Reunirse En Lugar De Evitar (cómo Lidiar Con Sentimientos "difíciles")

Video: Reunirse En Lugar De Evitar (cómo Lidiar Con Sentimientos "difíciles")

Video: Reunirse En Lugar De Evitar (cómo Lidiar Con Sentimientos
Video: Cómo lidiar con clientes tóxicos | Laura Ribas 2024, Mayo
Reunirse En Lugar De Evitar (cómo Lidiar Con Sentimientos "difíciles")
Reunirse En Lugar De Evitar (cómo Lidiar Con Sentimientos "difíciles")
Anonim

¿Cuántas veces he escuchado tales palabras: "¡No sobreviviré a esto!", "¡No puedo soportarlo!". Algún tipo de falla, todo el espacio parece colapsar en un agujero negro, y todo lo que queda es el tuyo. insignificancia, desesperación por la impotencia de hacer algo con él, una dolorosa melancolía que tira de su pecho, un sentimiento de inutilidad y sin sentido de su existencia … Alguien tiembla de culpa, experimenta un impulso salvaje de comenzar a expiar su pecado, una voluntad acostarse casi a sus pies, solo para obtener perdón / redención, y arrojar esta piedra increíblemente pesada desde su pecho, espalda y cabeza, tirando del cuerpo al suelo. El miedo incontrolable e ilimitado a la muerte se convierte en un ataque de pánico, en el que puede ser difícil incluso respirar, y no hay nadie a quien agarrarse, nadie a quien acudir en busca de ayuda … hay un deseo a toda costa de encontrar alguien, de lo contrario aullarás de desesperación y anhelo de la luna - estás solo en todo el Universo … porque qué futuro puede haber cuando ella … él … él / ella ya no sea …

Son muchas las experiencias que parecen intolerables, y tanto es así que hay que hacer todo lo posible para evitarlas, no para afrontarlas en el futuro y prevenir su ocurrencia en principio. Las experiencias más "populares" en esta lista son la soledad, el miedo, la vergüenza, la culpa y el dolor, y el grado de su intensidad a menudo se denota con la palabra "dolor". Como en el caso del dolor físico, tendemos a evitar el contacto con el "dolor" psicológico (o mejor dicho, con sentimientos muy intensos), tanto a nivel consciente como inconsciente.

temnica_musulmanina
temnica_musulmanina

Sin embargo, lamentablemente, habrá que lidiar con estos sentimientos si el objetivo es salir del rincón donde te acurrucaste, evitando encontrarte con ellos. Según la expresión tosca pero acertada del psicólogo A. Smirnov, "casi siempre hay una salida del" culo "; Y uno de los "números" del programa es un encuentro con sentimientos "difíciles". Pero, ¿cuál es la “dificultad” de la vergüenza o la soledad, por ejemplo? Por supuesto, todos estos son fenómenos muy desagradables, pero ¿cuánto son realmente intolerables o qué los hace así?

Estos o aquellos sentimientos se vuelven "intolerables" si un fenómeno importante está presente en su experiencia: la fusión completa de una persona con su experiencia, "sumergirse" en él con la cabeza. Y luego una persona pierde el contacto con cualquier recurso, con el que podría soportar el dolor severo, el miedo al rechazo, la vergüenza narcisista, la culpa dolorosa y mucho más. Es decir, si te sumerges de lleno en los sentimientos, ocurre lo siguiente:

A) Pérdida de contexto de lo que está sucediendo … Todos nuestros sentimientos están asociados a situaciones específicas o figuras que sobresalen de un trasfondo indefinido. Si no podemos nombrar con precisión el objeto / situación que despierta ciertos sentimientos, esto no significa que no existan, es difícil verlos, aislarlos. Pero hasta que el objeto de nuestras experiencias se aísle del trasfondo general de experiencias, sentimientos, eventos, procesos variados, no podremos hacer nada con este objeto y, por lo tanto, con la situación. Y luego el sentimiento se desenrolla y desenrolla, comienza a existir "por sí mismo", corriendo en un círculo (¡quién de nosotros no está familiarizado con esta espiral descendente de pensamientos / sentimientos!).“Fallé hoy en la actuación … ¿Qué pensó la audiencia? Es una pena … nunca podré lavarlo … La gente finalmente se dio cuenta de lo que soy: nada, cero sin varita, un muñeco, un impostor … Horrible … Es imposible salir … siente que todos los que te rodean ya lo saben todo … ".

