Trampa De Eros

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

James Hillman, en sus conferencias sobre la función del sentimiento, escribe

“Eros es un atributo de unión, atracción, afecto, conexión, relación, pasión, que conecta a las personas entre sí. Tiene sus raíces en el deseo y en afectos tan específicos como la atracción irresistible, la pasión ardiente, el remontar, la muerte; sus símbolos específicos: alas, flechas, niño, fuego, escalera …"

“El principio erótico es activo y resuelto; para predicar, enseñar, vagar, conducir las almas a la redención, y los héroes y los hombres a pruebas fatídicas, golpear la carne con flechas, Eros afecta al mundo y al alma. Independientemente de la dirección en la que se produzca el movimiento: si la gracia desciende de arriba o el alma se esfuerza hacia arriba desde la imperfección a la perfección, el eros en todos los contextos, cristiano o cualquier otro, sigue siendo un motor creativo espiritual, una fuerza impulsora primaria.

Me gustaría destacar la influencia de Eros en las distintas etapas de la personalidad.

A diferentes edades, el ego de una persona está en el campo de uno u otro Arquetipo. Entonces, en la infancia y los niños, el arquetipo del niño divino rige y la energía del eros tiene como objetivo jugar, conocer el mundo, conocer este mundo, construir relaciones de objeto y todo lo que pasa y asimila la personalidad del niño en esta etapa. Hacia la pubertad, ya tenemos una personalidad más formada y entran en vigor Puer y Puella, la época de los máximos logros, pero aún no los logros, la búsqueda de la autodeterminación, la elección de las relaciones y la pareja, llega un derroche de energía. Eros se enciende como una batería, todo parece categórico, agudo, inequívoco. Luego llega la etapa de madurez y el Ego entra en el campo Anima-Animus. Ha llegado el momento de evaluar lo logrado, de cumplir las promesas que nos hicimos, de hacer realidad los sueños y lo importante para construir vínculos emocionales profundos en forma de relaciones con los seres queridos, y aprender a aceptar a la pareja como una persona diferente.. Eros recibe una orientación heteroerótica. Además, en mi opinión, en la madurez tardía, Senec debería llegar como un sabio observando y aceptando el mundo tal como es. Sin el deseo de interferir con el mundo y cambiarlo. Al mismo tiempo, la experiencia adquirida en cada una de las edades y en el campo de cada uno de los arquetipos no se hundirá en el olvido, queda un espacio asimilado, energía en la estructura psíquica interna de la personalidad.

Así es como se desarrolla en teoría, y en este caso la energía del eros fluye y se desarrolla desde una fuerza violenta que cambia y conoce el mundo hacia un espacio receptor tranquilo que observa el mundo. Eros renace del fuego a la luz.

En mi informe, quisiera abordar el tema de las tendencias actuales en el rechazo de la transición del fuego a la luz. La trampa de Eros, para mí, es hacer un bucle con la energía de Eros sobre sí mismo, sin hacer la transición a nuevas identidades. Más a menudo, en mi opinión, esto sucede en la etapa en la que gobierna el puer. Eros está en pleno apogeo, las ideas de idealización, maximolismo y una actitud muy crítica hacia el mundo se conservan en una persona. Resulta movimiento por el movimiento, una especie de carrera de ratas en una rueda, y eros sólo sirve para aumentar la velocidad. No hay paradas y morir en ella. Una persona se queda atrapada en una identidad y con una orientación homoerótica. Donde hay miedo de aceptar algo diferente a mí y sin cambio, y con un deseo constante de hacer algo, entonces el mundo de lo inmaterial pierde su significado.

Podemos observar esto en diferentes ramas de la vida de una persona. En las asociaciones, esto se convierte en una búsqueda interminable de una pareja, combinada con el miedo de conocer a alguien que no sea yo. Como ejemplo, me gustaría citar la película "Novedad" dir. Drake Dorimus. Ilustra las relaciones modernas, donde se puede encontrar un socio a través de una aplicación de Internet en un par de clics, no se requiere ningún esfuerzo, todo es rápido y simple. Esto siempre es una especie de ruleta; en la vida, un compañero puede resultar completamente diferente. En la imagen, se puede observar la historia de una joven pareja que, a pesar del surgimiento del apego emocional entre ellos, tiene una necesidad constante de novedad, relaciones nuevas y de corta duración que no conlleven sentimientos profundos y, en consecuencia, responsabilidad. para ellos. El miedo a volverte adicto, te hace huir de la intimidad y el cariño. La obsesión de Eros por sí mismo da lugar a una admiración homoerótica y narcisista por sí mismo. mientras que en las sombras queda el choque con el otro, el otro. Tal bucle construye la empalizada de defensas narcisistas de tal manera que Tonatos no es capaz de derribar la identidad puerto por una colisión con otras personas, Eros queda atrapado y se convierte en una trampa, no permitiendo que nazca algo nuevo en la personalidad.. Las relaciones se forman por la codependencia de constante novedad y fascinación. Pero en un momento determinado, puede llegar una decepción curativa, puede ser posible disipar la oscuridad de las ilusiones sobre uno mismo y su pareja, verse como reales, sin embellecimiento del amor primario y no seguir la búsqueda del mismo sentimiento primario.. Y hacer frente a un profundo vínculo emocional con la aceptación de las diferencias y la imperfección de los demás. Es así como el Persephonano puerral no se desprende de la ingenuidad inocente rodeada del narcisismo de Dimetra. Y solo cuando se enfrenta a un Animus duro en la persona de Hades, tiene la oportunidad de dar a luz a una nueva identidad, no una puela, sino una Anima femenina.

