Reglas Y Juegos De La Terapia Gestalt

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Las técnicas de la terapia Gestalt giran principalmente en torno a dos conjuntos de actitudes que llamaremos "reglas" y "juegos". Hay pocas reglas y, por lo general, se presentan y describen en detalle al principio. Los juegos, por otro lado, son abrumadores y es imposible compilar una lista completa, ya que un terapeuta experto puede idear fácilmente nuevos juegos de vez en cuando.

Para ser completamente justos, en relación con el espíritu y la esencia de la terapia Gestalt, debemos distinguir claramente regulaciones y las órdenes del mandamiento. La filosofía de las reglas es proporcionarnos medios eficaces para combinar el pensamiento con el sentimiento. Están diseñados para ayudarnos a desenterrar resistencias, a mantener la llamada conciencia para facilitar el proceso de desarrollo. No se elaboran como una lista dogmática de qué hacer y qué no; más bien, se ofrecen en forma de experimentos que el paciente puede realizar. A menudo proporcionarán un valor de choque significativo y, por lo tanto, demostrarán al paciente las numerosas y sofisticadas formas que utiliza para explorarse completamente a sí mismo y su entorno. Cuando se acepte plenamente el propósito de las reglas, se entenderán en su sentido implícito, no literalmente. El "buen chico", por ejemplo, completamente incapaz de captar el propósito liberador de las reglas, a menudo las sigue con absurda precisión, dotándolas así de su propia falta de sangre en lugar de la vitalidad que se supone que deben desarrollar. De acuerdo con sus raíces en la psicología Gestalt, la esencia de la terapia Gestalt está en la forma en que se percibe el proceso de la vida humana. Visto bajo esta luz, cada complejo individual, por ejemplo, nuestras reglas y juegos actuales, será apreciado solo en el sentido habitual, como una herramienta conveniente para lograr nuestros objetivos, pero sin cualidades sagradas.

REGULACIONES

El principio del presente. El principio del presente, el momento inmediato, el contenido y la estructura de la experiencia en el presente es uno de los principios más importantes, significativos y esquivos de la terapia Gestalt. Basado en mi experiencia personal [AL] en varios momentos, estaba intrigado, enojado, desconcertado, inspirado por los resultados de la idea aparentemente simple de "estar en el presente". Y qué maravillosa experiencia es ayudar a otros a ver las muchas formas diferentes en las que se han impedido alcanzar un estado de conciencia.

Para aumentar nuestra conciencia del presente, mantenemos una conversación en tiempo presente. "¿De qué eres consciente ahora?", "¿Qué te está pasando ahora?", "¿Qué sientes ahora?" La frase "¿Cómo te gusta ahora?" eficaz como la pregunta del terapeuta al paciente. Sería un error decir que no hay nada interesante en el material histórico y el tiempo pasado. Este material es muy importante cuando se relaciona con temas importantes del presente y la estructura de la personalidad en el presente. Sea como fuere, su forma eficaz de integrar el material pasado en la persona es transferirlo, lo más plenamente posible, al presente. De esta forma, evitamos el paseo relajante e intelectualizado, pero tratamos de conseguir todo el material directamente. Cuando un paciente habla sobre los eventos de ayer, la semana pasada o el año, rápidamente le indicamos que se quede ahí en su imaginación y represente lo que le está sucediendo en términos del presente. Mostramos activamente al paciente con qué facilidad deja el presente. Encontramos su necesidad de involucrar a personas ausentes en el diálogo, un impulso nostálgico de recordar, una tendencia a dejarse consumir por los miedos y las esperanzas del futuro. Para la mayoría de nosotros, la tarea de permanecer en el presente es una tarea difícil que solo podemos hacer durante un corto período de tiempo. Esta es una tarea a la que no estamos acostumbrados y a la que tendemos a resistir. Tú y yo. Con este principio, intentamos transmitir con la mayor precisión posible la idea de que la comunicación real incluye al destinatario y al destinatario del mensaje. El paciente a menudo se comporta como si sus palabras estuvieran destinadas a una pared vacía o al aire. Cuando le preguntas "¿A quién le estás diciendo esto?" se ve obligado a ver su falta de voluntad para dirigir el mensaje directa e inequívocamente al destinatario, a otro.

