta condición extrema es destructiva, conduce al desarrollo de estados psicóticos y convierte a la gente en paralizada emocionalmente y desamparada . Este es un estado impreso en la psique que se produce en una situación de violencia e inmediatamente después de ella, pero que no se realiza. Por eso considero que la soledad es uno de los peores resultados de este trauma. Y en la terapia, hay que realizarla e integrarla, solo entonces desaparecerá el muro de cristal entre la víctima de la violencia y la gente. Y una persona podrá elegir entre la comunicación y la soledad, pero no será rehén de la soledad destructiva inconsciente.

El trauma psicológico causa parálisis emocional en una persona. Posteriormente, estas personas demuestran rigidez de mente y cuerpo, inseguridad, sufren de un arraigado sentido de su propia inferioridad.

En mi opinión, hay 5 etapas principales del trauma de la violencia:

1. Negación de la realidad;
2. Afrontamiento: comportamiento (lidiar con el estrés, cualquier actividad, cualquier esfuerzo para lidiar con el estrés);
3. Enfrentarse a la realidad: desencadenantes o retraumatización;
4. Inclusión de mecanismos de defensa adaptativos como formas de interactuar con la realidad;
5. Vida en el no contacto con uno mismo y con la realidad, aislamiento, soledad.

No pretendo ser científicamente correcto para estas etapas, pero según mi experiencia, fenomenológicamente se pueden presentar de la siguiente manera, y dependiendo de a cuál de estas etapas recurra el cliente en busca de ayuda, el momento de la terapia también depende.

Me gusta mucho la declaración de K. G. Jung sobre el objetivo de la terapia: “El efecto que quiero lograr es la creación de tal estado mental en el que mi paciente comienza a experimentar con su carácter, cuando ya no hay nada dado para siempre, no hay una petrificación desesperada previa., es decir, la creación de un estado de fluidez, variabilidad y devenir”.

Las víctimas de la violencia han estado en un estado de entumecimiento y separación de sí mismas durante años, y ahora en terapia tienen la oportunidad de volver a estar en contacto sensual con ellas mismas, de percibir en qué tipo de personas podrían y deberían convertirse. La terapia tiene que ver con esta renovación interior. Aquellos que han sido utilizados sexual y emocionalmente se han perdido. Al humano no se le dio un lugar para abrirse, por lo que no quedó nada más que autoalienación y vacío.

La terapia de trauma violento, como cualquier trauma, es un viaje del infierno personal a la propia integridad. Es la restauración de la creatividad, tanto cognitiva como mental. Esta es la adquisición de significado y el contacto con el mundo después de su completa destrucción. Este es el desarrollo de la conciencia y la capacidad de utilizar experiencias traumáticas como una fuente de transformación personal seria y ganar sabiduría, fortaleciendo la fuerza del espíritu.

No describiré los métodos y enfoques de la psicoterapia para la violencia traumática en este artículo. Con este artículo, quiero eliminar el tabú de este tema, principalmente para las personas que han experimentado esto. Si le ha sucedido algo como esto, no espere que las consecuencias desaparezcan por sí solas. Si se reconoce en las descripciones anteriores, comuníquese con un especialista para obtener ayuda. ¡Libérate de esta carga y sé feliz! ¡Es posible!