Otro polo del bucle de Eros sobre sí mismo puede ser el rechazo de las relaciones, donde Eros se convierte en un torbellino de preocupaciones, miedos asociados con las relaciones. Básicamente, las relaciones como tales pueden ser peligrosas. Un hombre es percibido en la historia de una mujer como alguien que simplemente puede ayudarla a resolver el problema con el niño. Como Zeus para Dimetra, que llegó, se apoderó de ella por la fuerza, y ya está, entonces la relación vuelve a ser con una parecida. Y la paciente desarrolla la fantasía de que debe dar a luz a una niña. "para mí". Y nuevamente podemos observar el homoeritismo en una relación donde solo estoy yo y cualquier otro es reprimido y no se acepta. ¿Puede cambiar la identidad en esta historia?

Hablando de la relación entre Perséfone y Dimetra, me gustaría tocar el tema de la maternidad desde el punto de vista del abortado Eros. Tal proceso excluye el deseo de muerte, que es natural para cualquier organismo vivo y psique, en cuanto a la anulación y transformación de la identidad. Aquí sólo aparece la lucha por la vida eterna, la eterna juventud. Que es lo que le pasa a Dimetra mientras Perséfone está cerca. El mundo florece para siempre, y la identidad materna recién adquirida se convierte en el único significado y estandarte en las relaciones con el mundo entero. Y esto no permite que un niño en crecimiento cambie el campo de sus identidades, y está aprisionado en las garras de un bebé eterno. Puer, Animus y Senex no le rozaron, ya que el grandioso padre Imago desafía comparaciones decepcionantes. Aquí la madre intenta nacer una y otra vez a través del niño y reflejarse en él sin cesar, excluyendo al niño mismo, su narcisismo habitual y su deseo de separación. Solo existe como proyección madre. Cualquier intento de salir de esta proyección está bloqueado por la ansiedad materna salvaje. Entonces la madre roba los logros personales del niño, todo lo que hace no es solo de ella, es ella, su expansión narcisista. Al niño se le ofrecen un sinfín de actividades de desarrollo para que la madre se sienta una buena o incluso una madre ideal, debe poder hacer todo a la vez, poder y ser completamente de su propiedad. Entonces ella es buena, pero el niño no. La separación y la soledad materna permanecen en las sombras, la capacidad de simplemente venir con el niño y luego, cuando crezca y la separación, venga con su propia vida. Y nuevamente, la trampa del eros materno radica en la imposibilidad de aceptar algo diferente en su hijo, y la pareja también está excluida de tal relación, simplemente no hay lugar para él. Además, si el niño sigue siendo un niño eterno, la madre es siempre joven y hermosa. Cuál puede ser la frustración ante la realidad, la soledad y la vida personal devastada.

Sin embargo, el otro polo de las relaciones con el niño también puede estar comprometido, donde está completamente abandonado e innecesario, donde no se forman los lazos y el miedo de la madre la deja solo en un papel de puella, la maternidad está completamente excluida.

Pero si abandona la idea de la omnipotencia materna y el narcisismo, es posible construir relaciones con el niño como con una persona separada, mientras que la propia vida de la madre fuera de su maternidad tendrá valor y plenitud.

En una relación consigo mismo, el aprisionamiento de Eros en una trampa homoerótica y narcisista conduce finalmente a la persona al único polo del principio del placer. Como un bebé, el hombre solo reconoce el placer. Si llamamos convencionalmente al principio del placer "yo quiero", y al principio de realidad propuesto por Freud en su obra "Más allá del principio del placer", debemos llamarlo condicionalmente, en la personalidad, durante su interacción, un yo trascendental. ! Al desplazar el principio de realidad a la sombra, el Ego no es capaz de asimilar la realidad y el mogu no nace. Resulta que la persona vive con la actitud, yo no puedo hacer nada, pero quiero todo. Mantenerse alejado de los mundos externo e interno, en tales casos, no puede llenarse de eros en su naturaleza primordial, se convierte en un caparazón de espejo tan engañoso de la energía de la vida.

Durante mucho tiempo, se puede observar un gran aumento en los entrenamientos de desarrollo personal o incluso magos más geniales, hechiceros que prometen vivir para siempre felices y armoniosamente, obtener resultados rápidos y mágicos, ¡solo necesitas querer y el mundo te dará todo! Es sencillo que se convierta en el lema de las relaciones modernas con el mundo. Pero al salir de ese trabajo sobre uno mismo, queda la frustración y la amargura insoportables de los días reales y cotidianos. En el que no hay vacaciones sin fin, la liberación mágica del sufrimiento y la naturaleza humana, impulsada por el principio del placer, atrae de nuevo a las vacaciones, al deseo eterno. El ego no se fortalece, sino que se vuelve dependiente, y así como un alcohólico insaciable busca una nueva oportunidad para obtener un resultado mágico, así la personalidad una y otra vez todos sus recursos, morales y materiales, se refieren a magos y hechiceros. La experiencia de frustración se percibe como algo puramente negativo y superfluo en la vida de una persona. Pero son precisamente los períodos de sufrimiento los que permiten repensar y transformar. El trabajo analítico debe estar dirigido a ayudar al paciente a distinguir entre los deseos del yo infantil y las aspiraciones más maduras que requieren esfuerzo y diligencia en el mundo real, al tiempo que le brindan una satisfacción genuina. Experimentando una frustración óptima, no destructiva, pero lo suficientemente fuerte, puede aprender a tomar medidas activas para lograr lo que desea, sin excluir la realidad.

Me gustaría terminar con una cita de Maria Louise von Franz.

Si una persona puede esperar con paciencia, con el tiempo, los motivos y necesidades más profundos se van aclarando poco a poco, y desde el centro mismo de la psique, una obsesión impulsiva por el afecto es reemplazada por cierta calma y confianza, que hacen posible un paso o decisión responsable..