Por lo tanto, a menudo se le pide al paciente que diga el nombre del otro, si es necesario, al comienzo de cada oración. Se le pide que sea consciente de la diferencia entre "hablar con una persona" y "simplemente hablar". Se le lleva a examinar si su voz y sus palabras realmente llegan al otro. ¿Realmente toca al otro con sus palabras? ¿Cuánto quiere tocar a los demás con sus palabras? ¿Puede comenzar a ver que su evitación de las relaciones con los demás, de establecer un contacto genuino con los demás, también se refleja en su voz y comportamiento verbal? Si hace un contacto superficial o incompleto, ¿puede empezar a comprender sus serias dudas de que realmente existan otros para él en el mundo? que está realmente con la gente o se siente solo y abandonado?

Enunciados impersonales y enunciados en "yo". Esta regla tiene que ver con la semántica de responsabilidad y compromiso. Estamos acostumbrados a hablar de nuestro cuerpo, nuestras acciones y nuestro comportamiento de una manera desapegada e impersonal. ¿Qué sientes en el ojo? Brillante. ¿Qué está haciendo tu mano? Escalofríos. ¿Cómo te sientes en la garganta? Asfixia ¿Qué escuchas en tu voz? Sollozando.

Con la ayuda de un cambio simple y aparentemente mecánico de enunciados impersonales a enunciados en "yo", aprendemos a comprender mejor nuestro comportamiento y asumir la responsabilidad por él.

En lugar de "temblar", "estoy temblando". En lugar de "asfixia", "me estoy asfixiando". Y dar un paso adelante en lugar de "Me estoy asfixiando" - "No me dejo respirar". Aquí podemos ver de inmediato un grado diferente de responsabilidad e inclusión que experimenta una persona.

Reemplazarlo conmigo es un pequeño ejemplo de técnicas de juego de terapia Gestalt. Cuando el paciente participa en esto, es mucho más probable que se vea a sí mismo como un sujeto activo que hace las cosas por sí mismo, en lugar de un ser pasivo con el que las cosas de alguna manera suceden.

Hay varios juegos de este tipo. Si el paciente dice: "No puedo hacer esto", el terapeuta le preguntará: "¿Puede decir que no haré esto?" Si el paciente está de acuerdo y usa esta formulación, la siguiente pregunta del terapeuta será "¿Y qué está experimentando ahora?"

T: ¿Qué escuchas en tu voz? P: Mi voz suena a llanto. T: ¿Puedes asumir la responsabilidad de esto diciendo "Estoy llorando"?

Otros movimientos diseñados para aceptar la responsabilidad son el reemplazo por parte del paciente de verbos por sustantivos y el uso frecuente del modo imperativo en el habla como la forma más directa de comunicación.

Usando conciencia continua. El uso de la llamada conciencia continua - experiencia "similar" - es absolutamente la técnica básica de la terapia Gestalt. Con esto, a menudo logramos efectos sobresalientes e impresionantes. El retorno frecuente y la confianza en la conciencia continua es una de las innovaciones tecnológicas más significativas realizadas en la terapia gestáltica. El método es bastante simple:

