Goose No Es El Camarada De Un Cerdo, ¿o Adónde Conducen Los "frenos" Ortodoxos?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

De antemano, me gustaría decir que el propósito del artículo no es ofender los sentimientos de los creyentes, desacreditar los valores de alguien o individuales, sino que la tarea es estudiar las contradicciones en los enfoques de los psicólogos en ejercicio modernos y los representantes individuales de la sociedad. Iglesia Ortodoxa Rusa para comprender la existencia de una personalidad moderna en las condiciones de la vida moderna actual.

Cualquier idea, filosofía, religión tiene rostro humano, y, a través del prisma de las propias convicciones, las distorsiones, la comprensión personal de la esencia de las cosas, se interpreta, explica, promueve y lleva a las masas lo que puede provocar, en mi opinión psicológica, daño irreparable.

Me encontré accidentalmente con una entrevista de un arcipreste (proporcionaré un enlace) sobre el tema de los valores familiares tradicionales, ¡y me horrorizó!

¡Siglo 21! El lugar central en la imagen del mundo de las personas adultas y sanas es la individualidad, la autonomía, el desarrollo, la independencia, la autoestima, la autoestima, la realización, la asociación y la madurez. La sociedad debe evolucionar y desarrollarse, y la unidad básica de una sociedad desarrollada es una persona madura, armoniosa y autosuficiente. Esto es lo que el sistema educativo secular nos pide y para lo que nos prepara (bueno, como puede), la práctica de las tendencias psicológicas modernas tiene como objetivo resolver estos problemas.

Hace unos años, cuando la influencia de la República de China y su injerencia en nuestra vida secular en todos sus niveles (¡especialmente a nivel familiar!) No era tan obvia, ya que no eran particularmente visibles contradicciones en los enfoques para entender lo que es “formación de personalidad integral y armoniosamente desarrollada ". La personalidad se desarrolla principalmente en la familia, y la opinión de los partidarios de la propaganda de las "tradiciones ortodoxas" sobre la familia, las relaciones familiares, la comunicación y los roles en la familia, en CONDICIONES MODERNAS, me resulta algo chocante. Y enojado.

¡Y esto no es un crecimiento espiritual basado en "valores tradicionales"! Este es un regreso a la Edad Media: oscuridad, ignorancia, sexismo, patriarcado. Como resultado de tales "orientaciones de valores", florecen en un color próspero: rigidez, infantilismo, violencia doméstica, codependencia.

Además, citaré la entrevista anterior y trataré de descifrar estas actitudes dogmáticas en mi lenguaje psicológico, y también sugeriré a qué conduce en última instancia la imposición de tal visión de una persona, su papel y lugar en el sistema de relaciones familiares y sociales. para.

Entonces:

Pregunta: “- ¿Qué hacer si el marido es cruel?

- En uno de los libros ortodoxos leí una historia de que el marido solía llegar a casa borracho y golpear a su esposa. Golpeó, golpeó … Y la esposa se resignó. Terminó golpeándola tan fuerte que murió. Y cuando la llevaron al cementerio, la enterraron en una tumba, él, parado frente a la cruz, se dio cuenta de lo que había hecho. Lloré y no salí de esta tumba durante varios años. Luego cambió por completo su vida. Resulta que su esposa lo salvó con su humildad. Con su humildad, lo sacó de las profundidades del pecado y recibió ella misma la corona de mártir. Esto, por supuesto, es una hazaña muy noble.

