Portancia Psicológica

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Video: Ayuda Psicológica ¿Qué es y cuál es su importancia? 2024, Mayo
Portancia Psicológica
Portancia Psicológica
Anonim

La reina no es la de la corona, sino la única

quien sabe que ella es la reina

En este texto, quiero especular sobre la importancia del apoyo en la vida de una persona. Se tratará del apoyo subjetivo o psicológico, y, por tanto, del estado de una persona, que experimenta como estabilidad, confianza, confianza en el mundo, así como de las etapas y mecanismos de formación de este estado.

Además, esta experiencia de estado subjetiva no siempre se corresponde con otra realidad, que suele denominarse objetiva. En la vida y en la terapia, he visto muchos ejemplos sorprendentes de esta discrepancia.

A menudo hay casos en los que una persona realmente fuerte, atractiva e inteligente no puede apropiarse de todas estas cualidades y percibirse a sí mismo como un débil, feo, de mente estrecha, indigno … apoyarse. No puede apoyarse en sí mismo, su imagen de sí mismo está lejos de la realidad y su autoestima está "por debajo del pedestal". A continuación, se muestran algunos ejemplos de esta inconsistencia:

Exteriormente, una chica muy hermosa se considera fea …

Un joven inteligente y profundo no tiene una alta opinión de sus habilidades intelectuales …

Y lo más importante, al tener tal identidad NEDO, la transmiten activamente al mundo, y otras personas a menudo los ven como creen que son.

Y ejemplos opuestos de este fenómeno. Una chica brillante y segura de sí misma es considerada una belleza. Y todo el mundo lo cree, estando bajo esta magia de su belleza. Precisamente por arte de magia, porque si de repente logras mirarlo y apreciarlo con indiferencia, a menudo te sorprenderá no notar ningún signo sobresaliente de su belleza.

El mundo, por así decirlo, se adapta a esas personas. Todos conocen la expresión: cuando la reina quiere sentarse, siempre hay una silla en la parte de atrás. Parece que el mundo ni siquiera puede admitir que la silla no esté en el lugar correcto, porque la propia Reina no puede permitirlo. Estas personas se comportan de esta manera, sirven al mundo. Y el mundo los percibe de esta manera.

¿Qué tipo de poder es este que te permite ajustar el mundo a ti mismo?

¿Cómo se forma?

¿Por qué algunas personas la tienen y otras no?

Y lo más importante, ¿existe la posibilidad de formarlo?

Ya he notado que esta es una experiencia subjetiva, ideal en su esencia, similar a alguna magia o hechicería que te permite influir activamente en el mundo objetivo.

Recuerdo un episodio de la película soviética "Los brujos". Fue el momento en que los magos-hechiceros experimentados enseñaron a sus compañeros novatos a atravesar paredes. ¿Recuerda sus palabras de instrucción?

Para atravesar paredes, se requieren tres condiciones:

  1. Ver la meta
  2. Cree en ti mismo
  3. Pasar por alto los obstáculos

Yo llamo a este fenomeno portancia psicológica.

Portance - el elevador debajo del ala del avión, que lo levanta del suelo y le permite despegar.

Portancia psicológica - una neoplasia psicológica que se forma en el proceso de desarrollo de una persona por medio de personas que son importantes para él, lo que le da a la persona una sensación de fuerza interior, confianza, apoyo interior, que le permite "volar con confianza a lo largo de su curso". la vida."

¿Cómo se forma esta neoplasia?

Para empezar, formularé una serie de tesis.

Distingo tres etapas en su formación. Estas etapas son las siguientes:

  • mundo magico
  • Otro mágico
  • Magia yo-yo mismo

Las etapas llevan el nombre de las ilusiones básicas que el niño puede experimentar durante estas etapas.

2. Cada una de las etapas destacadas es el resultado de la experiencia previa de relaciones con el Mundo, Otras personas (significativas).

Aquí podemos distinguir tres de estos vectores de relaciones, que se presentará secuencialmente en cada una de las etapas resaltadas anteriormente:

Yo soy el mundo;

Yo soy la otra persona;

Yo soy yo mismo.

3. En cada una de las etapas resaltadas, el objetivos centrales de desarrollo. Entonces, en la primera etapa, la tarea principal es la seguridad del mundo, en la segunda, la tarea del apego y la intimidad con otra persona, en la tercera, la tarea de relacionarse con uno mismo.

