Aborto. ¿Cómo Vivir?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Aborto. Detrás de una palabra tan corta se puede esconder un abismo de sentimientos y vivencias. Son lágrimas prohibidas, son miles de tragedias cada día. Este tema aún está en discusión, a pesar de que es una práctica casi ubicua que ha afectado a casi todas las familias.

Para algunos, el aborto sigue siendo un medio de proteger y regular el número de niños en una familia. Y para alguien, se convierte en una herida sin cicatrizar durante muchos, muchos años.

Pérdida de un hijo - esto es quizás lo más terrible que los padres pueden imaginar. Cuando pierden a un hijo después del nacimiento, en las primeras horas o después de muchos años, los padres y otros parientes cercanos experimentan un dolor agudo que se convierte en un sentimiento de pérdida. Los padres del niño fallecido cuentan con el apoyo de seres queridos que comprenden lo que se debe hacer en esta situación, comprenden que la pérdida debe ser lamentada y lloran tanto como sea necesario.

Para mujeres, sufrió un aborto espontáneo cuando la interrupción del embarazo no se produjo por iniciativa suya, a veces uno tiene que lidiar con reacciones completamente diferentes. Por un lado, alguien apoya y trata con comprensión, por otro lado, puede ocurrir una devaluación del evento, ya que un feto puede no ser percibido por otros como un niño. Especialmente si el aborto espontáneo ocurrió en el primer trimestre, cuando solo la mujer y, posiblemente, el padre del niño lo sabían.

A menudo, una mujer misma quiere olvidarse rápidamente de lo que sucedió, no se da el tiempo suficiente para experimentar la pérdida, comienza a disminuir la importancia del evento, ahoga el dolor e intenta reemplazar la pérdida con un nuevo embarazo.

Si en una situación de aborto espontáneo una mujer aún puede recibir apoyo, entonces en una situación de aborto, por regla general, la mujer se queda sola con sus sentimientos.… A excepción del aborto por motivos médicos, cuando la actitud ante el evento puede desarrollarse como en las dos primeras opciones.

En nuestro artículo, consideraremos la tercera opción, cuando una mujer elige deliberadamente no estar a favor de tener un hijo. No tocaremos el aspecto moral y ético del aborto. Sin embargo, toquemos el socio-psicológico, ya que es la actitud hacia el aborto en nuestra cultura la que es tanto una consecuencia como un factor provocador de las consecuencias psicológicas que puede tener una mujer después de un aborto.

Después de la legalización del aborto en Rusia, que tuvo lugar en 1920, así como después de una prohibición temporal en 1936-55, la práctica del control de la natalidad mediante el aborto se generalizó. Muchas mujeres utilizaron el aborto como método anticonceptivo, y tenían un historial no solo de 1-2, sino también de 10-15 y, a veces, de 30 abortos. Y aquí no estamos hablando de mujeres de comportamiento frívolo, sino de mujeres casadas comunes y corrientes que viven en una familia y tienen uno o dos hijos.

En los lugares donde trabajaban grupos predominantemente femeninos, existía incluso la práctica de tomarse un día libre durante dos días para un aborto. Me trataron con comprensión y apoyo. Al mismo tiempo, en todos los libros de texto de biología, se publicó una imagen que, para ilustrar la ley biogenética de Haeckel, muestra un embrión humano en las primeras etapas de su desarrollo, donde era un pez o una tortuga, pero no un niño.

La actitud hacia el feto como un "animal desconocido", la aprobación tácita de la sociedad, la inestabilidad socioeconómica, el ateísmo militante, la disponibilidad de un procedimiento gratuito en una institución médica pública y otros factores han llevado a que a lo largo de las décadas De la práctica hubo una devaluación de la vida humana en el momento de la concepción y la castración de las reacciones emocionales al suceso

Resulta que una mujer que ha tenido un aborto tiene más probabilidades de recibir apoyo y justificación en esto que en sus experiencias, si las hay.

Y si hay experiencias, entonces la probabilidad de desarrollar síndrome postaborto (SAP) es alta, es decir. una condición similar en síntomas psicopatológicos al trastorno postestrés (TEPT). Pero si en una situación con PTSD una persona sabeque ha experimentado un estrés severo y reacciona en consecuencia, entonces en una situación de aborto es importante significado personal Perfecto.

Si para una mujer fue “solo manipulación médica”, “limpieza”, “raspado”, entonces la probabilidad de desarrollar experiencias es baja. Si una mujer se da cuenta de que voluntariamente se deshace de su propio hijo, experimenta la situación y, tal vez, daría a luz en otras circunstancias, entonces aquí podemos hablar sobre la probabilidad de desarrollar SAP.

