COMPLEJO DE RESCATE

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Quizás haya oído hablar del llamado "triángulo de Karpman". Este es un modelo que describe el comportamiento psicológico de personas que desempeñan tres roles clásicos:

Víctima

Perseguidor

Salvador

Mejor hablaré sobre el papel de víctima y perseguidor en el video (porque el tema es demasiado amplio para el alcance de este artículo). Y aquí me gustaría analizar brevemente el papel de un rescatador.

El salvador, a primera vista, es un personaje positivo. Después de todo, parece estar interesado en ayudar a la gente. Interesado en hacer el bien a la otra persona, como si quisiera ser útil. Sin embargo, este papel se atribuye a una forma de comportamiento neurótico, es decir, no saludable.

¿Por qué? Porque el comportamiento del Salvador se basa en un motivo mixto:

• Puede construir su autoestima "ayudando": reforzando un sentido de importancia personal, importancia, nobleza. La forma de ser bueno, ¿verdad?
• Esta puede ser la expectativa de gratitud de la persona a quien se le brindó ayuda (o más bien, "se hizo el bien").
• Puede ser una expiación por sus sentimientos de culpa por algo.
• Puede ser un deseo latente de poder y control (para hacer a la víctima indefensa, dependiente, dependiente de su "ayuda").
• Esta puede ser una forma legalizada de expresión de su agresión reprimida, cuando el salvador se convierte en el perseguidor del perseguidor (luego se convierte en el "intercesor" de la Víctima ante el Perseguidor de esta Víctima).
• Puede ser una forma de ganarse el amor a través de su utilidad e idoneidad.
• Esta puede ser una forma de cerrar la gestalt, completar la acción: por ejemplo, cuando era niño, no pudo salvar a su madre de la depresión, el alcohol o un padre tirano, y ahora completará la misión de rescate que comenzó entonces salvando. otra persona.
• Esta puede ser una forma de pasar de sus problemas no resueltos a los de otra persona, más obvia para el Rescatador (un zapatero sin botas).

Tenga en cuenta que los mismos motivos pueden "abrumar" al Salvador en el Perseguidor o en la Víctima. En realidad, todos estos roles están entrelazados y una misma persona puede desempeñarlos todos durante un conflicto.

En otras palabras, los motivos del Salvador son SIEMPRE egoístas.

Entonces, ¿cuál es el peligro de la salvación? Una buena acción, al parecer, aunque egoísta … ¡Pero no!

Primero, el Salvador inconscientemente no está interesado en la salvación final de la Víctima. Después de todo, entonces su misión terminará, "se quedará sin trabajo". Y se quedará sin esas bonificaciones y beneficios que le otorga la "misión de salvación". Es decir, en general, todas las actividades del Salvador son una imitación violenta de la salvación y no ayudan como tal. Este es un proceso permanente de "sacar un hipopótamo del pantano".

En segundo lugar, por sus acciones, provocando un beneficio bueno e irreparable, el Salvador puede invalidar psicológicamente a otra persona a quien se dirige la "ayuda". Es decir, el propósito del Rescatador no es ayudar a otro a independizarse, enseñarle cómo resolver sus problemas, brindándole un apoyo continuo con miras a devolver la responsabilidad a la persona que está siendo ayudada. Y el objetivo es asumir la responsabilidad de la vida y el bienestar de los demás, de ti mismo. Haciendo dependiente a otro de la ayuda, dependiente. Es decir, inconscientemente, el Salvador, resolviendo las dificultades de otro, las multiplica o "no completa la solución".

Y en tercer lugar, está plagado de agotamiento del propio Salvador. Porque a menudo realiza su misión de salvación en condiciones de fuerte déficit de recursos internos, falta de habitabilidad propia. "Brillando sobre los demás, te quemas". O como en un cuento de hadas "… un invicto vencido tiene suerte".

Entonces, ¿alguna ayuda es egoísta? ¿Cómo distinguir un deseo sincero de ayudar a otro de la compasión y la empatía, de la salvación? ¿Y cómo salir del papel malsano del Salvador? ¿Cómo distinguir una "misión de salvación" de un deseo sincero de ayudar a una persona en una situación difícil? ¿Dónde está la línea entre los motivos egoístas inconscientes y una actitud altruista?

En contraste con la salvación, nos referimos a este concepto como "servicio". Y en el corazón del servicio está el amor por otra persona. La condición principal para la posibilidad misma del servicio es el completo bienestar personal. Es decir, una persona se contenta con ser quien es y tener lo que tiene, vivir donde vive. ¡Qué falta en el rescate!

Es fácil amar a las personas cuando todo está bien para ti. Al desbordar de alegría surge la necesidad de compartir: crear algo para los demás, construir, dar, enseñar a los demás lo que sabes, compartir experiencias, advertir de los errores, crear el mundo para los demás a partir de tu abundancia.

Estoy sinceramente convencido de que una persona infeliz que no se ama a sí misma, que no está satisfecha con su vida, no puede y no sabe amar a otras personas. Esto significa que no sabe cómo preocuparse. Después de todo, en el corazón del cuidado está el amor. No hay amor, entonces es tutela. O compensación por tus propias cucarachas.

Se requiere mucha conciencia para el servicio. Armonía en uno mismo, integridad.

Si este no es el caso, entonces para la ayuda de otros siempre hay alguna neurosis propia: miedos, complejos, necesidades insatisfechas.

El servicio no deja al otro indefenso, impotente. Por el contrario, el propósito del servicio es ayudar a otra persona a prosperar independientemente de los demás.

En el rescate, la otra persona está atada a la mano que da. En servicio, emprende un camino independiente. El rescate es cuando pescas a otro. El servicio es cuando le muestras a otra persona cómo usar una caña de pescar. Cuando creas una caña de pescar para otro y la donas gratis.

En el rescate, cuidas a una persona por ti mismo (inconscientemente, por supuesto, pero por tu propio bien). En el servicio, le salvas la vida a la persona misma.

El rescate surge como una continuación, consecuencia de la escasez interna. Sirviendo: desde la abundancia interior, el bienestar, el bienestar.

Para salir de la salvación, debe tomar conciencia de esos patrones de comportamiento cuando se comporta, actúa como un Salvador. Sal de la situación, mira desde fuera y evalúa qué papel estás jugando inconscientemente. Piensa en los motivos, en las verdaderas razones, en lo que te hace esforzarte por resolver los problemas de otras personas por otras personas, por hacer el bien cuando tienes tus propios problemas y dificultades sin resolver. Si salvar y rescatar a otros va en detrimento de sus propios intereses, esto se convierte en un problema. Para su solución, puede contactar a un psicólogo. Y para empezar, sólo debes darte cuenta de tu papel.