T: ¿De qué te estás dando cuenta ahora? P: Ahora estoy al tanto de la conversación contigo. Veo a otros en la habitación. Puedo ver a John inquieto. Puedo sentir la tensión en mis hombros. Me doy cuenta de lo enojado que me pongo cuando digo esto. T: ¿Cómo te sientes enojado? P: Puedo escuchar mi voz temblando. Se me secó la boca. Tartamudeo. T: ¿Eres consciente de lo que pasa con tus ojos? P: Sí, ahora entiendo que sigo mirando hacia otro lado. T: ¿Puede asumir la responsabilidad de esto? P.: - que no te estoy mirando. T: ¿Puedes convertirte en tus ojos ahora? Continúe hablando por ellos. P.: Soy los ojos de Mary. Es difícil para mí mirar sin parar. Empiezo a saltar ya moverme rápidamente … La conciencia continua tiene muchos usos. Sin embargo, inicialmente es una forma eficaz de acercar al individuo a la base de su experiencia y alejarlo de interminables verbalizaciones, explicaciones e interpretaciones. La conciencia de las sensaciones corporales, las emociones y las percepciones constituye nuestro conocimiento más exacto, quizás el único exacto. Confiar en la información recibida en un estado de atención plena es el mejor método para comprender el dicho de Perls de que uno debe "perder la cabeza y llegar a sentir". Usar la conciencia continua es la mejor manera para que el terapeuta gestáltico lleve al paciente de enfatizar las causas de la conducta (interpretación psicoanalítica) a qué y cómo lo hace (psicoterapia empírica): P: Tengo miedo T: ¿Cómo te sientes? este miedo? P.: No puedo verte claramente … Mis manos están sudando …

Cuando ayudamos al paciente a confiar en sus sentimientos ("recurrir a sus sentimientos"), también lo ayudamos a compartir la realidad externa y los monstruos aterradores que creó en sus fantasías:

P: Estoy seguro de que la gente me despreciará por lo que acabo de decir. T: Cruza la habitación y míranos de cerca. Dime, ¿qué ves, qué te dicen tus ojos, no tu imaginación? P: (Después de un tiempo de observación y estudio) Bueno, en realidad, ¡la gente no parece tan rechazada! ¡Algunos de ustedes incluso se ven cálidos y amigables! T: ¿Cómo te sientes ahora? P: Ahora estoy más relajado.

No chismees. Al igual que con muchas técnicas de terapia Gestalt, se introduce la regla de no chismes para ayudar a sentir y prevenir la evitación de sentimientos. El chisme se puede definir como hablar de una persona cuando está presente y el enunciado puede dirigirse directamente a ella, por ejemplo, digamos que el terapeuta está hablando con Bill y Ann:

P.: (al terapeuta) El problema con Ann es que me molesta todo el tiempo. T: Chismes; díselo a Ann. Pa: (volviéndose hacia Ann) Siempre me criticas.

A menudo chismeamos sobre las personas cuando no podemos hacer frente a los sentimientos que nos causan. La regla de no chismes es otra técnica de terapia gestáltica que promueve el choque directo de sentimientos.

Preguntar. La terapia Gestalt pone mucho énfasis en la necesidad del paciente de hacer preguntas. El interrogador obviamente dice: "Dame, dime …". Al escuchar con atención, puedes asegurarte de que el interrogador no necesita realmente información o que la pregunta no es tan importante o que expresa pereza o pasividad por parte de el paciente. Entonces, el terapeuta puede decir: "Cambie la pregunta por una afirmación". La frecuencia con la que el paciente puede hacer esto demuestra que el terapeuta tiene razón

Las preguntas reales deben distinguirse de las fingidas. A estos últimos se les pide que manipulen o adulen a otro, indicando que ves o haces las cosas de determinada manera. Por otro lado, preguntas del tipo "¿Cómo estás?" y "¿Te das cuenta de que …?" brindan un apoyo real.

JUEGOS

Lo que está escrito aquí es una breve descripción de una serie de "juegos" utilizados en la terapia Gestalt. Son utilizados por el terapeuta cuando el momento parece adecuado a las necesidades del individuo o del grupo. Algunos juegos como "Tengo un secreto" o "Acepto la responsabilidad" se utilizan a menudo para calentar a la banda antes de una sesión.

Ciertamente no es un error que muchas técnicas de terapia gestáltica se realicen de manera lúdica. Esta es, sin duda, una metacomunicación básica desde el punto de vista de Perls, que destaca una de las muchas facetas de su filosofía del funcionamiento de la personalidad. El lenguaje del juego (un juego en sí mismo) puede verse como un comentario sobre todo o casi todo el comportamiento social. El punto no es dejar de jugar, ya que cualquier forma de organización social puede verse como una forma de juego. Así que el punto es ser conscientes de los juegos que jugamos y tener la libertad de cambiar juegos insatisfactorios por satisfactorios. Aplicando esta visión a cualquier relación entre dos personas (amor, matrimonio, amistad), no buscaremos una pareja que no juegue, sino que buscaremos alguien cuyos juegos sean adecuados para nosotros.

