ILUSIÓN DE ELECCIÓN O CÓMO FUNCIONA LA FUNCIÓN EGO

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

En este texto compartiré algunos pensamientos sobre las peculiaridades de la función del ego en términos de la teoría del yo

Primero, definamos la terminología. Autoconcepto es un concepto específico terapia Gestalt … El yo no es sinónimo del concepto de yo en la representación psicoanalítica; no es un núcleo esencial que es el resultado de las identificaciones tempranas, sino más bien el proceso de su apropiación. El yo tiene su propia estructura, que no es fija, sino que surge solo en el proceso de contacto, por lo que es mejor hablar de las funciones del yo que de sus partes. El yo es un conjunto de procesos que aseguran el contacto entre el cuerpo y el medio ambiente. Este es ese estilo único de interacción de una persona con su entorno, que en el momento aquí y ahora determina su intencionalidad e inclusividad, marca la salida más allá de los límites de la individualidad y la voluntad de adquirir nuevas experiencias.

Uno mismo consta de las siguientes funciones. La función Id es responsable de la manifestación de la corporeidad. Sabemos que cualquier fenómeno mental comienza en el cuerpo, una persona está inmersa en un flujo continuo de sensaciones corporales indiferenciadas, a partir de las cuales se forma posteriormente una figura de necesidad. La personalidad conecta la experiencia de la unidad recibida por la función Identificación, en un cuadro coherente y es su resultado, es decir, una identidad más o menos integral. Aquí estamos observando no solo la conocida oposición binaria entre el polo emocional-sensorial y el cognitivo. A través de las relaciones Identificación y Personalidad queda claro que no todo lo que sucedió puede asimilarse como una experiencia y no hay apertura a todo lo que puede convertirse en experiencia. Es decir, estas dos funciones pueden influirse mutuamente.

Lo más misterioso de esta trinidad es la función Ego … En el sentido tradicional, se entiende como la función de elegir, o tomar una decisión sobre lo que es bueno y lo que es malo, es decir, identificarse y desidentificarse consistentemente con aquellos objetos del entorno que son adecuados para satisfacer la necesidad Id. En otras palabras, el sujeto es guiado en su entorno mediante la función Ego, que es una especie de flecha de brújula que apunta en la dirección correcta. Además, si la flecha de la brújula siempre está orientada hacia el norte, entonces en la brújula mental, que hace una elección consciente, el norte puede estar en cualquier lugar. En otras palabras, una elección consciente está lejos de ser siempre adecuada y, además, definitiva.

Esta comprensión de la función Ego como una comparación consistente de la necesidad con lo que el mundo tiene para ofrecer para elegir la respuesta más relevante de su diversidad, es muy adecuado para describir decisiones simples: de qué taza beberé hoy: rojo no, negro no, amarillo sí, pero en absoluto adecuado para algo más complejo, especialmente cuando se trata de una situación neurótica. Es decir, una elección que debe tener en cuenta dos tendencias opuestas, una de las cuales, además, es inconsciente. Como resultado, podemos observar una situación en la que una elección consciente no solo no trae satisfacción, sino que también es una fuente de sufrimiento mental, ya que elegir conscientemente no significa apoyar solo eso.

Así que aquí quiero hacer un pequeño pero importante punto. Ego no es una función de elección, es una función de reconocer una elección que ya se ha hecho en las entrañas de la función Identificación … En otras palabras, la elección siempre se hace de forma inconsciente. Así como la conciencia de la necesidad se lleva a cabo al final de la fase de precontacto, la elección se realiza antes de que la función comience a funcionar. Ego … Lo que, de hecho, le permite darse cuenta de cómo se hizo esta elección o, en el peor de los casos, presenta una nueva elección que no está relacionada con una necesidad urgente. No elegimos lo que queremos, pero descubrimos que ya queremos.

Se puede utilizar un simple experimento mental para ilustrar esta idea. Todos hemos lanzado una moneda al menos una vez en la vida para tomar una decisión en situaciones de igual valor. Algunos de nosotros experimentamos una ligera sensación de molestia irracional y alivio si lo intentábamos de nuevo. Otro ejemplo conocido es la resistencia. En la resistencia, no es la justificación consciente lo que es importante, sino evitar la conciencia de algunos de los procesos más importantes.

La mayoría de las elecciones difíciles se toman de forma inconsciente, pero la elección se considera válida, ya que se complementa con un modelo consciente que distorsiona la decisión básica. Si todas las elecciones fueran conscientes, entonces el modelo de neurosis no podría cumplir su función reguladora. Por lo tanto, es más probable que la función Ego decida qué hacer con una elección que ya se ha hecho.

Existe la opinión de que la libertad es una necesidad consciente. Diría que la libertad es una necesidad fundamental cuando no puedo evitar ser quien soy. La libertad es el estado natural de verse obligado a no cambiar uno mismo. Lo mismo ocurre con la elección. La elección no puede ser arbitraria, y si llega a serlo, entonces no es una elección, sino un engaño, una evitación de la elección que no tuvo lugar. Para la elección, es necesario que el sujeto sea capturado por el deseo y solo pueda haber un destinatario de este deseo. Todo lo demás es una ilusión de elección, una enumeración de opciones igualmente indiferentes para evitar encontrarse con uno mismo.

La terapia Gestalt trabaja con la debilidad en la función del ego., que se vuelve predecible, por un lado, y demasiado arrogante cuando asume la responsabilidad de la elección sobre sí mismo, por el otro. La función Ego puede reducir la espontaneidad del contacto a una repetición controlada, y en este punto desaparece la posibilidad de hacer una elección. Entonces la función Ego necesita ser deconstruida y recargada.