Pierna Hambrienta

Pierna Hambrienta
Pierna Hambrienta
Anonim

Cuando ya no era un interno, en un gran hospital psiquiátrico en el centro de la ciudad, y frente a un gran centro de psicoterapia, frente al Kremlin local, me sucedió esta historia. Una vez, un pariente cercano se casó con su novia. No podía pagar por estar discapacitada. Y no pude rechazar tal "regalo". Acordamos limitarnos a una sesión. Pero la sesión resultó ser maravillosamente indicativa en términos de terapia gestáltica para los trastornos psicosomáticos, a la que planeo volver de nuevo en mi grupo en un futuro próximo.

Al comienzo de la sesión de gestalt, que originalmente se planeó como una sesión única, surgió un bonito detalle. La clienta vio su problema principal como una fractura que no se había curado durante 5 años. Las repetidas intervenciones quirúrgicas ya la han llevado a la discapacidad. Y conocer los registros médicos me llevaría toda la jornada laboral. Pero seguí este camino condenadamente. Y rápidamente descubrió que el tiempo de la sesión se acercaba catastróficamente al final.

Desesperado, recurrí a un método que me era familiar al comunicarme con los ocultistas que se sentaron en una de las sillas de nuestro hospital regional. Es cierto que durante un programa de formación a largo plazo sobre la aplicación clínica de la terapia Gestalt, intentaron convencerme de que un diálogo con un órgano es bastante terapéutico. Pero nuestro maestro mostró tal mezcla de complacencia e incompetencia que no quiso tomar ninguna de sus palabras con fe. Su manera favorita era preguntarle al maestro cómo se sentía cuando hacía una pregunta metodológica. Y responda con una aburrida lección a cualquier pregunta sobre los sentimientos. Pero esa es otra historia.

Pero volvamos al curso de la sesión. Sugerí que el cliente entablara un diálogo con la pierna adolorida. No describiré la técnica original de 2 sillas, pero créanme, la modificación para un hombre con muletas parecía bastante divertida.

La pierna respondió de buena gana. a la llamada para tomar contacto con la parte que sufre del cliente. Y le dijo que quería sopa de guisantes. Le expliqué al cliente que la parte siempre es más estúpida que el todo. Y no se esfuerce la pierna con preguntas sobre las perspectivas de empleo y el grupo de discapacidades.

Pero incluso a las preguntas:

-¿Qué te duele o cómo te cuidas?

- Quiero sopa de guisantes - insistió insistentemente la pierna

- ¿No comes nada de guisantes? - Yo pregunté

-¡Al contrario, soy un vegetariano estricto! - respondió el cliente con orgullo

-???!!!

-¿Por qué te preocupas tanto? - preguntó ella.

-Sí, en general, para una mejor cicatrización ósea, se recomienda una dieta especial

- Sí, me dieron suplementos de calcio. Comí tanto, ya cruje en mis labios

- ¿Y ninguno de los médicos te preguntó sobre tu vegetarianismo?

Aquí se necesita una pequeña digresión. El hueso no solo está compuesto de minerales, sino también de proteínas. Y este último se encuentra principalmente en la alimentación animal. De las plantas, las legumbres son las más ricas en proteínas, incluidos los guisantes. Y la cantidad adicional de calcio, por el contrario, puede aumentar la fragilidad de los huesos. Explícale todo esto a la clienta, la convencí de que cambiara radicalmente su dieta por un tiempo. Con cooperación activa, las piernas.

¿Qué hicimos en términos de terapia gestáltica?

Esta es casi una técnica clásica de lanzadera de Perls, desarrollada para trabajar con los sueños. Pero la sintomatología de la convección es un estado alterado de conciencia tan disociado, que se encuentra en el fondo de la vigilia en el "contenedor" del síntoma.

"Shuttle" es cuando el cliente se mueve alternativamente desde la zona interior de sensaciones a la zona intermedia de pensamientos y relaciones. Pero este proceso también tiene ciertas etapas, descritas por Perls para trabajar con otro fenómeno de la zona intermedia, el sueño.

  1. En la primera etapa, se produce un cierto cambio en el mecanismo de proyección. La imagen del sueño, como el síntoma, a pesar de su naturaleza proyectiva, tiene un peculiar carácter parcial e interno. Una parte del alma está alienada, pero permanece algún tipo de conexión formal con ella. Quizás estemos hablando simplemente de un fenómeno más primitivo y, por tanto, antiguo de identificación proyectiva, que en Gestalt se designa como una combinación de proyección y retroflexión.
  2. En la etapa de reconstrucción del contexto personal, es posible sustituir la función del yo del cliente, que puede ser necesaria en la etapa de reversión parcial de la retroflexión. Esto se justifica cuando la actualización del contrasíntoma se ralentizó y redujo la sensación del síntoma.
  3. En la etapa de asimilación de la proyección, esta fusión ocurre como un signo del contacto total del cliente con su ira, que se encuentra con mayor frecuencia cuando se trabaja con síntomas psicosomáticos, o menos a menudo con otros sentimientos.
  4. Pero, la integridad del atractivo de la retroflexión en forma de prueba técnica de la responsabilidad recién adquirida no siempre ocurre durante la sesión.