¿Cómo No Agotarse Mientras Se Trabaja Con Un Trauma Mental?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Hoy me gustaría detenerme un poco más en uno de los problemas más importantes de la psicoterapia moderna. Se centrará en la ecología de la psicoterapia del trauma mental y en la prevención del desgaste profesional del psicoterapeuta. Este tema me parece aún más relevante en relación con el concepto de psicoterapia discutido anteriormente como un proceso que apoya la experiencia

Las siguientes preguntas surgen naturalmente: "¿Qué sucede durante la terapia con la experiencia del terapeuta mismo?", "¿Tiene el terapeuta derecho a experimentar los eventos de su propia vida durante la terapia?"

Estoy convencido de que en este caso no se trata tanto de derechos como de necesidad. En mi opinión, la herramienta más importante en el trabajo profesional del terapeuta es su propio proceso de experiencia. La libertad del terapeuta para experimentar el contexto actual de la vida es el factor terapéutico principal para determinar el éxito de la terapia. Primero, el tratamiento que hace el terapeuta de sus autofenómenos es, en cierto sentido, un modelo para el cliente.

En segundo lugar, solo el terapeuta libre en sus vivencias, a través de su dinámica creativa y, por tanto, de alta sensibilidad a la situación actual, puede facilitar la autodinámica en el contacto. Por lo tanto, todo lo descrito anteriormente con respecto al proceso de experimentar y la auto-dinámica es igualmente relevante para el terapeuta, incluyendo tanto la presencia de trauma mental como el proceso de revitalización.

Por lo tanto, el terapeuta también corre el riesgo de sufrir un trauma mental; además, como demuestra la experiencia de realizar programas de formación profesional para terapeutas gestálticos, muchos de los estudiantes más exitosos tienen muchos de sus propios traumas mentales bastante profundos. Creo que el interés de los terapeutas en el otro y en sí mismos está motivado en gran medida por sus propios traumas, y es este factor (la curiosidad por la vida de otra persona y la suya propia) el que determina en gran medida el éxito en nuestra profesión. Por supuesto, la herramienta terapéutica del terapeuta no es tanto el trauma como las cicatrices mentales y las cicatrices que dejan [1].

Entonces, ¿qué pasa con la vida del terapeuta durante la terapia?

Estar en contacto con el cliente también es un evento en la vida del terapeuta. Por lo tanto, también debe experimentarse. En algún momento, las vidas de dos personas resultan entrelazadas, unidas. En el curso de la terapia, experimento el evento de la reunión, y al apoyar el proceso de experimentar al cliente, en cierto sentido, podemos decir que también experimento su vida. Por supuesto, en este caso, existe el peligro de centrarse solo en la experiencia del cliente, ignorarse a sí mismo, convirtiéndose, en palabras de uno de mis muchos y exitosos colegas, en "un aparato para servir la vida de otras personas". La salida a esta situación es, por un lado, la sensibilidad a la propia vida durante la terapia, que se manifiesta como respuestas al contacto con un cliente, por otro lado, una actitud ecológica hacia la propia vida fuera de la terapia.

Esto último presupone mantener la integridad de la experiencia de los acontecimientos de la vida y, en consecuencia, la satisfacción con la vida. En ambos casos, estamos hablando de la relación preñada de los procesos de experiencia. El estancamiento en la terapia y el agotamiento del terapeuta es una consecuencia de la ignorancia del terapeuta de su proceso experiencial. Un campo dinámico implica una dinámica constante de la figura y el fondo. La adaptación creativa presupone la posibilidad de que los fenómenos de fondo se manifiesten como una figura.

Es decir, para prevenir el burnout en el proceso de trabajo terapéutico, el terapeuta debe estar atento a su proceso de experiencia, y para ello, en ocasiones debe colocarse en la figura, si no del proceso terapéutico, luego de su propia conciencia. Por otro lado, “enterrar” en el trasfondo de la propia vida profesional la experiencia de eventos relacionados con la vida fuera del trabajo priva al terapeuta de los recursos necesarios, incluso para la terapia. Además, ignorar la experiencia de la propia vida une una cantidad significativa de energía y emoción en esta "tumba", desenergizando no solo la vida del terapeuta, sino también el proceso terapéutico. Es por esto que el terapeuta necesita su propia terapia y supervisión personal.

Otro aspecto de la ecología de la psicoterapia de crisis es la necesidad de una colisión en el límite del contacto terapéutico con el dolor de otra persona. Sin embargo, para ayudar al cliente a sobrellevar su dolor, es necesario ser capaz de lidiar con el suyo de forma ambiental, que inevitablemente se actualiza al mismo tiempo. La capacidad del terapeuta para conocer y experimentar su dolor mental es, en mi opinión, una condición necesaria para el éxito de la terapia del trauma mental [2].

Este factor es aún más importante dado que el dolor mental relacionado con el trauma mental nunca desaparece sin dejar rastro, incluso después de completar con éxito la terapia personal. Una vez aparecido, el dolor mental no abandona a la persona, sino que permanece como un recordatorio del evento. El tratamiento ecológico (en el sentido de la experiencia) del terapeuta con su dolor es, por un lado, un modelo para el cliente, por otro lado, actúa como medida preventiva contra el riesgo de desgaste profesional al trabajar con clientes en crisis.

Resumiendo la discusión de las características de la psicoterapia de crisis en general, y la ecología del terapeuta en particular, señalaré que una condición necesaria tanto para la recuperación como para la existencia del proceso de experimentar en general es la presencia de otro y el límite de contacto en el campo organismo / medio ambiente. Al mismo tiempo, lo dicho se relaciona no solo con el cliente, sino también con el terapeuta. En otras palabras, el terapeuta puede cuidarse a sí mismo colocando su proceso de experiencia en contacto terapéutico (si tiene la capacidad de ser consciente de la dinámica de los fenómenos del self), como supervisor (si las dificultades en la experiencia le impiden al terapeuta cumpliendo su tarea profesional), o con el propio un terapeuta (en caso de bloquear su proceso de experiencia).

[1] Por cicatrices y cicatrices en este contexto, me refiero al remanente fenomenológico de un evento o trauma traumático experimentado (en el curso de mi propia terapia). Son estas cicatrices mentales las que forman el fenómeno de la personalidad en su comprensión tradicional. De hecho, no hay nada más que haga nuestra singularidad.

[2] Creo que es la presencia de dolor mental en una persona y el tratamiento adecuado del mismo lo que es el factor subyacente al desarrollo de la sensibilidad a las experiencias de otro.