Debe entenderse que, sin embargo, el fuego no debe extinguirse con gasolina o queroseno. No seas molesto. De lo contrario, resulta que el esposo estallará y la esposa agregará aún más leña al fuego. Necesitas forzarte a soportar, a aceptar, porque el mal tiene una característica: requiere alimento. Una persona, cuando está irritada, quiere irritar a los demás, infectar a otros con su ira. Si un matón golpea a una persona, espera a que le devuelvan el golpe. Y comienza a pelear por una buena razón. Si dijo una palabrota, espera lo mismo en respuesta. Y si no lo hace, no sabe qué hacer a continuación. Necesitas aprender a extinguir este fuego. Y apaga la humildad, la paciencia. Luego, cuando todo se calme, puedes decir, pero no con irritación. Y reza por el ablandamiento de los corazones malvados ante el icono de "Siete disparos" de la Madre de Dios, los santos que son los patrones de la vida familiar; si el marido sufre el vicio de la embriaguez - al mártir Bonifacio, la Madre de Dios frente a Su icono "El Cáliz Inagotable".

Y, por supuesto, debes ser razonable cuando te cases. Una persona sin razón alguna no se vuelve alcohólica, no se vuelve cruel. Si ve tales manifestaciones y aún camina por el pasillo, debe comprender qué tipo de cruz está tomando. Y si lo acepta, entonces aguante, aguante, humíllese. Has hecho tu elección”.

¡Creencias como estas son una ruta directa a la violencia doméstica!

(Para ser justos, debo decir que no solo los hombres en la familia usan la violencia, sino que, según el contexto del artículo y la entrevista anterior, estamos hablando de mujeres aquí)

Instalaciones de transmisión: ¡Humíllate! ¡Ser paciente! ¡DEBES PERMANECER! ¡Eres responsable de la no proliferación de la violencia en la tierra, y la humildad salvará todo el sufrimiento y a tu violador! Si te golpean, ¡TE LO MERECES! Es SU culpa que su esposo sea así (alcohólico, tirano, vago, etc.). ¡USTED es responsable de cómo debería ser otro adulto!

Estas tesis nos remiten a los mitos más comunes sobre la violencia doméstica (y no solo):

1. La mujer misma provoca al tirano y al violador a la ejecución del acto de violencia. Si no se irrita y aguanta, no provoque al violador, entonces habrá paz y tranquilidad en la familia.
2. Una buena esposa no puede tener un mal marido. Si él es un bribón, algo anda mal con ella.
3. Una mujer que sufre violencia doméstica puede (y debe) cambiar algo en sí misma para influir en su marido. La paz y la armonía en la familia, la actitud del marido hacia la mujer dependen de ella. Ella es capaz de cambiarlo, mejorarlo.
4. Si una mujer no se va, ¡todo le conviene! Quizás me guste, quizás sea masoquista.

Enfoque psicológico:

El abuso es el abuso de fuerza por el cual el abusador obtiene control o ventaja sobre la víctima del abuso explotando y causando daño físico o psicológico o inculcando el miedo a este daño.

Una de las principales características de la violencia doméstica es que es un acto repetitivo sistemático que distingue la violencia doméstica del conflicto o la disputa. El conflicto generalmente se basa en algún problema específico que se puede resolver. La violencia doméstica se produce con el objetivo de obtener pleno poder y control sobre la víctima. En otras palabras, este es un tirano doméstico (en este contexto, el esposo, el patriarca de toda la familia) se da cuenta y prueba su estatus, su poder por la fuerza, métodos violentos. Es ÉL quien toma su decisión interna de usar la violencia, el poder y el control, en contraposición a otras formas constructivas de interacción. Ellos son los que él necesita, esta es SU necesidad. Y su responsabilidad por tal elección de una forma de vivir. ¡Y, en este caso, la mujer no es responsable de sus elecciones de formas de sentirse significativa!

