Secretos, Tabúes Y Trauma Mental

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Secretos, Tabúes Y Trauma Mental
Secretos, Tabúes Y Trauma Mental
Anonim

Matando secretos

En la vida de cada persona hay espacios tan especiales que llevan el meta "no puedes venir aquí": no puedes hablar de algo, no puedes discutir, no puedes mencionar algo, pero lo que está ahí, es ni siquiera está permitido pensar. Estos espacios llevan un aura de misterio, algo prohibido, incluso trascendente, de otro mundo. En psicoanálisis existe el concepto de "otra escena", que denota ampliamente estos espacios mentales.

También hablamos de "esqueletos en el armario". Los esqueletos en el armario son secretos, tabú en la vida de una persona, en su pasado, terra incognita. Y cualquier terra incognita, como nos dice la experiencia psicoterapéutica, está asociada a algo traumático, traumático para una persona, a algo extremadamente doloroso e inaceptable de comprensión.

Cualquier cosa traumática suele ser tabú. Sea cual sea la comunidad de la que estemos hablando: familia, equipo, sociedad. El trauma es algo de lo que no se puede hablar. Nos detienen sentimientos de vergüenza, dolor, culpa, que surgen desde el fondo de la situación traumática, desde este punto de horror y destrucción.

En cualquier historia familiar siempre hay algo sobre lo que los miembros de la familia, a veces incluso el clan, a nivel de varias generaciones, prefieren guardar silencio, ocultando lo sucedido en secreto, protegiendo la oscura trama de miradas indiscretas.

Y, por un lado, una experiencia traumática dolorosa es tabú por la imposibilidad y el dolor del contacto con ella. Por otro lado, acallar secretos es en sí mismo traumático y destructivo, nos duele aún más, exacerbando una situación ya de por sí difícil. Nos enfrentamos a la naturaleza traumática de los secretos.

Notamos que en la vida de las personas hay un enfoque muy común de que es mejor no hablar de lesiones; en general, es mejor guardar silencio sobre las lesiones, para callar este tema para siempre. Este enfoque del silencio está muy desarrollado, pero la paradoja es que solo agrava la lesión. Como resultado, nos privamos de la oportunidad de sobrevivir al trauma, evitamos la oportunidad de normalizar nuestra condición.

Sobre qué guarda silencio el trauma: el trauma como incapacidad para hablar

Siempre es muy difícil hablar de trauma. En general, muchas cosas de las que la gente no puede hablar, que no se pueden expresar, contar, son, en esencia, muy traumáticas.

La falta de claridad es una de las características clave del trauma. Algo se sienta en las profundidades, pincha desde dentro, pero al mismo tiempo una persona no puede hablar, no puede ser franco con nadie, ni siquiera consigo mismo. Una situación difícil se encuentra en algún lugar profundo y la persona está en silencio, sin poder empezar a hablar. Y luego este trauma comienza a destruir a la persona desde adentro.

La peculiaridad del trauma mental es que la fuerza traumática externa del evento, como resultado de la incapacidad de una persona para sobrevivir a estas influencias negativas, se convierte en una fuerza autodestructiva interna. Y luego, siendo una vez externa, la fuerza traumática se vuelve interna, propia para una persona. Es decir, hay una reorganización del trauma externo en una fuerza auto-traumática interna.

Como resultado, esta supresión y corte del pasado conduce a la fragmentación y a un mayor trauma de la vida de una persona. Una persona se ve obligada a esconder constantemente un fuego en su alma, mientras gasta tanta fuerza y energía para que el fuego no crezca, pero tampoco puede extinguirlo por completo, porque para esto necesitas abrirte a un pasado difícil, necesitas darle una salida.

Dos respuestas sostenidas al trauma

En situaciones de trauma, podemos observar dos reacciones muy estables y características ante eventos traumáticos. Esto es quedarse atascado en un trauma o en un olvido total.

Atascado en el trauma se expresa en el hecho de que, por un lado, una persona no puede sobrevivir y procesar todas las consecuencias de los eventos traumáticos, darles una salida en palabras o acciones para liberarse de los recuerdos dolorosos. Pero al mismo tiempo no puede olvidarlos. Como dijo Freud al respecto: "no se puede olvidar, y recordar, imposible". Una persona sufre, no puede salir de un trauma, regresa constantemente a estas experiencias dolorosas, vive literalmente inundada por un pasado terrible.

En otra situación de olvido total, una persona se comporta como si nada hubiera pasado. O no recuerda nada (entonces entendemos que “parece que no recuerda”), o devalúa todas las consecuencias negativas que ha experimentado por un choque con factores traumáticos, racionalizando una situación difícil o negando el dolor, la gravedad del impacto de la experiencia. Se exhorta a sí mismo con llamamientos a que todo está bien, que todo lo terrible se acabó, y que ahora solo tienes que olvidarlo como una pesadilla y seguir adelante. Parece que todo está bien en el nivel externo, la persona lo ha superado, está construyendo una nueva vida, está mirando hacia el futuro.

