2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
En un post anterior, me enfoqué en dos aspectos importantes del problema de la masculinidad: la falta de herramientas para una transición clara del estado de "niño" al estado de "hombre" (pérdida de una estructura comprensible de valores), y También el miedo fuerte, en relación con el cual los hombres regulan su comportamiento y aspiraciones bajo su dictado, por lo que todos los logros son esencialmente una compensación.
Echemos un vistazo a la historia y recordemos en qué forma estaba presente la iniciación anteriormente.
Noté que los rituales tomaban diferentes formas (dependiendo de las tradiciones culturales), pero muy a menudo las etapas de transformación eran muy similares. Permítanme recordarles que el propósito principal del ritual de iniciación masculina es ayudar a revelar el sentido profundo de la existencia en este mundo, unir valores espirituales, dar responsabilidad y hacer (según Mircea Eliade) "un cambio fundamental en lo existencial estado de un joven ".
Convencionalmente, los rituales se dividían en etapas:
Nivel 1. Separación del confortable hogar materno.
Los niños fueron sacados repentinamente, ya veces por la fuerza, de su estilo de vida anterior, llenos de consuelo y protección frente al cuidado materno. Naturalmente, nadie quería voluntariamente dejar una morada tan segura. Esta acción fue una especie de separación, separación del elemento materno, físico y espiritual, deshaciéndose del complejo maternal.
Etapa 2. Muerte simbólica.
Algunos pueblos imitaban literalmente funerales y entierros, y las madres lloraban a los hijos "muertos". Se creía que un niño y un hombre adulto eran dos personas completamente diferentes. Para transformarse en hombre, había que matar al niño. Algo estaba sucediendo que ayudó a dejar atrás el pasado. Por ejemplo, los indios canadienses les dieron a los jóvenes un poderoso alucinógeno que borra la memoria.
Etapa 3. Renacimiento y entrenamiento.
El niño comienza a aceptar la nueva realidad. La vida debe continuar. En esta etapa, los ancianos de la tribu le brindan los conocimientos y habilidades que necesita, y lo que es más importante, lo vinculan al principio espiritual, le explican sus nuevos derechos, lo inician en lo que significa ser un hombre, conectando él con el mito de la naturaleza primordial y divina de todas las cosas, revelándole el significado más elevado de la existencia. Fue una experiencia profunda y trascendental, que literalmente dio forma a una nueva personalidad. Esto se materializó en un cambio de nombre.
Etapa 4. Un calvario.
Los ancianos envían al joven al aislamiento, a un bosque oscuro, a una cueva, o realizan algún acto doloroso. Los atributos obligatorios son el enfrentamiento con el dolor, el horror y el sufrimiento: sobrevivir en el bosque, cazar un animal salvaje solo, hacer cortes en la piel o tatuajes, derramamiento de sangre, pelear con otro miembro de la tribu, etc. El joven tiene que adaptarse, tomar riesgos, mostrar su coraje y superar el miedo, demostrando así que se le puede exigir responsabilidades. Y literalmente se expande y lo hace más fuerte.
Etapa 5. Regrese en un nuevo estado.
Habiendo pasado con éxito la prueba, el ex niño, y ahora el hombre, se convierte en un digno representante de su pueblo. La sociedad lo acepta y lo trata con el debido respeto. También tiene derecho a elegir a su mujer y casarse. Pero lo que es más importante, un hombre ahora se siente realmente como un hombre. La iniciación se considera completa.
Naturalmente, ahora estos rituales extravagantes se llevan a cabo solo en aquellos lugares del planeta donde se ha conservado la vida tribal. En una forma muy modificada, están presentes en la sociedad moderna, por ejemplo, la "semana del infierno" entre los estudiantes de las universidades estadounidenses o entre el pueblo judío del bar mitzvah. Sin embargo, estos rituales están aislados y solo quedan en ellos elementos raros de las estructuras anteriores.
En el próximo artículo, especularé sobre cómo en las realidades modernas un hombre puede encontrarse a sí mismo.
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