Otra característica importante de la violencia doméstica es su naturaleza cíclica. Las relaciones en una familia donde se produce la violencia doméstica se desarrollan en círculo, repitiéndose de vez en cuando, pasando por las mismas etapas. Con el tiempo, la violencia se repite y se comete con más frecuencia. La violencia se convierte en un patrón de comportamiento predecible y repetible que es casi imposible de detener, en cualquier caso, la iniciativa para poner fin a la violencia no puede venir de la víctima, ella no tiene el control de la situación, aunque, para ser justos, debería decirse. que ESTA INTENTANDO! Para predecir el comportamiento, los sentimientos del violador, su estado de ánimo, "esparcir pajitas" y evitar un acto de violencia, ¡pero esto es imposible! ¡Después de todo, la violencia es un ciclo! Y cada etapa se "jugará" a tiempo, independientemente de la razón formal: si la esposa solía obtenerla por no haber calentado suficiente sopa, ¡la siguiente la obtendrá por una muy caliente! La conclusión es que un murciélago, insultado o demostrativamente ignorado (también hay muchos tipos de violencia), una mujer estará EN CUALQUIER LUGAR, para implementar un escenario violento, y el propio delincuente elige el momento de la acción violenta. Y ninguna de las tácticas de la víctima puede detener la violencia.

¿Por qué no se van?

El hecho de que una víctima de la violencia permanezca en una relación, a veces durante años, soportando una crueldad e intimidación cada vez mayores, es culpada en nuestra sociedad por ella.

De hecho, hay muchas razones. La primera y principal razón por la que una mujer no se va INMEDIATAMENTE es que, al comienzo mismo de una relación, en una "luna de miel" con este hombre es muy bueno. Ella lo eligió, se enamoró. Probablemente demostró sus mejores cualidades, y ciertamente no informó que en el futuro tiene la intención de ser celoso, controlar, golpear y humillar. Recordamos que la violencia es un ciclo que se da de forma gradual y por etapas, empeorando con el tiempo. Cuando llega el momento, y una mujer comienza a notar las primeras campanas del comportamiento inaceptable de un hombre, al principio generalmente se las niega e ignora. Y luego … luego, llega un momento de "tarde". Como regla general, una mujer ya es extremadamente dependiente de su cónyuge: de sus evaluaciones, juicios, emocionalmente, financieramente, con baja autoestima, aislada de la sociedad y de sus seres queridos, impregnada de miedo y creencias, como las interpretadas por el citado arcipreste.. Después de todo, el tirano del hogar ha estado tejiendo su red durante mucho tiempo y de manera sistemática. ¡ELLA NO PUEDE SALIR!

Así, los mitos-estereotipos sobre la violencia doméstica, defienden al agresor masculino y acusan a la mujer que se ha convertido en víctima de violencia doméstica, explican y justifican el orden existente en la familia por su patriarcado. Patriarcal, es decir, aquel en el que los hombres se encuentran en una posición especial y privilegiada. Se trata de la corrección y piedad de tal orden social y familiar del que habla nuestro arcipreste, transmitiendo "valores ortodoxos" al mundo.

¿Cuál es el resultado de las creencias sobre la posición especial y privilegiada de los hombres, tan intensamente difundidas por representantes de la República de China, así como por los gurús védicos que utilizan estas ideas?

Según los datos oficiales disponibles del Ministerio del Interior de Rusia

la violencia de una forma u otra se observa en casi una cuarta parte de las familias rusas;

dos tercios de los asesinatos premeditados se deben a motivos familiares y domésticos;

hasta el 40% de todos los delitos violentos graves se cometen en la familia.

Según datos de 2016, 1.060 personas fueron asesinadas deliberadamente como parte de la violencia doméstica, de las cuales 756 eran hombres, 304 mujeres y 36 niños. Tras la aprobación de la conocida y sensacional ley sobre la despenalización de las palizas, las estadísticas han cambiado significativamente no para mejor, según expertos que, en la práctica, se enfrentan al fenómeno de la violencia doméstica, aunque estadísticas oficiales sobre el deterioro de la violencia doméstica. la situación no se presenta, por razones obvias.

Más lejos:

Pregunta: - En la epístola apostólica hay una frase así: "Sea honorable el matrimonio para todos y el lecho sin mancha …" (Heb. 13: 4). Pero se trata del matrimonio, ¿cómo puede la cama estar inmaculada?

