Metodología Proyectiva "Sociograma Familiar" Como Método De Estudio De La Esfera Paterna (segunda Parte)

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Metodología Proyectiva "Sociograma Familiar" Como Método De Estudio De La Esfera Paterna (segunda Parte)
Metodología Proyectiva "Sociograma Familiar" Como Método De Estudio De La Esfera Paterna (segunda Parte)
Anonim

Además de los criterios formales para la interpretación de sociogramas, se recomienda utilizar y criterios significativos, que fueron desarrollados por las psicólogas ucranianas Miroslava Gasiuk y Galina Shevchuk.

Me gustaría señalar que para interpretar plenamente los resultados de la metodología del "Sociograma familiar", un psicólogo debe conocer la composición de la familia de la persona que está investigando y otros hechos importantes de su vida. Para recopilar la información necesaria, utilicé el cuestionario del autor, así como el método de entrevista.

En esta parte del artículo, consideraremos criterios como:

“Integridad, integridad, flexibilidad, estructuración del sistema familiar”

"Inclusión del feto en la estructura familiar"

"Valorar las orientaciones y expectativas sobre el niño en el sistema familiar"

El resto de criterios se considerarán en la parte final de este tema.

Integridad, integridad, flexibilidad, estructuración del sistema familiar

Este criterio refleja la presencia de una distancia psicológica óptima entre los miembros del sistema familiar, la inmediatez de la comunicación, la ausencia de coaliciones y aislamientos intrafamiliares.

Signos formales del criterio. El hombre dibuja a todos los miembros de la familia del sistema familiar; también es posible representar a la familia paterna, pero sin crear coaliciones o lazos simbióticos. El tamaño de los anillos es proporcional a la composición general de la imagen; ubicación - central o superior, pero más cerca del centro.

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Los signos formales de la imagen indican la presencia de una expresión clara de este criterio.

La disposición de los anillos se percibe visualmente como una especie de figura integral, lo que indica una clara estructuración de las relaciones familiares.

Además, este sistema familiar es inherente a la jerarquía de generaciones, que forma subsistemas familiares: parental e hijo. El subsistema de padres ocupa el rango más alto y el padre es la figura más dominante.

El sujeto se representa a sí mismo en forma de círculo más pequeño, que se encuentra ligeramente por debajo de otros miembros de la familia. Visualmente, uno tiene la idea de que él, por así decirlo, "se sale" del sistema familiar, lo que puede indicar su deseo de "ir más allá" del marco de la familia paterna.

Inclusión del feto en el sistema familiar

Usamos este criterio para examinar a las familias que esperan un hijo.

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En este caso, podemos hablar de vínculos muy estrechos (simbióticos) en la familia, es decir, de una excesiva cercanía psicológica entre los miembros de la familia.

El sujeto dibujó en su sociograma y el niño por nacer, mientras que el círculo "niño" tiene el mismo tamaño que los círculos con los que se representa a sí mismo ya su esposa. Esto indica que el nivel de significación e importancia de este niño para un hombre es muy alto.

La participación del feto en el sociograma familiar demuestra el alto nivel de preparación de la familia (en particular del padre) para el nacimiento de un niño.

Con base en el alto nivel de relación simbiótica, se puede asumir que la crianza en esta familia será del tipo de hiperprotección o “ídolo familiar”.

Este criterio revela un cierto conjunto de opiniones y expectativas del padre sobre el lugar y el papel del niño en la familia.

El lugar de su ubicación y el tamaño del círculo atestiguan el valor del niño (cuanto más grande es el círculo, mayor es el valor).

Si el padre dibuja el círculo del niño en la parte superior, existe la posibilidad de tratar al niño como "sobrevalorado". En este caso, lo más probable es que el estilo de crianza sea sobreprotector.

La ubicación del círculo del niño fuera de la composición general del sistema familiar o en la parte inferior del campo de prueba indica que el niño es ignorado o rechazado.

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En este caso, podemos hablar de relaciones igualitarias y democráticas en la familia.

Un hombre deposita muchas expectativas y esperanzas en sus hijos, colocándolos en grandes círculos en el centro y en la parte superior.

Al mismo tiempo, el círculo del hijo menor (que solo tiene 4 meses), representa más que los demás y sobre todos los demás. Esto puede indicar una posible crianza de un hijo como un "ídolo familiar".

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El hombre representa a su familia en el centro del círculo, los anillos están a una distancia óptima entre sí, lo que indica la integridad y estructura de las relaciones familiares.

Representa su círculo más que nadie, lo que indica su posición dominante en la familia.

El círculo que representa al niño, lo dibuja a una distancia muy cercana a su círculo, mientras que el tamaño del círculo del niño corresponde al tamaño del círculo de la esposa. Esto indica un valor muy alto del niño para un hombre y grandes esperanzas para él.

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