¿Qué Significa Ser Autista?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Mucho se puede decir sobre las peculiaridades de la época por las imágenes de enfermedades mentales que inventa. En tiempos de Freud, un diagnóstico tan "de moda" era la histeria de conversión, hoy es el autismo. Habiendo aparecido bastante recientemente, este diagnóstico se ha establecido firmemente en la comunidad médica y en la cultura popular. Despierta interés no solo entre médicos, profesores y psicólogos, sino que también atrae la atención del público en general, figuras culturales, periodistas y políticos.

Según la última revisión del estándar de oro de la psiquiatría, DSM-5, el autismo ha entrado en los trastornos del espectro autista, cuyos criterios diagnósticos son las deficiencias persistentes en la comunicación social y la interacción social, así como las limitaciones, la repetitividad en la estructura del comportamiento., intereses o actividades.

Hasta la fecha, la etiología del autismo no se comprende completamente y genera mucha controversia en la comunidad científica. Algunos insisten en causas orgánicas, congénitas o adquiridas, mientras que otros hablan de un origen predominantemente mental. La resolución de este problema puede ser de interés para los médicos (determinando las drogas) o los padres que crían a un niño autista (por ejemplo, la identificación de causas orgánicas reducirá la parte de culpa generada por las acusaciones categóricas de frialdad y negligencia de un niño en los primeros años de vida). su vida).

Pero para los psicólogos (hablaremos de psicólogos que trabajan en el paradigma del conductismo) y los psicoanalistas, la respuesta a la pregunta sobre el origen del autismo no es tan importante, aunque por diferentes motivos.

La terapia ABA es reconocida como un método eficaz para trabajar con niños con autismo. Se trata de un programa de enseñanza, cuya técnica se centra íntegramente en la formación de habilidades, en la corrección de conductas indeseables, en el logro del nivel de adaptación y socialización disponible para el niño. El programa se basa en los descubrimientos de la psicología del comportamiento, principalmente en la idea de condicionamiento operante de Frederick Skinner, quien creía que el comportamiento se puede estudiar, predecir y controlar controlando el entorno externo en el que está involucrado el organismo (humano o animal). - no importa mucho). Las razones de nuestro comportamiento, según Skinner, radican completamente en el mundo externo, e incluso el estudio del cerebro como un órgano interno (por no hablar del alma mítica) es una forma errónea de determinar cómo funciona una persona. Entonces, utilizando el sistema de recompensa-castigo, es posible lograr los resultados deseados al trabajar con autistas: bajo la supervisión de psicólogos educativos, los niños aprenden habilidades básicas desde sostener una cuchara de la manera correcta hasta leer. Lo principal es mantener la atención del niño en la tarea que tiene entre manos, no dejar que se aleje del contacto y se encierre en su propio caparazón. El sujeto, así como sus síntomas-invenciones, están entre paréntesis como algo insignificante. Al mismo tiempo, una sociedad abstracta se coloca en un pedestal como algo donde no solo necesitas encajar, sino encajar de tal manera que sea conveniente para otros miembros de ella. Por supuesto, el desarrollo de habilidades es muy importante y necesario, pero al enfocarnos solo en esto, perdemos la dimensión humana y reducimos a una persona al nivel de un mecanismo en el que algo roto debe ser reparado.

El psicoanálisis ofrece una visión radicalmente diferente. Su ruptura con las ciencias del comportamiento radica en el lugar donde se reconoce el dominio del mundo mental de los impulsos, el mundo de los deseos, el mundo de las fantasías, el mundo de las experiencias. El psicoanálisis devuelve el alma a la psicología y abre así la dimensión humana, donde el sujeto no es reducible a su comportamiento. La atención a la subjetividad humana y la singularidad de cada uno hace posible ver nuevas facetas de los síntomas que son creados por una persona, creados por un niño autista para mantener la capacidad de vivir. La cuestión de qué es primordial en el autismo, el daño orgánico o los fenómenos del funcionamiento mental, resulta insignificante porque en la clínica podemos observar en todas partes cómo incluso las enfermedades orgánicas adquieren una apariencia psicológica. La pregunta principal que puede hacerse un analista es ¿qué significa ser autista?

La definición predominante de una persona autista como una persona atrapada en su propio mundo, como alguien que se aleja de la realidad externa, se derrumba ante la observación cuidadosa del juego de un niño. Un autista, por el contrario, es capturado por una cosa de esa misma realidad, es absorbido por ella, se excita, se apega a ella, se escandaliza y se excita al interactuar con ella. Esto puede ser una absorción especial en un objeto, luz, sonido. Los autistas son expertos únicos de un mundo parcial, que consta de detalles, tacto, hechos, partes. Captan fragmentos con asombrosa claridad, pero no son capaces de captar la realidad como una especie de integridad. Por esta razón, pueden armar rápidamente las piezas del rompecabezas, pero no pueden ver la imagen completa. La solución psicoanalítica puede ser considerar el sujeto elegido por el autista como una forma de comunicarse con el mundo y por tanto intentar establecer contacto con el niño a través de este objeto. Este es un puente capaz de conectar a dos personas.

Otra característica del comportamiento autista es la repetición sin fin, los estereotipos, los rituales. Puede parecer que su sueño especial es convertir la vida en un conjunto de acciones predecibles y repetitivas. Cualquier innovación para ellos resulta insoportable, traumática y se vive como terrible. El mundo exterior parece ser un atacante y el contacto con él es doloroso. Y solo la repetición compulsiva permite estabilizar la realidad, hacer frente a su intrusión e intentar estructurarla. El mundo material es más importante para una persona autista que el mundo interpersonal, el mundo de la comunicación. Nuestra forma familiar de comunicarnos a través de palabras puede ser una gran barrera entre nosotros y los autistas. Se protege del contacto directo. Si no nos dirigimos a él directamente, miramos hacia otro lado; esto puede calmar al niño y hacerlo sentir mejor. Para que el habla sea soportable, es necesario que sea solo ruido de fondo, para que luego se pueda realizar un tramo en este ruido. De lo contrario, una persona autista puede percibir un sonido fuerte y áspero como un ataque al cuerpo. Luego cierra los oídos, los ojos, se da la vuelta, se envuelve en una manta o idea otra forma de protegerse contra la estimulación excesiva que viene del otro y de frente a él. Ya las diferencias en estos inventos indican que el niño autista crea un síntoma, no es impulsado exclusivamente por reflejos, como suponen los psicólogos del comportamiento. En lugar de eliminar este comportamiento, debemos acompañar al niño en su decisión, respetando su síntoma, respetando su forma de estar en el mundo.

Si una persona autista tiene acceso al habla, entonces puede ver cómo usa el lenguaje como una especie de código, como si una palabra significara solo una cosa. Entonces nos encontramos en el mundo de los enunciados inequívocos, donde la dimensión de metáfora y metonimia está ausente. En el autismo, las palabras se agotan en su significado, el doble significado y la riqueza del habla se escapan. Por lo tanto, al dirigirse a un niño, puede intentar formular pensamientos con claridad, evitando mensajes dobles. No obligue al niño a hablar si se niega a hacerlo. Perder un sonido al pronunciar una palabra puede ser equivalente a perder una parte del cuerpo para ellos y, por lo tanto, duele mucho. Es mejor intentar crear un entorno de apoyo y calma. Quizás, cuando el mundo empiece a percibirse como más llevadero y seguro, el propio niño se irá abriendo poco a poco al contacto. Y, quizás, valga la pena respetar más su decisión si rechaza el contacto.