- No es costumbre hablar del lado íntimo del matrimonio, porque lo principal en el matrimonio sigue siendo la unidad espiritual. Un matrimonio matrimonial mantiene la castidad sin dañar el mundo espiritual interior de los cónyuges, incluso después de contraer matrimonio. En familias especialmente piadosas, marido y mujer compartían cama sólo para concebir una nueva vida, para el nacimiento de los hijos. Durante el ayuno, los niños nunca fueron concebidos. Cuando la esposa estaba embarazada, el esposo no la tocaba. Y también durante la alimentación. La voluptuosidad, que ahora se desarrolla y fomenta sobre la base de una vida matrimonial íntima, es un estado pecaminoso, porque tal relación entre un hombre y una mujer fue establecida por Dios para multiplicar a través de ellos el género humano, para dar a luz a niños. En familias piadosas, marido y mujer vivían como hermano y hermana, cuando creían que el número de hijos ya era suficiente, y en la vejez tomaban el monaquismo. No encendieron pasiones y trataron de humillarse, pues siempre es necesario vivir con humildad.

Instalaciones de retransmisión:

Sensualidad, sexualidad = lujuria = pecado! El sexo, el placer es vergonzoso, sucio. Tu propia sensualidad debe ser pacificada. No sientas, no desees, no disfrutes. Lo corporal se opone a lo espiritual. El deseo sexual no es casto, pero una mujer que muestra sexualidad, el deseo es depravado. Lo más importante en el matrimonio es la unidad espiritual, y si no está satisfecho con su vida sexual, entonces no es necesario en absoluto, sino solo para el nacimiento de los hijos.

Enfoque psicológico:

El sexo es parte de una existencia plena. El rechazo conduce a trastornos mentales. El cumplimiento del "deber conyugal" únicamente con el propósito de tener hijos, y el resto - "del maligno" es un camino directo a la neurosis (¡o incluso a un psiquiatra!). Sí, como representante del mundo viviente, la libido se le da a una mujer para la procreación. Sin embargo, la naturaleza concibió para los humanos para recompensar los contactos sexuales en forma de placer durante el acto y el orgasmo, por lo que la falta de placer del sexo o su rechazo está más allá de la norma.

¿De qué tipo de existencia plena y armoniosa de una personalidad podemos hablar cuando separamos nuestra propia sensualidad, emocionalidad, corporalidad, la capacidad de recibir alegría, placer y placer sin temor al castigo, la culpa y la vergüenza? ¡Sacrificar una parte de ti mismo para salvar la imagen de ti mismo como bueno, digno, no sucio, no se trata de salud! Falta de deseo sexual y un sentimiento voluptuoso específico (que pide el arcipreste) - hablando en lenguaje profesional, se llama Frigidez.

Durante las últimas décadas, las opiniones tradicionales sobre la sexualidad de una mujer han sido completamente refutadas y sus necesidades sexuales han sido reconocidas como completamente legítimas.

Incluso da miedo pensar en los hombres: ¿dónde sublima su sexualidad natural? ¿Crecimiento espiritual?

El sexo es una parte importante de las relaciones y es un eslabón importante en la cadena de conceptos de amor, intimidad y afecto. La armonía en la esfera íntima es uno de los factores y criterios más importantes de las relaciones matrimoniales.

Pregunta: ¿Cómo se siente la Iglesia por el hecho de que una mujer soltera decidió dar a luz a un hijo y criarlo ella misma?

- Fornicación, es fornicación. El pecado es pecado. Una persona ha aceptado el hecho de que es imposible crear una familia; también hay que aceptar que no se puede dar a luz a un niño fuera de la familia. Hay casos, por supuesto, de tentaciones y caídas. Entonces, el nacimiento de un hijo fuera del matrimonio es una situación penitencial. Pero si una persona deliberadamente va a tener un hijo fuera del matrimonio, debe comprender que deliberadamente va a pecar.

