Nastya Y Cenicienta: Territorio De Aversión

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Video: Nastya Y Cenicienta: Territorio De Aversión

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Nastya Y Cenicienta: Territorio De Aversión
Nastya Y Cenicienta: Territorio De Aversión
Anonim

Incapacidad para recibir amor del Otro

conduce a la incapacidad de amarse a uno mismo.

En mi artículo, vuelvo a recurrir a los personajes de cuentos de hadas. Tomando como ejemplo a los personajes de los cuentos de hadas "Frost" y "Cenicienta", los miraré "a través de los ojos de un psicoterapeuta". Para ello, consideraré a las heroínas de estos cuentos de hadas, Nastya y Cenicienta, como clientes potenciales. Mi análisis se centrará en las siguientes preguntas:

- ¿Cuál es la situación de vida específica del desarrollo de cada uno de los héroes de cuento de hadas?

- ¿Cuál es su retrato psicológico?

- ¿Qué tipo de problemas psicológicos pueden afrontar en el futuro ante tal situación familiar?

- ¿Qué es común y diferente entre los personajes del cuento de hadas en consideración?

- ¿Cómo se puede desarrollar la vida de Cenicienta y Nastenka en una realidad que no es un cuento de hadas?

Entonces, en orden:

- ¿Cuál es la situación específica en el desarrollo de los héroes de cuento de hadas?

Teniendo en cuenta la situación familiar del desarrollo de Nastenka y Cenicienta, destacaría de inmediato lo que tiene en común. Llamaría metafóricamente a esta situación: territorio de disgusto. Lo común que une a nuestras heroínas es su posición de “niño innecesario” en la familia. Tanto Nastenka como Cenicienta tienen madrastras que no pueden amar a sus hijas adoptivas.

Si extrapolamos una situación fabulosa a la vida, entonces puede presentarse alegóricamente. En este caso, la madrastra puede ser una metáfora de una madre incapaz de amar incondicionalmente. La transformación de una madre en madrastra o bruja en un cuento de hadas significa simbólicamente que la madre no puede realizar funciones maternas, cuya dirección es la función del amor incondicional del niño. La situación familiar de Nastya y Cenicienta es similar en este sentido. Lo común en la vida de nuestras heroínas es la ausencia de amor incondicional.

Una situación de vida similar para nuestras heroínas y en términos de sus padres. En ambas historias, vemos a un hombre débil que depende de su esposa, incapaz de proteger a su hija de su madrastra. El hecho de que los padres del cuento de hadas sean parientes significa simbólicamente que son, en principio, capaces de intimidad y amor. Es posible que los padres amen a sus hijas, pero eso no es suficiente. Su amor es desdentado, como el amor de una persona débil en general, es imposible confiar en él. ¿Qué puede dar una persona débil a un ser querido? ¿Es esa simpatía …

Así, observamos una situación familiar similar en el desarrollo de nuestros personajes de cuento de hadas: una madre madrastra, no dispuesta a amar incondicionalmente al niño, y un padre débil, incapaz de protegerlo.

- ¿Cuál es el retrato psicológico de Nastya y Cenicienta?

La similitud de la situación de la vida conduce a la formación de una estructura de personalidad similar en nuestras heroínas. Enumeraré sus principales propiedades:

  • La inutilidad de ti mismo.
  • Incertidumbre.
  • Baja autoestima.
  • Desprendimiento de la realidad.
  • Adicción a la fantasía y la idealización

¿Qué tipo de problemas psicológicos podrían enfrentar en el futuro dada esta situación familiar?

Casi todos los posibles problemas psicológicos que puedan enfrentar en el futuro se derivan de su estructura de personalidad establecida.

