LA PERSONALIDAD COMO LESIÓN

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

A nivel del sentido común y en la psicología popular, está muy extendido un malentendido del proceso de formación de la personalidad. Por regla general, este proceso se considera una mejora lineal no traumática, algo opuesto a la destrucción.

Es más probable que los procesos mentales destructivos, como la neurosis y el trauma, estén asociados con el trastorno de la personalidad que con su formación. En nuestra opinión, la personalidad es lo opuesto absoluto a la desviación mental.

A menudo hablan de una "personalidad desarrollada armoniosamente", asumiendo que los procesos destructivos no tomaron parte en la formación de tal personalidad.

Este punto de vista es incorrecto, porque la personalidad es una configuración específica de los trastornos psicológicos. Se adquiere como resultado de un trauma en la psique.

Uno de los factores clave que determina la naturaleza traumática del proceso de formación de la personalidad es el aislamiento de los demás. Una persona como persona se forma como resultado de la exclusión social. En el idioma ucraniano, este principio es más obvio. Personalidad en ucraniano es "especialidad", que indica directamente una conexión con el aislamiento de los demás. El aislamiento también está asociado con una característica, es decir, un desajuste, una diferencia con los demás.

Cada uno de los elementos que constituyen la personalidad se adquiere dolorosamente, formándose como una superestructura sobre el estado inicial de total absorción e indistinguibilidad de los demás.

… contrariamente a la creencia popular, el estado primario de una persona no es el egoísmo y la búsqueda de intereses personales (es decir, el aislamiento de los demás), sino, por el contrario, la conexión inextricable con los demás y la pertenencia a ellos.

En otras palabras, no es la separación lo que precede a la unión con otros en la totalidad, sino que la fusión inicial con ellos precede al proceso de separación que asociamos con el crecimiento.

Al crecer y adquirir una personalidad, una persona se extrae de la unidad y la indistinguibilidad de los demás, se forma como algo separado de ellos. Este es un proceso inevitablemente traumático, ya que para una persona el estado de fusión con los demás es menos doloroso, es decir, su ausencia como persona.

Habitualmente creemos que sacrificarnos por el bien de los demás es una cualidad que adquirimos y que formamos en medio de la superación de nuestro egoísmo inherente. De hecho, por el contrario, nos es más fácil sacrificarnos, pertenecer a otro, que ser diferentes y hacer valer nuestros propios intereses.

Es por eso que durante los períodos de agotamiento interno, cuando ya no quedan fuerzas para el egocentrismo y la independencia, buscamos protección en otro, nos sacrificamos prontamente, es decir, volvemos al estado inicial básico y más natural y menos traumático para nosotros - se forma el estado de un niño que aún no tiene personalidad.

Este es también el efecto terapéutico de las películas y las series de televisión: nos disolvemos en la vida de los personajes, nos identificamos con ellos, nos alejamos de nuestras propias vidas. Otra forma más radical de escapar de su propia vida es dedicarse por completo a sus seres queridos (la mayoría de las veces a un hijo o pareja) oa cierto grupo de personas, por ejemplo, una iglesia.

La sociedad incluso ha desarrollado una forma de justificar tal escape: aceptamos fácilmente la idea de que al sacrificarnos por completo por el bien de los demás, estamos mostrando virtud, que la bondad es la característica distintiva de nuestra personalidad. Al justificarnos a nosotros mismos, incluso culpamos a los demás por no ser lo suficientemente amables. De hecho, en tal situación de extrema bondad, la persona como persona está ausente.

En realidad, nos cuesta más no sacrificarnos a nosotros mismos que sacrificarnos por el bien de los demás. Nos disolvemos fácilmente en otro y nos sacrificamos, porque nos gusta más y es más fácil que el proceso de formación y satisfacción de nuestros intereses personales.

El deseo de agradar y agradar a todos corresponde al estado inicial, más natural para nosotros. Un sitio popular sobre psicología afirma que una personalidad desarrollada armoniosamente "agrada a quienes lo rodean con su salud mental y su capacidad para llevarse bien con la gente". Con respecto a esta afirmación, vale la pena preguntarse si es incluso legítimo llamar a una persona que siempre agrada a los demás, no en

entrando en conflicto con ellos. Entonces, ¿qué lo convierte en una persona si no molesta a nadie en absoluto?

Ser persona significa desarrollar la capacidad de no dejarse llevar por una necesidad instintiva de agradar y agradar a todos.

Una persona con personalidad es capaz de formarse su propia opinión, que perfectamente o al menos no coincide del todo con la opinión de los demás.

Además de la opinión personal, una persona se diferencia de los demás en sus ideas, cosmovisión, estilo y forma de vida. “Uno” a priori significa diferente a los otros, y ser diferente a los demás es traumático para una persona, significa estar aislado del otro y ser diferente de él de alguna manera, violando el estado ideal de cohesión.

Además, cuanto más diferente eres de los demás, más solo estás, y la soledad debido a la socialidad esencial de una persona es una condición extremadamente dolorosa para él.

Idealmente, una persona es una persona que está en conflicto insuperable con otros, privada de cualquier punto de contacto con ellos. Pero pocas personas lo aceptan.

Aunque, por mucho que una persona esté aislada de los demás, nunca deja de asociarse con ellos, porque no existimos fuera de la sociedad. Al final, cualquier aislamiento es al mismo tiempo una forma de conexión con los demás, porque incluso un conflicto agudo es un diálogo.

A medida que nos volvemos diferentes de los demás, nunca nos desconectamos por completo de ellos. La personalidad es una neurosis de aislamiento de los demás, una desviación del estado natural de fusión y no diferencia con los demás. Traemos un espacio entre nosotros y los demás, lo que simultáneamente nos desconecta de ellos y nos une con esta separación. Este espacio duele, pero es personalidad.

(c) Julie Reshet