B) Pérdida de recursos para hacer frente a la situación … El hecho es que si pierde de vista el concreto que causa el sentimiento, entonces se vuelve extremadamente problemático hacer al menos algo al respecto. Como si estuviera en una densa niebla, donde no se ve nada en absoluto, y no está claro a dónde ir ni a qué agarrarse. Si te encuentras profundamente bajo el agua, lo más importante es determinar dónde está la superficie, y la persona que está "cubierta" se vuelve como un buceador en profundidad en completa oscuridad, que ha perdido toda orientación en dónde está la cima y dónde es el fondo, y no está claro por dónde nadar para salir. ¿Imagina sus sentimientos?

c) Desaparición de la perspectiva temporal (esto es para siempre). La sensación de que el estado actual será eterno y nunca terminará a menudo acompaña a fuertes experiencias negativas. Es decir, esta es la misma pérdida de costas y puntos de referencia, solo en el tiempo y no en el espacio. "Estoy solo, y me parece que esto es para siempre …"; “Murió, y mi dolor será siempre tan fuerte”; “Soy una absoluta insignificancia y nunca arreglaré esta situación”; "Él nunca me perdonará, siempre seré culpable …" - esos pensamientos pueden no ser realizados, pero se sienten muy claramente.

Este es el contexto de experiencias insoportables: es incomprensible, nadie y nada, para siempre. Una persona cuelga en una NADA completa, en un vacío, en una impenetrable neblina blanquecina o bajo la más negra columna de agua, y no está claro qué hacer ni hacia dónde correr. Fuera de tiempo y fuera de espacio … El pánico cubre, y como resultado - acciones impulsivas por la pérdida de vista de las costas, la falta de aros salvavidas y la sensación de que todo está antes del (pronto) final de la vida. El intolerable miedo a la soledad empuja a conocidos impulsivos, corriendo alrededor de personas y eventos; vergüenza - por intentos desesperados de "hincharse" de alguna manera, urgentemente a expensas de alguien para restaurar un sentido de autoestima - o por suicidio; culpa - en justificación automática, impulsiva y autodesprecio; la pena / dolor de ser arrojado lleva a la botella o al intento de “recomponerme” … Y así sucesivamente. Lo principal es hacer al menos algo para no sentir, para no colgar en este absoluto vacío y oscuridad, desesperanza y desesperación. De ahí una pregunta muy popular para los psicólogos: “¡¿Qué hacer ?! ¡Dime qué hacer para no preocuparme! ¡Estoy tan cansado de pelear!"

La emoción también puede verse reforzada por un fenómeno como la preocupación por las experiencias. Vergüenza de tu propia vergüenza; culpa por culpa; miedo al miedo. No solo te avergüenzas de algo, sino que también te avergüenzas de estar avergonzado, y esto está mal, los psicólogos han escrito mucho sobre la vergüenza, y tú, un nulo, no puedes hacer nada al respecto. Uff. En general, las experiencias ya difíciles se vuelven más pesadas.

La salvación, sin embargo, no se trata de "no sentir". Si volvemos a la metáfora con un buceador, entonces las acciones impulsivas y febriles son, por ejemplo, nadar sin discernir direcciones, solo nadar. Aunque a veces, cuando hay un recurso, es suficiente mirar en qué dirección comenzaron a subir las burbujas del ojo de dióxido de carbono exhalado. Pero para esto es importante ir más despacio, y entonces el flujo de sentimientos no lo llevará a la “distancia sorda y sombría”. "Y me llevan, y me llevan al sordo y lúgubre da-a-al / Tres caballos negros, tres caballos terribles: / ¡Nada, nunca y nadie!" (improvisado).

dificultades +
dificultades +

La "salvación" es hacer soportables los sentimientos y luego hacer algo con lo que los causa. Este tema es inmenso y esbozaré varios puntos importantes que ayudan en este asunto.