El escenario de desarrollo más típico con tal estructura de personalidad es una tendencia a formar relaciones codependientes y todos los problemas que se derivan de este tipo de relación:

  • insensibilidad a sus deseos y necesidades;
  • insensibilidad a sus sentimientos y principalmente a la ira y el disgusto;
  • incapacidad para mostrar y, a veces, ser consciente de su propia agresión;
  • débil sensibilidad hacia sus fronteras e incapacidad para protegerlas;

- ¿Qué es común y diferente para los personajes del cuento de hadas en consideración?

En Nastenka's su identidad vital es violada. Y esto no es sorprendente con un mensaje tan paternal: ¡no tienes derecho a serlo! No tienes lugar en este sistema, ¡ve a congelarte en el bosque!

En la vida, tal situación puede desarrollarse en el caso de que la madre no quisiera un hijo y, después de haber nacido, resultó ser innecesario, superfluo, lo que interrumpió en gran medida sus planes de vida.

Como resultado, el niño tiene un sentimiento de total falta de valor para sí mismo y el siguiente tipo de experiencia:

"Yo no existo. No tengo derecho a mi yo, a mis pensamientos, sentimientos, deseos-necesidades. Soy completamente dependiente de la voluntad del Otro. No puedo hacer nada con mi vida. Todo lo que puedo hacer es contar con la gracia del Otro ".

La sumisión, la paciencia, la pasividad se convierten en los principales rasgos de la personalidad. La situación de incapacidad para recibir amor de un Otro significativo conduce a la incapacidad para amarse a uno mismo. De ninguna manera.

En la vida, personajes como "Nastenka" son invisibles, poco exigentes, cómodos, siempre ajustándose a las circunstancias de los demás. Careciendo de la "densidad de su yo", parecen disolverse en el mundo. Es difícil para ellos querer algo para ellos mismos, por eso viven para los demás.

La terapia con un cliente del tipo "Nastenka" es larga, ya que aquí se trata de la falta de formación de los fundamentos básicos de la identidad. El objetivo principal de la terapia es encontrar al cliente con la experiencia del valor de su yo: ¡yo soy! ¡Tengo derecho a estar en este mundo!

Opción Cenicienta más optimista.

La situación de Cenicienta ya es más narcisista. Su mensaje paterno suena así: tienes derecho a serlo si …

Este es el territorio del amor condicional: "Puedes serlo si …" Como resultado, ella forma la siguiente posición en la vida: "¡Tienes que intentarlo y entonces habrá una oportunidad en la vida de conocer a un príncipe!"

Ya no hay tanta pasividad y sumisión como en la historia anterior. Cenicienta, a diferencia de Nastenka, es capaz de estar activa. Pero al mismo tiempo, ella, como Nastenka, es insensible consigo misma, aunque no en la misma medida.

La imposibilidad, debido al entorno rechazado, de manifestar el propio Ser en la realidad, conduce a la vida en un mundo ilusorio. Tiene poco contacto con la realidad. Cenicienta vive en un mundo ideal: el mundo de sus fantasías. En un cuento de hadas, llega un momento en que sus sueños se hacen realidad.

Pero esto es solo en un cuento de hadas. Como saben, un cuento de hadas siempre contiene elementos mágicos, un milagro. Allí, los esfuerzos y los sueños de Cenicienta se hacen realidad: gracias a la ayuda mágica del hada madrina, conoce a su príncipe.

La historia impensable no es tan optimista. Las verdaderas cenicientas, por regla general, no logran realizar sus fantasías, y su vida resulta estar llena de expectativas y decepciones. Una y otra vez.

El objetivo principal de la terapia con estos clientes es encontrar y vivir la decepción por las expectativas incumplidas del mundo de las hadas de los niños y aprender a notar y aceptar o al menos estar de acuerdo con la realidad del mundo de los adultos que no es de hadas. ¡Con la realidad del mundo, en el que no hay magia y Santa Claus, pero en el que tú mismo puedes ser Santa Claus y crear magia tú mismo! Las experiencias significativas en la terapia de tales clientes serán las siguientes: ¡Esta es mi vida! ¡Yo mismo soy el mago de mi vida!

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