¿Cómo Cargan Los Más Jóvenes La Culpa De Los Mayores? La Película Del Rey León

¿Cómo Cargan Los Más Jóvenes La Culpa De Los Mayores? La Película Del Rey León
¿Cómo Cargan Los Más Jóvenes La Culpa De Los Mayores? La Película Del Rey León
Anonim

Una película de computadora interesante en todos los aspectos y se vuelve aún más atractiva y visual cuando comprendes qué cosas geniales y complejas el director, quizás sin saberlo, puso en los estantes. Revelando todo el mecanismo del asesinato por sangre, los secretos familiares y las consecuencias que soportan las generaciones más jóvenes.

Rara vez escucho: “Sí, es cierto y vivo con la sensación de que hubo un asesinato, mi hermano mató a mi hermano, pero nadie sabe de esto, pero por alguna razón lo siento y simplemente no puedo. encontrar mi lugar en la vida ". A menudo escucho: “¡De qué estás hablando! ¡No puede ser! " Y el problema es que no encuentro mi lugar en la vida, una extraña culpa crónica y el sentimiento de un paria en este mundo siguen acompañando a una persona.

Existe tal orden en el sistema tribal que lo que excluyen los mayores es compensado por las generaciones más jóvenes, con su propio destino, vida y oportunidades.

¿Cuál es el mecanismo en realidad? Scar, toma al Rey Mufasa, un típico agresor basura, listo para ir a su objetivo, el poder, a través del asesinato del hermano y el sobrino de sangre de Simba. Scar, insidioso, codicioso, dudoso y de dos caras, implementa con éxito su plan. Mata a un hermano de sangre y culpa al hijo del asesinado, es decir, al niño. Inculca que él, con su comportamiento, provocó la muerte de su padre. Debido a su edad, como todos los niños, que aún no posee la suficiente criticidad, Simba cree que él es el asesino y se culpa a sí mismo de la muerte de su padre. La manipulación funcionó. Hay un agresor y se planifica una víctima de inmediato.

Entonces Scar vive sin negarse a sí mismo nada. Sin remordimientos. Sin arrepentimientos. Como no es culpable, Simba vive con ella. Establece su régimen agresivo con represión y la única opinión correcta, es decir, una dictadura. Las leonas, atónitas por la repentina muerte del rey, por su obediencia y silencio, solo fortalecen su poder, sin saberlo, apoyan el secreto familiar del asesinato de sangre. Y todo esto dura años. Hasta que Nala crezca y trascienda las prohibiciones de la obediencia y el silencio. Superando el miedo, ella busca ayuda. Buscar ayuda es el primer paso de cualquier víctima para salir de su estado de sumisión y sacrificio, es una solicitud tímida para decir “no” al agresor y para indicarle que “esto no se puede hacer conmigo”.

Simba, en cambio, lleva todos estos años viviendo en una culpa crónica, lo que inhibe notablemente su maduración personal, se forma una codependencia emocional que lo mantiene en un eterno estado infantil. No tiene deseos, no tiene metas, él, como todos, anda inútilmente, canta, come gusanos. Claramente está fuera de lugar. Es un depredador, pero vive entre herbívoros y nunca ha probado la carne cruda. Esto es una especie de autocastigo, no merezco algo mejor y más, porque soy malo, soy el asesino de mi padre. Simba excluye su esencia de depredador, un asesino, su verdadero yo. Lleva esta herida en sí mismo y, sin saberlo, mantiene el secreto del asesinato de sangre. Como todas las víctimas, guarda silencio sobre lo que le sucedió. Por qué la soledad interior solo se intensifica y el sufrimiento se agrava. Nacido para reinar, vegeta y drena su vida sin rumbo fijo, Simba es la víctima perfecta. Obediente, cómodo, motivado.

La transformación comienza con la llegada de Nala y Rafika. Habiendo ido más allá de la prohibición del silencio y la obediencia, habiendo recorrido un determinado camino en busca de ayuda, ha madurado, tiene una meta y un plan de acción. Algo que Simba nunca tuvo.

Dejar a la víctima y encontrar su lugar para Simba comienza desde el momento en que se divulga el secreto familiar. Cuando todos descubrieron que Scar era un asesino, la energía se desempaquetó, se abrió un pasaje y Simba comenzó a crecer rápidamente, dándose cuenta de su derecho al trono. Se permite pelear y, por lo tanto, toca su esencia de depredador: un agresor capaz de castigar, sale del estado de sacrificio. Simba ya no tiene la culpa de lo que no hizo, la necesidad de autocastigo y autosacrificio desaparece. El verdadero asesino es conocido e incluido en el sistema y, por supuesto, muere. Después de la victoria y una vívida manifestación de sí mismo, después de crecer y encontrar su lugar, estar de acuerdo consigo mismo como es, Simba tiene un pasaje para crear una pareja y luego dar a luz a sus hijos. Ahora puede vivir su vida y seguir su destino y tareas, ya no necesita sufrir y cargar con la culpa de otro.

referencia - "El Rey León", una película del director estadounidense Jon Favreau, cuenta la historia de un valiente cachorro de león llamado Simba. Los héroes familiares de la infancia crecen, se enamoran, se conocen a sí mismos y al mundo que los rodea, cometen errores y toman decisiones.

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