Pero al mismo tiempo, una persona puede evitar cualquier estímulo externo que recuerde asociativamente o esté asociado con una situación traumática, con la historia traumática de la que participó. Puede tener ataques de pánico o fobias, evitación de formas de comportamiento, reacciones psicosomáticas. Puede evitar y esquivar, como tomar el metro o conducir, o evitar actividades sociales. En general, podemos observar un cuadro clínico bastante grave de desarrollo de síntomas neuróticos, e incluso limítrofes, hasta síntomas psicóticos.

Busca al culpable

Otro momento característico ante una experiencia traumática es el sentimiento de culpa de los supervivientes y el vector de esfuerzos asociado a este sentimiento de culpa para encontrar al culpable.

A menudo, las personas en circunstancias traumáticas, situaciones estresantes comienzan a buscar al culpable. Se inicia la llamada caza de brujas. La situación de trauma activa el contexto planteado en la famosa pregunta rusa "¿Quién tiene la culpa?"

Pero la búsqueda del culpable, desafortunadamente, no resuelve el problema del trauma, la traumatización, no conduce a la normalización del proceso característico de los eventos postraumáticos. Más bien, conduce al refuerzo de la lesión. Esos. agravamos así la situación de búsqueda de la culpa, el culpable, la situación de castigo. Lo que, quizás, nos da una sensación de alivio por un corto tiempo, pero no se cura de las consecuencias de las influencias traumáticas.

En este proceso, el vector de dolor, horror y agresión se dirige al culpable de los eventos, pero al mismo tiempo los sentimientos y la experiencia traumática no están integrados por la psique, los procesos mentales no están involucrados en la dirección de experimentar y procesar. esta difícil experiencia. Por lo tanto, la fuerza traumática interna conserva su efecto destructivo en la psique humana.

Un mundo de trauma, heridas que nunca sanan

Cuando hablamos de trauma mental, nos referimos a una categoría como el tiempo y la memoria.

Lo que es característico del mundo del trauma es, por así decirlo, el borrado de los límites del tiempo, las gradaciones del tiempo. Después de todo, el trauma mental no tiene límites de tiempo, siempre es una respuesta que se extiende a un período de vida de duración indefinida. Una persona puede sufrir por lo que le sucedió a los 10 años, y el sufrimiento puede durar toda la vida.

Estamos lejos de ser siempre capaces de identificar y localizar el trauma en el tiempo, en un evento específico. A menudo, esto no es un evento. Más bien, estamos hablando de un proceso que puede extenderse mucho en el tiempo. Estas son las situaciones de las que se habla como "presente continuado", es decir, cuando el pasado no se acaba, no se cierra.

Existe un mecanismo mental como el efecto secundario, cuya esencia es que la respuesta de una persona a un estímulo traumático puede no aparecer inmediatamente después de un impacto negativo, sino después de mucho tiempo, a veces incluso durante mucho tiempo. Parece que no pasó nada de inmediato, la persona se adaptó a la realidad, a sus exigencias, pero años después, ante un fenómeno similar, asociativamente que recuerda a un estímulo, la persona “cae” en el mundo del trauma mental.

Y a veces vemos que las personas están profundamente traumatizadas, recuerdan sus traumas y parece que nunca podrán deshacerse de ellos. Ciertamente, las heridas dejan cicatrices en nuestras almas. A veces, estas son heridas que no se pueden curar. En tal situación, una persona se queda atrapada en un trauma y se ve obligada a regresar a él todo el tiempo, como si no lo soltara.

En psicoanálisis hablamos del fenómeno de la repetición compulsiva. Esto es exactamente lo que le sucede al portador de la experiencia traumática. La persona se fija en el trauma y la experiencia dolorosa la mantiene cautiva. Una persona está constantemente inmersa en recuerdos dolorosos o sueña constantemente con la misma pesadilla. En ocasiones incluso le puede parecer que el suceso doloroso se repite una y otra vez (bajo máscaras y vestimentas de otras circunstancias y sucesos), puede experimentar fuertes emociones en respuesta al menor estímulo, que recuerdan ese suceso del pasado traumático.

Esos. el hombre no puede liberarse.

Puntos importantes para recordar cuando se trata de un trauma

Ya hemos hablado de esto, es importante entender que la psique transforma un estímulo traumático externo en una fuerza auto-traumática interna. Por lo tanto, la desaparición de la amenaza externa y la estabilización de la situación externa de ninguna manera garantizan que el traumatismo interno se detenga y la persona vuelva a la normalidad. Sin ser procesado, el trauma puede continuar su efecto desde adentro por un tiempo indefinido.