4. Experimentar ilusiones básicas en cada una de las etapas destacadas conduce a la formación. instalaciones (neoplasias) en relación con el mundo, con otro, con uno mismo. Estas actitudes pueden ser tanto positivas ("El mundo es seguro", "El Otro es omnipotente, incondicionalmente amoroso, confiable y fiel", "Soy autosuficiente, confiado, potente") y negativas ("El mundo es peligroso"., "El Otro no es confiable", "Yo soy inseguro"). Creando ilusiones básicas (actitudes positivas hacia el mundo, otro, tu yo) - da energía. Las actitudes destructivas (negativas) conducen a la fijación de una persona en la solución de la tarea actual y "toman" energía para resolver las tareas de desarrollo posteriores.

5. La incapacidad de experimentar ilusiones básicas conduce a la incapacidad de asimilarlas a la experiencia de su Ser y formar actitudes positivas. Las ilusiones no vividas siguen siendo ilusiones en las que es imposible confiar. Es importante que otras personas significativas, en la etapa apropiada del desarrollo del niño, apoyen las ilusiones. Entonces estas ilusiones se introyectan y se convierten en actitudes en las que realmente puedes confiar.

6. La formación de cada etapa posterior se basa en el contenido de las nuevas formaciones de la etapa anterior. En el mismo caso, si la tarea relevante para el período de desarrollo no se resuelve de manera oportuna, existe una fijación en esta etapa con intentos obsesivos por resolverla. Pero al mismo tiempo, la tarea anterior de desarrollo no resuelta se "superpone" con una nueva tarea característica del próximo período de desarrollo.

Consideremos con más detalle el contenido de las etapas resaltadas anteriormente.

Mundo magico

En la primera etapa de desarrollo, el principal vector de relaciones para el niño se convierte en el vector Yo soy el mundo. El principal problema aquí es la seguridad del mundo. La solución a este problema para un niño es posible gracias a la presencia de un adulto atento, confiable, sensible, solidario y empático. Tal adulto para un niño suele ser la madre. La madre se convierte en intermediaria entre el mundo y el niño, y al principio se convierte para él en representante directa de este mundo. La madre representa el mundo entero para el niño y sus características formarán la base de la imagen del Mundo para él. La forma en que esta imagen del mundo resulte ser: segura, aceptante, confiable, generosa o peligrosa, rechazadora, poco confiable, estará determinada por la actitud de la madre hacia el niño.

Si el niño tiene suerte y su pareja puede realizar sus tareas de crianza lo suficientemente bien en esta etapa, el niño sentirá que lo esperaban aquí (en este mundo). Tendrá una ilusión de base positiva. el mundo mágico, en el que es bienvenido, que está todo dispuesto para él y para él. Esto se convertirá en la base para la formación de su identidad vital y actitud positiva en el mundo: "El mundo no es peligroso, aquí me necesitan".

Al crecer, esa persona vivirá aceptando el mundo y confiando en él. Podrá confiar en este sentimiento suyo, así como un avión se inclina en el aire con sus alas, sin desperdiciar energía en revisar constantemente al mundo sobre su peligro-seguridad. Puede gastar la energía de su personalidad en establecer relaciones con los objetos de este mundo: otras personas.

En el mismo caso, si por alguna razón el padre no hizo frente a sus tareas de esta etapa, el niño formará Actitud básica negativa: "El mundo es inseguro, no se puede confiar en él, soy superfluo aquí" … Con tal actitud hacia el mundo, una persona estará ocupada a lo largo de su vida subsiguiente con los problemas de garantizar la seguridad de este mundo. Incluso moviéndose físicamente a la siguiente etapa de desarrollo, las relaciones con el Otro, esa persona usará al otro para resolver su problema no resuelto con seguridad.

Se trata de personas con una identidad vital informe, inseguras de su necesidad de este mundo, para quienes el estribillo constante hace sonar la pregunta: "¿Soy una criatura temblorosa o tengo el derecho?" La deficiencia de vitalidad puede manifestarse a través de apatía, depresión, falta de deseos, metas de vida. Una buena ilustración de la fijación descrita en la relación con el mundo es la imagen de Nastya del cuento de hadas "Morozko".