Juegos de diálogo. En un intento por lograr un funcionamiento integrado, el terapeuta Gestalt busca qué límites y partes están representadas en su personalidad. De hecho, qué "parte" se encuentra depende del paradigma del terapeuta y su observación. Uno de los principales límites que se pueden asumir entre el llamado "perro de arriba" y "perro de abajo". "El perro encima", en términos generales, es un análogo del superyó psicoanalítico. El "perro superior" es responsable de la moralidad, se especializa en deberes y, en general, se comporta de manera orientadora y crítica. El "perro de abajo" tiende a resistir pasivamente, se le ocurren excusas y razones para posponer las cosas.

Cuando se encuentra este borde, se le pide al paciente que reproduzca el diálogo real entre estas dos partes. Este juego se puede aplicar a cualquier otro componente significativo de la personalidad (agresión contra la pasividad, "buen chico" contra el villano, masculinidad contra la feminidad, etc.). A veces, el diálogo puede incluso desarrollarse entre partes del cuerpo, por ejemplo, el brazo derecho frente al izquierdo o el torso superior frente al inferior. Además, puede tener lugar un diálogo entre el paciente y alguna persona significativa, como si estuviera presente, mientras el propio paciente da sus respuestas, reacciona a ellas, etc.

Haciendo un circulo … El terapeuta puede sentir que un tema o sentimiento en particular expresado por el paciente debe ser abordado por cada miembro del grupo por separado. El paciente puede decir: "Odio a todos en esta habitación". Luego, el terapeuta dirá: "Está bien, hagamos un círculo. Díganos a cada uno de nosotros y agregue algún otro comentario sobre sus sentimientos por cada persona".

El juego de los "círculos" es, por supuesto, infinitamente flexible y no debe limitarse a la interacción verbal. Esto puede incluir tocar, acariciar, mirar, intimidar, etc.

Negocios inconclusos. El asunto inconcluso es un análogo terapéutico de la acción inconclusa perceptiva o cognitiva en la psicología gestáltica. Cuando se descubren asuntos inconclusos (sentimientos inconclusos), se le pide al paciente que los complete. Evidentemente, cada uno de nosotros tiene una lista interminable de asuntos pendientes en el campo de las relaciones interpersonales, por ejemplo, con padres, hermanos, amigos. Perls argumentó que el resentimiento era el asunto pendiente más común.

Con cada declaración, le pedimos al paciente que use la frase: "… y yo asumo la responsabilidad de esto". Por ejemplo, "Soy consciente de que estoy moviendo la pierna … y asumo la responsabilidad de eso". "Tengo una voz muy tranquila … y asumo la responsabilidad de eso". "Ahora no sé qué decir … y asumo la responsabilidad de no saberlo". Lo que a primera vista parece un procedimiento mecánico, incluso estúpido, pronto se vuelve dotado de significado.

"Tengo un secreto." Este juego te permite explorar los sentimientos de culpa y vergüenza. Cada persona recuerda un secreto personal cuidadosamente guardado. Una persona no debe compartir el secreto en sí, sino imaginar (proyectar) esos sentimientos con los que otros podrían reaccionar ante él. El siguiente paso para cualquiera puede ser presumir del terrible secreto que tienen. La actitud inconsciente hacia el secreto como una joya ahora está saliendo a la luz.

Reproduciendo proyecciones. Mucho de lo que parece estar sucediendo es solo una proyección. Por ejemplo, a un paciente que dice: "No puedo confiar en ti", se le puede pedir que juegue el papel de una persona en la que no se puede confiar para explorar su propio conflicto interno en esta área. Otro paciente puede culpar al terapeuta: “No estás realmente interesado en mí. Solo lo haces para ganarte la vida ". Se le pedirá que actúe tal actitud, después de lo cual, se le debe preguntar si puede ser para que este sea un rasgo que él mismo posee.