PERO) Devuelve el contexto de lo que está sucediendo. Para empezar, regrese a su propio cuerpo. Lo mejor es sentir tu propio trasero sentado / acostado sobre algo. Y luego todo el cuerpo. Cuando "se lleva", perdemos de vista las sensaciones corporales, es decir, ellas "fundamentan", y nos permiten darnos cuenta de la verdadera fuente de nuestras experiencias: nuestro cuerpo. Al regresar al cuerpo, comenzamos a experimentar los sentimientos como manifestaciones corporales específicas. La vergüenza es como sentir un hoyo en el pecho, por ejemplo. La culpa es como una pesadez en el pecho, los hombros y el cuello que dificulta la respiración. El miedo es como un bulto ardiente en el estómago o debilidad en los brazos / piernas … Y así sucesivamente. Esto ya no es una catástrofe universal global, sino un fenómeno físico. Si logras percibir una emoción como un proceso específico en el cuerpo, es genial, porque se produce la apropiación de sentimientos y la adquisición de límites y contexto. Solo es importante respirar con todo esto y no retener el flujo de oxígeno.

El segundo momento es mirar a su alrededor y responder a la pregunta: "¿Dónde estoy ahora y qué está sucediendo ahora?". Ver la habitación / calle; gente que pasa escuchar sonidos. También ayuda a disipar la niebla total y regresar al mundo real desde el embudo de succión.

B) Obtener recursos que promuevan la experiencia, no la evasión. Es muy importante vincular un proceso emocional específico en el cuerpo con una situación específica (!) Relacionada con la emoción. No globalmente, "Me siento terriblemente solo, porque los hombres no me miran durante un mes, y no me miran porque algo anda mal en mí", sino "Me siento solo porque no pude encuentra a alguien hoy”.

Sabiendo sobre ti mismo o qué es este sentimiento y por qué es, ayuda a estructurar y ser consciente de su propia experiencia. Saber por qué se necesita el duelo y cuáles son sus etapas y duración, ayuda a aceptar este duelo y darle la oportunidad de “trabajar” (sí, el duelo es todo un trabajo). En el pasado, la tradición era responsable de esto (con sus conmemoraciones, fechas memorables y momentos de duelo), en el presente, lamentablemente, “no hay tiempo” para esto o no hay conocimiento. El conocimiento de las características de la vergüenza narcisista nos permite aceptarla como manifestación característica de sus hasta ahora automáticas reacciones. Ser consciente de uno mismo como, por ejemplo, una persona propensa a la ciclotimia (alternancia de estados de ánimo eufórico-maníacos y depresivos dentro del rango normal) contribuye a una percepción más tranquila del próximo cambio de humor. La conciencia de las peculiaridades de su propio carácter y el hecho de que su reacción no esté determinada en parte por la situación real, sino por este mismo carácter, a menudo reduce la intensidad de los sentimientos. Es decir, no "una situación de horror-horror-horror", sino "yo, en virtud de mi carácter, siento esta situación como horror-horror-horror … No, tal vez ya solo como horror".

Te permite estructurar tus experiencias y contando sobre ellos en voz alta (no necesariamente a alguien, también puedes a ti mismo). Según M. Spaniolo-Lobb, "la esencia del ser no se capta cuando" nos dejamos vivir ", sino cuando creamos nuestra propia historia, que siempre se desprende de la experiencia de una determinada situación …". La búsqueda de palabras apropiadas en el significado, metáforas que describen el estado, ayuda a concentrarse en el significado de este estado, a tejerlo en el contexto de la propia vida. "Una persona que sabe" por qué "soportará casi cualquier" cómo ".

Entonces, aquellas experiencias que percibimos como relacionadas con un contexto específico (situación externa y características de nuestro carácter) se vuelven transferibles; tan limitado en tiempo y espacio (ubicado en el cuerpo), y tan significativo.

Recomendado: