La Ira No Es Agresión

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Autor: Oleg Chirkov

La ira es una emoción. La agresión es acción.

La ira es lo que siento. La agresión es lo que hago.

Sentir y hacer no es lo mismo. Además, para un mismo sentimiento, puedes elegir diferentes acciones.

Puede estar enojado y no avergonzado.

Puedes enojarte y no rascarte.

Puedes enojarte y no golpear.

La elección siempre es mía.

En general, hay muchas formas de enojarse. Por ejemplo, en sentido figurado, se pueden distinguir dos opciones: “estoy enojado”, es decir, es más grande que yo; o cuando "la ira está en mí" y luego estoy más enojado. Donde hay “ira en mí”, obviamente puede haber algo más, lo que significa que habrá un lugar para otros sentimientos, y entonces puedes actuar no solo por ira, sino también teniendo en cuenta otras experiencias. Donde "estoy enojado", no se puede notar nada más.

Pero lo principal es de lo que hablo ahora, y lo que resulta ser una novedad para muchos: se puede enojar, incluso es útil. La agresión es una elección.

Cuando me siento irritado, frustrado, enojado, enojado e incluso enojado, puedo o no hacer mucho. Y las acciones son mi elección, de las que debo ser responsable.

Es muy importante notar esta distinción. Por lo tanto, los sentimientos aparecen antes de que tengamos tiempo de realizarlos. Las acciones son un asunto completamente diferente, pueden elegirse y llevarse a cabo sobre la base de su elección libre y consciente. Y esta también es una opción. El rechazo a la elección, por cierto, también es una elección, si acaso.

Nadie ha muerto nunca de ira. De su desplazamiento surgen muchas dificultades psicológicas. La ira activa las fuerzas del cuerpo para vencer, porque indica una violación de los límites, físicos o psicológicos, o el encuentro con obstáculos en el camino hacia lo que quieres. Puede reaccionar a este mensaje de diferentes formas:

1. "Explota", ser abrumado por la ira, absorbido por ella y actuar sin afecto, sin controlar por completo tus acciones.

2. No derrames tu ira de una vez, acumúlala conscientemente para usarla en una forma concentrada donde la energía del logro es más importante para mí.

3. Utilice la energía de la ira para movilizar sus fuerzas con el fin de repeler un ataque o atacar un obstáculo en su camino hacia la tarea, incluso actuar como agresor hacia los demás.

4. Niega tu enojo, no lo notes.

5. Observe su enojo, pero deténgalo porque está fuera de lugar en el aquí y ahora. Llévala a un amigo en un bar oa una sesión de psicoterapeuta para tratarla en un estado de calma.

6. Expande el enojo contigo mismo, comienza a reprocharte este sentimiento como inaceptable, a crecer sentimientos de culpa y vergüenza.

7. Observe su enojo, díganse a sí mismo, por ejemplo: "Estoy enojado" (a menudo, esto solo puede ser suficiente para no deslizarse por el "espacio del libre albedrío" y poder elegir acciones posteriores).

8. Al darse cuenta de su enojo, diga lo que estoy enojado a otro en la forma de un "mensaje-yo".

9. Al notar tu enfado, habla de él y dialoga, aclarando los sentimientos del otro, considerando opciones para el desarrollo de los eventos, eligiendo el más adecuado para ti, según la conversación.

10. Sienta su ira en su cuerpo como un proceso que se desarrolla. Darle el derecho de ser, sin la necesidad inmediata de reaccionar afuera ahora mismo, de vivirlo, de explorar y cuando la cumbre ceda, de darse cuenta de qué es, a quién y a qué va dirigido, de actuar desde el sentimiento de un " segunda ola ", y ya eligen qué hacer y cómo hacerlo en función del contexto, la situación, las intenciones, la experiencia y las limitaciones.

Esta lista se puede complementar, pero ya de esta forma, muestra que la ira se puede tratar de diferentes formas y acciones, y por lo tanto las consecuencias, tanto para uno mismo como para los demás, al final también pueden variar mucho. También está claro que no existe un único punto correcto. Incluso el primer punto puede ser útil, por ejemplo, en una situación en la que no hay otra salida que luchar hasta el final, luchando por la vida tuya o la de tus seres queridos. Otra pregunta es ¿con qué frecuencia ocurrirá esta situación en la vida? ¿Y con qué frecuencia ocurre? Pero estas ya son preguntas para un análisis más profundo. Por ahora, solo quiero decir que la ira es importante, pero las acciones posteriores pueden ser muy diferentes.