Inversiones … Una de las formas en que el terapeuta Gestalt aborda ciertos síntomas y dificultades es ayudar al paciente a darse cuenta de que el comportamiento aparente generalmente representa una inversión de impulsos latentes o latentes. Para ello utilizamos la técnica de inversión. Por ejemplo, un paciente se queja de que sufre de timidez excesiva. El terapeuta le pedirá que haga de exhibicionista. Al dar este paso decisivo en un área llena de miedo, establece contacto con una parte de sí mismo que ha estado reprimida durante mucho tiempo. O el paciente puede querer trabajar con su problema de sensibilidad a las críticas. Se le pedirá que haga el papel de alguien que escucha con mucha atención todo lo que se le dice, especialmente las críticas, sin sentir la necesidad de defenderse o atacar en respuesta. O el paciente puede ser tímido y demasiado agradable; su terapeuta le pedirá que interprete a una persona poco amistosa y sarcástica.

Contacto y retirada alternos. Siguiendo su interés por la integridad del proceso de la vida, por el fenómeno de la figura y el fondo, la terapia Gestalt enfatiza la naturaleza polar de la vida. La capacidad de amar está distorsionada por la incapacidad de lidiar con la ira. Se necesita descanso para recuperar la energía. La mano no está abierta, pero tampoco cerrada, pero puede llegar a cualquiera de los dos estados.

La tendencia natural a apartarse del contacto, que el paciente experimentará de vez en cuando, no está asociada a resistencias que deba vencer, sino que es una reacción natural que debe respetarse. Por tanto, cuando el paciente quiere dejar el contacto, se le pide que cierre los ojos y entre en fantasías en cualquier lugar o situación en la que se sienta protegido. Debe describir el lugar o la situación y los sentimientos asociados con él. Pronto se le pide que abra los ojos y "regrese al grupo". Luego, el trabajo continúa y, por regla general, proporciona nuevo material del paciente que acaba de recuperar algo de su energía a través de esta retirada del contacto. El enfoque Gestalt cree que satisfacemos la necesidad de dejar el contacto en cualquier situación en la que nuestra atención o interés se escape, pero seguimos siendo conscientes de exactamente hacia dónde se dirige nuestra atención.

"Ensayo". Para Perls, gran parte de nuestro proceso de pensamiento es el ensayo interno y la preparación para nuestros roles sociales familiares. La experiencia del pánico escénico simplemente ilustra nuestro miedo a no desempeñar nuestros roles lo suficientemente bien. Por lo tanto, el grupo juega este juego compartiendo tales ensayos entre sí, y así se vuelve más consciente del valor preparatorio de mantener nuestros roles sociales.

"Hiperbolización". Este juego está estrechamente relacionado con el principio de conciencia continua y nos da una comprensión diferente del lenguaje corporal. Hay muchos casos en los que la acción o gesto accidental de un paciente ha demostrado ser un mensaje importante. Sin embargo, los gestos pueden ser interrumpidos, implícitos e incompletos, tal vez un movimiento de la mano o un ligero golpe en la pierna. En este caso, se pide al paciente que repita el gesto con exageración, haciendo más evidente su significado oculto. A veces se le puede pedir al paciente que desarrolle el movimiento en danza, que ponga más de su personalidad en la autoexpresión.

Se utiliza una técnica similar para el comportamiento puramente verbal y se puede llamar Juego de repetición … El paciente puede hablar sobre algo importante, pero al mismo tiempo saltearlo o demostrar de alguna manera que no sintió plenamente su influencia. Luego se le debe pedir que lo repita de nuevo, si es necesario, muchas veces, y, cuando sea necesario, más alto y, cuando sea necesario, más bajo. Pronto se escuchará realmente a sí mismo, y no solo palabras formales.