Instalaciones de retransmisión:

Tener un hijo fuera del matrimonio es vergonzoso, punible, condenado. Una mujer con un hijo y sin marido es un matrimonio de segunda clase. Procrear la ausencia de padre. Al menos para quién, ¡pero cásate!

Enfoque psicológico:

En una sociedad precapitalista, incluso hace 100 años, sí, las mujeres se dedicaban al hogar y a la familia, y los hombres en ese momento trabajaban fuera del hogar. Una mujer no podía ser independiente, dependía del sostén de la familia, un hombre, y su deber natural eran los asuntos internos y domésticos, incluido el nacimiento y la crianza de los hijos. La supervivencia de la familia dependía de tal distribución de los roles familiares y sociales, y la estructura económica y política del país no proporcionaba nada más. Con el desarrollo de las relaciones capitalistas, la unidad económica que asegura la supervivencia del clan ya no es la familia, sino un individuo tomado por separado.

Cada período de la historia se caracteriza por su propia especificidad en la distribución de roles y funciones conductuales de hombres y mujeres. Y ahora, una mujer PUEDE trabajar, NO puede trabajar, puede dar a luz, NO puede dar a luz, puede dar a luz en el matrimonio, puede dar a luz FUERA del matrimonio. La estructura económica del mundo moderno permite a un individuo determinar independientemente el vector de sus propias decisiones, dependiendo de las necesidades individuales. ¡Solo porque existe tal oportunidad en el mundo moderno! La igualdad económica y social brinda a la mujer la oportunidad de elegir de forma independiente un escenario de vida y tener condiciones para su implementación, de modo que la sociedad, al mismo tiempo,recurriendo a los argumentos tradicionales y tratando de meterlos en la lógica de los estereotipos de género ortodoxos, no dictaba cómo debería o no comportarse, dar a luz por su cuenta o no dar a luz en absoluto.

Algunos estereotipos de género ortodoxos más perniciosos de las entrevistas:

- ¿De cuál de los cónyuges es la crianza de los hijos en mayor medida?

- En la tradición ortodoxa, una esposa debe seguir siendo una persona doméstica, criar hijos. Es un gran trabajo: administrar una casa, un hogar, y una mujer generalmente no hacía nada más. Debido a la pobreza, cuando su esposo no pudo mantener a su familia, su esposa tuvo que trabajar. Pero incluso si el salario de la esposa es más alto que el de su esposo, debe olvidarlo. Tradicionalmente, toda la forma de vida familiar enfatizaba la autoridad del esposo, el padre. Se sentó en el asiento principal de la mesa y hasta que tomó una cuchara, nadie comenzó a cenar.

- Pero, ¿y si una mujer todavía tiene que asumir las responsabilidades de la cabeza?

- ¡No tomar! Es un pecado cuando un esposo le da poder a su esposa en la familia, y es exactamente el mismo pecado cuando ella lo toma. Te dan, pero no lo aceptes: "No, cariño, tú eres el cabeza de familia". No es necesario decir esto, pero en la vida cotidiana, con actitud, enfatizar el papel dominante de un hombre.

- ¿Cómo no tomarlo? La familia será pobre. ¿Puede ser así?

- Quizás. El problema es que estamos tratando de vivir en comparación con los demás. Y tienes que estar contento con lo que tienes. La esposa alimenta a la familia, pero no hay necesidad de tomar el poder. Su esposo está desempleado, no puede ganar dinero, pero aún así debe ser puesto en primer lugar, mantener una actitud respetuosa y demostrar que está a cargo de la familia. El poder no está en quien trae más dinero, sino en la jerarquía ante Dios.

- ¿Debo compartir los problemas familiares con alguien?