La ira, tanto propia como ajena, es digna de respeto, aceptación y atención. Ella, junto con otras emociones básicas, es necesaria para la supervivencia y el desarrollo. Pero la ira no es agresión. Lamentablemente, no nos permitimos estar enojados por miedo a la agresión, la nuestra o la de otra persona. Porque estos conceptos a menudo están pegados en la mente. Pero la ira y la agresión no son lo mismo. Puede haber una brecha entre el estímulo y la respuesta. Al revelar y permitir que mi enojo exista, amplío esta brecha, permitiendo que aparezca un espacio de elección.

Entonces, al notar mi enfado, puedo comenzar a investigarlo: ¿de qué se trata? ¿acerca de? ¿para qué? y elegir al final no tiene por qué ser agresión. Resistiendo y comprendiendo mi enojo, puedo resistir el enojo de otro, cuando lo considere necesario. Por ejemplo, permitir, aceptar, respetar la ira del niño, su derecho a los sentimientos, ayúdalo a comprender mejor su ira (por ejemplo, dibujarla o visualizarla) explicándole cómo lidiar con ella. Al mismo tiempo, analizar qué acciones son aceptables, cuáles no y cuáles se están discutiendo. Y cuáles son las consecuencias, incluida la responsabilidad.

Esto no significa que no sea necesario defenderse de la agresión de otros. Estoy dispuesto a soportar la ira de otro siempre que se trate de sentimientos y no de acciones agresivas. Incluso de un niño. La diferencia es muy simple: los sentimientos son lo que le sucede a una persona, la agresión es lo que hace, rompiendo deliberadamente los límites de otra persona. Aquí la verdad surge de muchos matices diferentes. Por ejemplo, ¿quién define estos límites y cómo? ¿Son siempre obvios? Hay un tema para discusiones más detalladas, por ahora solo señalaré que todavía existen ideas y normas generalmente aceptadas, a veces condicionadas culturalmente, por lo que vale la pena partir de ellas. Bueno, este sigue siendo un texto centrado en la aplicación, en primer lugar, a uno mismo. Y en este sentido, vale la pena partir de tus ideas.

Habiendo descubierto el enojo, puede convertirlo en la piedra angular de su relación con otra persona, ya que estoy enojado con usted, está haciendo algo mal. A veces, este puede ser realmente el caso, si este otro realmente viola mis límites y entonces es útil contraatacar. Pero también es útil comprobar "¿cómo es exactamente que esta persona está violando mis límites?" Y puede resultar que una persona no viole los límites, sino que simplemente no esté a la altura de mis expectativas, incluso debido a la transferencia de mis miedos, dolor, desesperación de experiencias pasadas a él. Y luego las raíces de mi enojo no están en esta persona, sino en el hecho de que le transfiero situaciones no cerradas de mi pasado. El otro no está realmente obligado a estar a la altura de mis expectativas sobre él. Y luego mi ira puede decirme con qué lidiar en mí mismo o en nuestra relación.

Todo esto no significa que siempre deba evitarse la agresión. Se cose en el cuerpo a nivel biológico y se determina en gran medida hormonalmente. Pero en los seres humanos, a diferencia de los animales, el nivel y la actitud ante la agresión también están regulados éticamente. La agresión también puede ser parte del juego: en los negocios, los deportes, el sexo. Aquí incluso es necesario. De hecho, una condición importante que distingue la agresión sana de la violencia es la disposición, el deseo y el consentimiento de todas las partes involucradas a estas reglas. Por una misma acción, puedes obtener mucho placer y mucho dinero, o puedes conseguir una pena de prisión, dependiendo de cuánto sea por convenio y en el marco de la ley. Esto es si exageras. Y así, en la vida, por supuesto, hay muchos lugares para la agresión, incluso en la cocina, incluso en el autobús, lo principal siempre es la elección de una persona. Sería mejor estar consciente de esto. Aunque después de ver la serie "Chiki", por ejemplo, está claro que esto no es igualmente probable en todas partes. Por ahora.

Pero es obvio para mí que la ira es inevitable. Pero la agresión es opcional.