Enumeremos los síntomas del PAS:

• sentimientos de culpa y arrepentimiento, manifestación de la tríada depresiva: disminución del estado de ánimo, retraso motor, pensamiento negativo;
• pensamientos obsesivos persistentes sobre el aborto, pesadillas, flashbacks (recuerdos vívidos de un solo paso del procedimiento de aborto), experiencias fuertes en el aniversario del aborto y en los días del supuesto nacimiento del niño;
• aislamiento psicoemocional, evitación de todas las situaciones y conversaciones que puedan recordar el aborto, ruptura repentina con el padre de un niño abortado, evitación del contacto con los niños, intolerancia al llanto del bebé, apoyo activo de otras mujeres en el deseo de abortar, participación en movimientos de mujeres por el derecho al aborto buscando excusas;
• el deseo de dar a luz a otro hijo lo antes posible, en sustitución del abortado, una disminución de los sentimientos cálidos y tiernos por sus propios hijos nacidos;
• pensamientos e incluso intenciones suicidas, alcoholismo, uso de drogas, abstinencia a cualquier forma conocida de adicción;
• búsqueda de situaciones extremas, sexo promiscuo activo, aborto múltiple, autodesprecio, aumento del trauma, autolesiones, relaciones sexuales pervertidas, evitación de relaciones con hombres y búsqueda de relaciones con mujeres, inusual para una mujer antes de un aborto.

Una paleta tan "rica" de consecuencias psicológicas del aborto se basa en un sentimiento destructivo de culpa y la incapacidad de llorar por su hijo fallecido. Estas "lágrimas prohibidas" surgen de un conflicto intrapersonal entre el permiso convencional, la aprobación del aborto y una comprensión profunda, no siempre clara, de que se trata de un evento trágico, destructivo y antinatural en la vida de una mujer.

Las mujeres dicen que incluso cuando se confiesan en la iglesia y hablan del aborto, no sienten alivio, no pueden perdonarse, se confiesan una y otra vez. En ocasiones el trabajo psicológico tampoco arroja resultados, ya que, en primer lugar, el tema del aborto no es el más común en el programa de formación de especialistas y suele considerarse en el marco del trabajo con trauma psicológico, que no puede dar respuesta completa a las preguntas planteadas, y en segundo lugar, el propio psicólogo experimenta los síntomas del SAP y, en tercer lugar, tiene sus propias creencias y actitudes que justifican el aborto.

Cuando un evento se reconoce como importante en la vida de una persona, la culpa se multiplica. Para que un sentimiento destructivo de culpa se transforme en un deseo de arrepentimiento y arrepentimiento, es necesario pasar por varios pasos, que pueden llamarse "pasos del arrepentimiento". (adaptado por el autor "Pasos del arrepentimiento", desarrollado por los psicólogos O. Krasnikova y el arcipreste Andrei Lorgus).

1. Reconocimiento del hecho de que el niño era. Conciencia de los sentimientos de culpa y otros sentimientos acerca de esto, sin importar lo atemorizantes que puedan ser. El nombre del feto.
2. Aclaración de responsabilidad por el evento. A pesar de que es la mujer quien acude al aborto, parte de la responsabilidad del aborto también recae en el padre del niño. Si hubo presión sobre una mujer (madre, amiga, médico), entonces ellos también tienen parte de la responsabilidad. Esto ayuda a reducir ligeramente la intensidad de los sentimientos, ya que sentirse culpable para todos a la vez es una carga insoportable.
3. Arrepentimiento: "Lamento mucho haberlo hecho".
4. Una solicitud de perdón dirigida al feto.
5. Ayuda viable para otros niños y adultos (como sugiere el corazón).
6. La transición del sentimiento de culpa a la conciencia del sentimiento de pecado. Si el sentimiento de culpa expresa una actitud hacia uno mismo, hacia las propias acciones, se entiende como parte de uno mismo, entonces el pecado es algo ajeno a la naturaleza humana, algo que se puede "lavar", dejar tras el arrepentimiento y la confesión.
7. Confesión y arrepentimiento sincero.
8. Alivio, ligereza.
9. Gracias a Dios ya mí mismo por este alivio.
10. Nueva experiencia. Hay una actitud adecuada ante lo sucedido. El feto ocupa su lugar en el corazón, en la memoria, como alguien que ha vivido muy poco tiempo y ha muerto.

Pero todo esto no significa olvidarse del aborto, como si nada hubiera pasado. Esto significa: en tal situación, haga una elección a favor de tener un hijo, entendiendo qué es un aborto en esencia y cuál es su precio.