“- Los Santos Padres dicen que no se debe decir una palabra sobre los problemas internos de la familia. No es como burlarse el uno del otro, pero ni siquiera es necesario compartirlo con nadie. Si revela los secretos de la vida familiar a otras personas, le da poder sobre su vida familiar. En ningún caso debes jactarte, regocijarte o compartir tus dolores. Esta es una vida interior, muy misteriosa, debe ser protegida. Una persona puede mostrar debilidad en la familia, pero fue en la familia donde la mostró, esperaba que sus familiares lo entendieran. Él, quizás, en una situación diferente no lo habría demostrado, pero aquí no pudo contenerse, mostró su debilidad, pero no porque se venga de sus seres queridos, sino porque les cree. En ningún caso debes jactarte, regocijarte o compartir tus dolores. Esta es una vida interior, muy misteriosa, debe ser protegida. Esto habla de la crueldad de quien se permite hacer esto, la falta de sabiduría.

Instalaciones:

No eres nada, el hombre lo es todo. Dios, amo, amo. Incluso si trabaja, tiene lugar socialmente, en una familia, todavía no tiene derechos, una voz. Eres una criatura subordinada e impotente. Eres responsable de todo lo que sucede dentro de la familia, porque el hombre es responsable de todo lo que está fuera de la familia. Tu lugar está en la cocina. Eres responsable de su éxito exterior. Las metas y prioridades de su vida están determinadas por su género.

"No laves la ropa sucia en público": todo lo que sucede en la familia no se puede sacar fuera de ella.

Enfoque psicológico.

Según el enfoque sistemático moderno, la familia realiza sus funciones debido a la presencia de subsistemas en ella, en los que el subsistema marital. es el núcleo de la familia, determinando su funcionamiento. Y la interacción de los cónyuges tiene como objetivo mantener la tarea principal de este subsistema: satisfacer las necesidades personales de los cónyuges (de amor, intimidad, apoyo, cuidado, atención, así como necesidades materiales y sexuales). En consecuencia, la interacción de los cónyuges en el marco de este subsistema debe construirse según el tipo "adulto - adulto". ¡Y esto, a su vez, implica peer-to-peer! Con una distribución rígida de roles por género, cuando todo el poder se otorga a un miembro de la familia y la pareja es dependiente e impotente para tomar decisiones familiares importantes, es difícil mantener la posición de adultos iguales. A menudo, una mujer se vuelve erudita indefensa, infantil, dependiente.

El orden patriarcal representa el poder del hombre sobre la mujer, donde a la mujer se le asigna un papel secundario, de acuerdo con sus funciones "tradicionales": reproducción de la descendencia, cuidarlo, mantener la paz y el orden en la familia. En el patriarcado, la mujer se ve literalmente privada de todas las oportunidades. Sus intereses los determina el hombre, el cabeza de familia, y estos intereses a menudo representan a los niños y la familia. Una mujer se ve privada de la oportunidad de realización social, de mostrar sus habilidades, cualidades personales y profesionales. La mujer está privada del derecho a convertirse en miembro de pleno derecho de la sociedad en la que vive, a sentir su propio significado y valor. No es necesario decir que los niños criados por una madre dependiente y no realizada se ven privados de muchos recursos personales y sociales.

En ausencia de la capacidad de una mujer para mantenerse económicamente, depende económica y emocionalmente de un hombre. Y esto, como se describió anteriormente, crea un muy buen terreno para la violencia doméstica. Al mismo tiempo - la siguiente directiva "no lavar la ropa sucia en público" - consolida perfectamente la posición del delincuente en este sistema familiar cerrado, donde se enseña a no hablar, a no sentir y a confiar en nadie, dejando a la víctima aguantar y no quejarme.