"¿Puedo ayudarte a formular" … Al escuchar u observar al paciente, el terapeuta puede concluir que está implícito una actitud o mensaje particular. Luego puede decir: "¿Puedo ayudarlo a formular? Dígale esto y vea cuán significativo es. Dígale esto a algunas personas aquí". Luego ofrece su declaración y el paciente comprueba su reacción. Por lo general, el terapeuta no se limita a interpretar las palabras del paciente. Pero, sin embargo, hay un fuerte elemento de interpretación en esto, por lo que el terapeuta debe hacer suya la experiencia a través de la participación activa en el trabajo. La declaración propuesta contiene una oración clave, el desarrollo espontáneo de una idea expresada por el paciente.

Juegos utilizados en la consejería para parejas casadas.… Solo mencionaremos algunos de la gran cantidad de juegos de este tipo.

Los socios se miran y dicen frases que comienzan con: "Estoy ofendido contigo por …"

El tema del resentimiento puede ser seguido por el tema del valor, "Lo que valoro en ti es esto …"

Luego, el tema de la irritación "Estoy enojado contigo por qué …"

O el tema de la aprobación "Me alegro de que …"

Finalmente, hay más tema de investigación.

Los socios se describen alternativamente entre sí con oraciones que comienzan "Ya veo …"

Muchas veces, este proceso de exploración brindó la oportunidad de verse de verdad por primera vez. Dado que, según Perls, el problema más difícil en el matrimonio es que al enamorarse de una imagen, y no de una persona, debemos aprender a distinguir la imagen que hemos creado de una persona de carne y hueso.

Y en conclusión, es necesario señalar una técnica que no se aplica a los juegos ni a las reglas, pero que se les puede agregar. Es una técnica de terapia Gestalt importante que simboliza gran parte de la filosofía de Perls. Puede llamarse el principio "¿Puedes quedarte con estos sentimientos?" Esta técnica se utiliza en aquellos momentos clave en los que el paciente toca un sentimiento, estado de ánimo o línea de pensamiento que le resulta desagradable y difícil de sobrellevar. Podemos decir que llegó al lugar donde se siente desolado, desconcertado, frustrado o privado de valor. El terapeuta dice: "¿Puedes quedarte con estos sentimientos?"

Este es casi siempre un momento importante y frustrante para el paciente. Se refirió a su experiencia de amargura y obviamente está ansioso por terminar con ella, dejando atrás ese sentimiento. El terapeuta, sin embargo, le pide deliberadamente que se quede con el dolor mental que está experimentando actualmente. Se le pide al paciente que analice qué y cómo en sus sentimientos. "¿Qué tipo de emoción estás experimentando?" "¿Cuáles son sus percepciones, fantasías, expectativas?" En esos momentos, suele ser especialmente importante ayudar al paciente a distinguir entre lo que tiene en mente y lo que realmente está experimentando.

La técnica de "permanecer con él" ilustra perfectamente la afirmación de Perls sobre el papel de evitar el pánico en la conducta neurótica. Desde este punto de vista, resulta que el neurótico evita el contacto con experiencias desagradables y disfóricas. Como resultado, la evitación se vuelve permanente, el miedo fóbico se vuelve habitual y la mayor parte de la experiencia nunca se supera adecuadamente.

A este respecto, es interesante recordar el título del primer libro de Perls, Ego, hambre y agresión. El título fue cuidadosamente elegido para transmitir la idea de que debemos adoptar la misma actitud proactiva hacia la experiencia psicológica y emocional que adoptamos sobre la alimentación saludable. Cuando comemos mordemos la comida, luego la masticamos bien, la trituramos y la humedecemos, luego la tragamos, la digerimos, la digerimos y la integramos, de esta manera hacemos de la comida una parte de nosotros mismos.

Terapeuta Gestalt - especialmente usando la técnica de "permanecer con él" - Ayuda al paciente a emprender una simple "masticación" y una cuidadosa asimilación de los aspectos emocionales de la vida, que hasta ahora eran desagradables al paladar, que eran difíciles de tragar e imposibles de digerir. De esta forma, el paciente gana más confianza en sí mismo y la capacidad de ser independiente y hacer frente a la inevitable frustración de la vida.

Por Abraham Levitzky y Frederick Perls