El siguiente punto importante se relaciona con nuestra capacidad individual para afrontar el estrés y la frustración. El hecho es que el nivel de intolerancia al estrés y la frustración es muy individual. Y lo que para una persona será tremendamente traumático y destructivo, para otra puede pasar por mucho más fácil, más tranquilo y con menos consecuencias. Y a menudo la gente lo olvida.

Recuerda lo que dijo Freud sobre el trauma, esto puede sernos muy útil en situaciones de trauma:

Al experimentar un trauma, las personas sufren principalmente de recuerdos. El trauma no puede existir sin memoria, por lo que el núcleo del trauma mental se activará cada vez que aparezca cualquier estímulo, incluso remotamente parecido al trauma mental recibido previamente, mientras que simultáneamente desencadena mecanismos de respuesta patológica.

El trauma mental puede ser causado por cualquier experiencia que provoque afecto, y sobre todo, situaciones asociadas a la experiencia de pérdida, sentimientos de miedo o vergüenza.

El resultado de la experiencia siempre depende de la vulnerabilidad de una persona en particular.

Varias lesiones leves o parciales pueden sumarse y luego tener un efecto acumulativo en forma de una reacción poderosa cuando se enfrentan a circunstancias que reproducen asociativamente la naturaleza de la lesión original.

Para curar el trauma mental, necesitamos reproducir el trauma, y en el "aquí y ahora". Es importante responder a la experiencia traumática para poder liberar las emociones atrapadas. Sin este proceso, no podemos hablar de normalización del trauma.

Normalización del trauma mental

Entonces, llegamos al tema de la normalización del trauma mental. Ya hemos dicho que el principal factor postraumático en el psicotrauma es la ideología del no hablar, el silencio, el secretismo. Por lo tanto, lo más importante al lidiar con el trauma es comenzar a hablar.

Un proceso crucial para lidiar con el trauma es su representación, es decir, transferencia a otro nivel que no sea psicosomático, corporal. Transferimos el trauma al nivel de la reflexión, el recuerdo, la expresión, la vivencia del dolor. Esos. llegamos al punto en que nos convertimos en formas de hablar de estos eventos, pensar en ellos, reflejar experiencias dolorosas.

El trabajo del trauma es cerrar la brecha que ha surgido entre el destello de una descarga traumática y nuestra parte racional, nuestra racionalidad.

Tuvo lugar una experiencia traumática, en la psique humana había brechas, brechas, vacíos que cierran a una persona de afectos terribles en relación con una experiencia difícil, sentimientos de horror e impotencia extrema, hasta un estado de desorganización de la psique: esto es el núcleo del psicotrauma.

Necesitamos quedarnos con esto para que la energía que se concentra en este núcleo se disuelva gradualmente a través de nuestro contacto con la experiencia dolorosa, con los sentimientos, con los recuerdos. Es extremadamente difícil hacer esto solos, necesitamos otra persona que esté allí y ayude a sobrellevar la situación, que ayude a conectar estos afectos, que comparta sentimientos dolorosos.

Buscamos formas para vivir esta experiencia traumática, creamos rituales, mecanismos rituales que nos ayuden a normalizar nuestro estado de salud, autoconciencia.

El dolor, el dolor, el horror, la vergüenza deben expresarse, expresarse, lamentarse. Dejar salir tus emociones es un paso importante para lidiar con el trauma. Para que una persona pueda salir de este espacio cerrado y amurallado del mundo del trauma mental, en el que no hay posibilidades de procesamiento, no hay representaciones para ello, no hay palabras y formas de expresión de estos terribles conglomerados de afecta.

El trabajo del trauma no es un proceso lineal, va en oleadas, somos capturados por las oleadas de regresar al pasado traumático, o se calman, luego comienzan a preocuparse y se levantan una y otra vez.

Algunos eventos culturales, rituales culturales nos ayudan en este camino. Películas, libros, obras de arte, compartir esta experiencia con otras personas, psicoterapia de grupo: a través del contacto con estas tradiciones culturales, podemos superar el trauma mental, experimentarlos, debilitar gradualmente sus efectos dañinos y deshacernos de ellos, curar.

Hay muchas cosas en la cultura que pueden ayudarnos. Para superar y normalizar el trauma, es importante revivir el pasado, y no cerrarlo, no huir como algo inaceptable o indigno. La tarea es salir de estas zonas y espacios tabú, sacar a la luz del día todos estos monstruos internos, verlos a plena luz del día, experimentando así los momentos curativos de la liberación.

La compasión mutua debe ser el resultado del trauma. El trauma es un estado, como si estuvieras expuesto al frío existencial, arrojado a ser devorado por tigres. Y estamos obligados a tener implicación y empatía, porque en este sentido todos somos vulnerables a posibles hechos traumáticos. Todos estamos en el mismo barco.

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