Dado que para un adulto esta es una experiencia difícil: depender de otro y no controlar la satisfacción de sus necesidades y la vida por sí mismo, entonces una persona buscará una forma en la que de alguna manera podrá controlar al menos algo en su vida., busque formas de influencia. Y dado que la estricta distribución de roles en la familia por género no implica influencia y control directos, se eligen métodos indirectos, en otras palabras, manipulaciones, ya que simplemente no hay otras palancas de influencia. Y, la mujer se ve obligada a recurrir a la manipulación, paulatinamente, intentando en secreto influir en el “patriarca”. Además, este método encaja perfectamente en la imagen del mundo de los ideólogos ortodoxos: "La mujer es el cuello y el marido es la cabeza", "Tenemos que actuar con sabiduría femenina (léase astucia)", etc. No hay lugar para la apertura, los acuerdos, la discusión directa de las propias necesidades. ¡Una familia en la que la violencia (y la proclamación de la primacía de uno sobre el otro ya es un modelo violento en sí mismo) y la manipulación es, por definición, disfuncional! Una familia disfuncional es una familia que no puede hacer frente a las tareas internas (interacción dentro de la familia) y externas (interacción de la familia con la sociedad) que se le asignan.

Contrariamente a la creencia popular: "el más fuerte sobrevive" - en la naturaleza no es el más fuerte el que sobrevive, pero es capaz de adaptarse rápidamente a las cambiantes condiciones ambientales. ¿No nos dimos cuenta de que vivimos en un mundo completamente diferente? En las condiciones modernas, teniendo en cuenta el contexto económico y social en el que vivimos, se considera familia funcional a aquella que supo adaptarse a los máximos cambios de la realidad circundante. Teniendo en cuenta estos factores, la funcionalidad de una familia moderna requiere una distribución flexible de roles, poder, funciones y responsabilidades. No deben basarse en el género. El tipo moderno de familia es una familia igualitaria, en la que se asume la completa y genuina igualdad entre marido y mujer en todos los aspectos de la vida familiar sin excepción. El esposo y la esposa hacen una contribución (proporcional) al bienestar material de la unión familiar, administran conjuntamente el hogar, toman conjuntamente todas las decisiones más importantes y participan por igual en el cuidado y la crianza de los hijos. El principio de igualdad entre hombres y mujeres se enuncia en la actual Constitución de la Federación de Rusia y en el Código de Familia de la Federación de Rusia, que es la base jurídica para el desarrollo de una familia igualitaria.

Vivimos en el siglo XXI, en un mundo de enormes posibilidades, en la era de la inteligencia artificial, los robots inteligentes y los vuelos espaciales. Pero vivimos de una manera patriarcal medieval. Con el rápido desarrollo y los tremendos logros de la ciencia, todavía confiamos en dogmas, estereotipos, usamos el pensamiento mágico y asumimos la fe en lo que durante mucho tiempo ha sido cuestionado, refutado, reconocido como obsoleto y no puede usarse en las realidades modernas.

Una vez más, repito, este artículo no toca los temas de la fe (creer o no creer, así como en qué, en quién y para quién; esto es asunto personal de todos y es digno de respeto). Toca aspectos del fundamentalismo agresivo que, en mi opinión, está tratando de destruir los cimientos de una cultura modernizada imponiéndole sus propias normas. A través de los labios de sus ideólogos, la Iglesia se opone a los cimientos de una civilización laica moderna basada en los valores del humanismo, los principios del respeto a la dignidad humana, la garantía de los derechos y libertades del hombre y ciudadano, los principios de igualdad, solidaridad., democracia y estado de derecho.

Como K. G. Jung (quizás no literalmente) - "¿Por qué necesito fe cuando tengo conocimiento?" El conocimiento moderno te permite avanzar sin mirar atrás. La forma de vida, la cosmovisión, las habilidades y los fundamentos que permitieron a nuestros antepasados sobrevivir no deberían seguir determinando nuestras ideas sobre el mundo y nuestro papel en él, a través de las actitudes rígidas de los seguidores de las tradiciones medievales.

Enlace a la entrevista - https://tvspas.ucoz.ru/publ/8/o_supruzheskoj_zhizni_na_voprosy_otvechaet_protoierej_evgenij_shestun/1 …