Otro mágico

En la segunda etapa el niño resuelve el problema del apego y la cercanía con otra persona, En esta etapa, el niño está ocupado con los problemas de establecer relaciones con personas reales que son importantes para él: objetos de afecto. Experimenta activamente con límites, reglas, una medida de influencia sobre otro, el marco de lo que es permisible para él en una relación, tratando de comprender su necesidad-valor-significado para esas personas. La principal tarea de los seres queridos en esta etapa del desarrollo de un niño es la capacidad de amar y aceptar incondicionalmente a su hijo.

Si el otro significativo, el objeto del apego, resulta ser capaz de una aceptación incondicional y un amor incondicional, entonces el niño desarrollará una actitud. Otro mágico: "El Otro me ama incondicionalmente y me acepta como soy".

La instalación del Otro Mágico se convierte en la base para la formación en el niño de la instalación posterior del Yo Mágico y su identidad social. La identidad social se basa en la identidad vital.

En su desarrollo posterior, el niño se encontrará con la realidad del amor condicional y merecido. Y esta realidad es más fácil de aceptar, teniendo las actitudes básicas de su necesidad en el mundo y su valor incondicional.

Si el objeto del apego resulta ser incapaz de aceptación incondicional, el niño forma Actitud negativa: “No soy valioso en mí mismo, no puedes simplemente amarme. El amor debe ganarse . La falta de aceptación incondicional se manifestará en la vida de un adulto como un problema de intimidad, en la dificultad de establecer relaciones estrechas. En su vida posterior, una persona intentará resolver este problema de desarrollo por sí mismo con la esperanza de encontrar un otro mágico ideal que sea capaz de amarlo incondicionalmente, entrando en una relación de dependencia con él.

Magia yo mismo

En la tercera etapa desarrollo, una persona resuelve el problema de la relación con su yo.

En esta etapa, por primera vez, el propio yo se destaca como un objeto del mundo, por lo que es posible construir relaciones con la propia personalidad, la propia vida, para tomar una determinada posición en relación con ellos. Esto, a su vez, abre la oportunidad de administrar su vida de forma independiente, para ser un mago por sí mismo.

Ocurrencia Mágico yo mismo se basa en la configuración: “Soy una persona fuerte y segura. ¡Soy el autor de mi vida, sé lo que quiero, puedo y estoy dispuesto a tomarlo de la vida yo mismo! " Una hermosa ilustración de esta idea se presenta en el monólogo de Abdullah de la película de acción soviética "White Sun of the Desert":

“Antes de su muerte, mi padre dijo:“Abdullah, he vivido mi vida como un hombre pobre y quiero que Dios te envíe una túnica cara y un hermoso arnés para un caballo”. Esperé mucho tiempo y luego Dios dijo: "Súbete a tu caballo y toma lo que quieras, si eres valiente y fuerte".

Formado de esta manera Identidad del ego incluye y se basa en todas las identidades anteriores, vitales y sociales.

Si no se forma la actitud de “Yo mismo Mágico”, la persona resulta incapaz de confiar en sí misma y espera constantemente los “regalos de la vida” del Mundo y de otras personas. Las actitudes de las etapas anteriores no se asimilan a la experiencia del yo y, por tanto, siguen siendo ilusiones. … Una persona así se caracterizará inevitablemente por una actitud de expectativa del mundo, otras personas con idealización constante y posterior decepción.

Cuando se trata de actitudes problemáticas (negativas), es importante recordar que para resolver el problema, es necesario volver a la etapa anterior a aquella en la que el problema “suena”. Así, por ejemplo, el problema de las relaciones con uno mismo no se puede resolver sin resolver el problema de las relaciones con el Otro. Y los problemas en las relaciones con el Otro nos trasladan inevitablemente al plano de la relación Yo-Mundo.

Superar las actitudes negativas es posible a través de la experiencia de revivir las ilusiones básicas del desarrollo. Esta experiencia perdida de confianza en el mundo, en los demás y en uno mismo se puede obtener tanto en la vida como en la terapia. Pero en la vida este proceso es espontáneo, mal controlado y prolongado. Es tan larga que a veces una vida simplemente no es suficiente. Es mejor hacer esto durante la terapia en presencia de un terapeuta profesional, experimentado, conocedor, comprensivo y que lo acepte.

Entonces hay una posibilidad.

Para los no residentes, es posible consultar al autor del artículo a través de Internet.

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