Ecos De La Guerra: Los Bisnietos De Los Veteranos Están Pagando El Precio De Su Dolor No Vivido

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Hasta hace poco, se creía que cuanto más cerca está una persona de los eventos de la Gran Guerra Patria, más difícil es para su psique. Hoy, los psicólogos familiares sistémicos dicen que la generación de 25 años o menos, es decir, los bisnietos de los ganadores, tuvo una carga más insoportable que incluso sus padres, que nacieron en los años 60 y 70 del pasado siglo. siglo. ¿Qué mensajes cifrados nos transmitieron nuestros antepasados a lo largo de las décadas y cómo afectó esto a nuestras vidas?

“Si comparamos a los compatriotas de la ex URSS, la tercera y cuarta generación después de los participantes de la Gran Guerra Patria, podemos decir que aún llevan una tragedia que no fue comprendida en el tiempo, vivida y transmitida a los descendientes como una experiencia revisada.”, Dice la psicoterapeuta familiar sistémica Natalia Olifirovich. - Mira los rostros de las personas en el espacio postsoviético, especialmente por la mañana. Son tristes, apagados, grises, como si no hubiera motivo de alegría. Compárelos con los rostros de los residentes de otros países, participantes de la Segunda Guerra Mundial. Nuestro país, me refiero a todo el territorio de la ex URSS, ganó. Parecería, ¿por qué no regocijarse?"

Sello de alto secreto

Porque nuestro país sigue de luto, a pesar de las últimas siete décadas, el psicoterapeuta está convencido. Nuestro dolor aún no se ha "consumido". Después de la guerra, no hubo tiempo para llorar y curar las heridas, fue necesario restaurar la economía destruida. Y hablar en voz alta sobre lo que no encajaba en la imagen de una victoria triunfante era una amenaza para la vida.

Los soldados que regresaban del frente no podían compartir sus experiencias ni siquiera con sus seres queridos: a algunos no se les permitía, era un secreto de estado, alguien simplemente desplazó tiros terribles de la memoria, alguien tenía miedo de hablar en voz alta, porque incluso las paredes tenían oídos.. Sobre los compañeros soldados asesinados ante nuestros ojos, sobre el hambre, las pruebas insoportables, el miedo animal y la elección diaria de “o me matarán o yo mataré primero”, todo esto tuvo que callarse. Sobre cómo los amigos que fueron capturados por primera vez desaparecieron en los campos, cómo los soldados a menudo se comportaban con crueldad cuando se encontraban en territorios extranjeros: ahora hay muchos documentos desclasificados sobre el reverso de la guerra. Pero una gran cantidad de material todavía se mantiene clasificado como clasificado. Y cada vez hay menos testigos vivos de esos hechos que podrían decir la verdad. Pero incluso los que están vivos no quieren compartirlo.

Cuando la experiencia histórica de una familia no se puede vivir y digerir, los descendientes comienzan a suicidarse, a veces literalmente.

“La guerra es dolor en todos los aspectos y frentes. No solo literalmente, - dice Natalya Olifirovich. - Todos, sin excepción, se metieron en la picadora de carne: tanto la población civil, como los que lucharon, y los que trabajaban en la retaguardia. No es costumbre hablar de cómo las familias se separaron debido al amor de primera línea; cómo murieron las mujeres y las nuevas esposas de los soldados de primera línea que regresaron no aceptaron a sus hijos de sus primeros matrimonios y los enviaron a orfanatos; cómo comía la gente en la sitiada Leningrado; cómo se comportaron los soldados y oficiales en los territorios ocupados; cómo las mujeres del frente quedaron embarazadas y tuvieron abortos o se vieron obligadas a dejar a sus hijos.

El costo de esta guerra resultó ser muy alto. Todos los que sobrevivieron o no sobrevivieron a la guerra tuvieron algo tácito, que fue "encapsulado" y transmitido a las siguientes generaciones. A menudo, estos son sentimientos de culpa, vergüenza, horror, dolor, melancolía, desesperanza, desesperación. Casi todos los que pasaron por la guerra de una forma u otra tienen el llamado complejo de superviviente: alegría por haber sobrevivido y culpa por la muerte de otro. Estas personas parecían estar suspendidas entre dos mundos: la vida y la muerte, los fantasmas del pasado siempre están con ellos.

“La culpa y la vergüenza significan que hay mucha agresión reprimida y no expresada. Como resultado, es imposible regocijarse y construir una nueva vida. Y esto se transmite a las próximas generaciones.¿Cómo se manifiesta? Alguien migra más lejos, alguien comienza a comportarse de manera destructiva o muestra autoagresión, de ahí diferentes adicciones, causándose heridas: los mismos tatuajes, los piercings son una manifestación de autoagresión”, está convencida Natalya Olifirovich. Los jóvenes, lejos de la subcultura, utilizan cada vez más cruces, calaveras y flores para tatuajes …

Cuando la experiencia histórica de la familia es imposible de sobrevivir y digerir, los descendientes comienzan a suicidarse, a veces literalmente. A menudo, la historia se trunca o distorsiona. Por ejemplo, les contamos a los niños un mito: ese bisabuelo fue valiente, no se desanimó, pasó heroicamente por toda la guerra. Y guardamos silencio sobre el hecho de que experimentó miedo, privaciones, desesperación, lloró y murió. A veces la historia no se transmite en absoluto, convirtiéndose en un secreto familiar. O llamamos a los niños por los nombres de sus antepasados, condenándolos involuntaria o conscientemente al mismo destino.

Síntoma de origen poco claro

Gran parte de lo que sucedió durante la guerra fue tabú. Pero si no podemos hablar de alguna experiencia directamente, aún la transmitimos, no verbalmente. "Y luego se colorea afectivamente, pero sin detalles, y las próximas generaciones terminan de construir la trama, llenan los vacíos, especulan".

Como dicen los psicólogos familiares sistémicos, en la cuarta generación, las experiencias no estructuradas, no verbalizadas y no simbolizadas se convierten en un síntoma que los bisnietos de los ganadores llevan en sus cuerpos. Muy a menudo, la tercera generación, los nietos de los soldados de primera línea, muestran ansiedades y enfermedades inexplicables. La primera generación es una experiencia no vivida. En el segundo, la difusión de la identidad, en el tercero, la patología de la esfera emocional, hasta los estados límite. El cuarto recibe síntomas que los médicos a menudo no se comprometen a tratar: se envían a los psicólogos. “Los colegas alemanes vinieron a nosotros y nos citaron otros datos: que el trauma psicológico“fonites”durante seis generaciones, y solo en la séptima generación los antepasados se“calman””, comparte el psicoterapeuta.

Uno de los clientes de Natalia, un joven de 18 años, sufrió asfixia. Los ataques se hicieron más frecuentes en las vacaciones de mayo. Pensaron que tenían asma, los llevaron al médico, pecaron de alergias. "Le pregunté si había algo en su familia relacionado con la asfixia". - recuerda Natalia. La madre del niño acudió a su madre con preguntas. Resultó que el bisabuelo del niño había peleado. Y sucedió que un día, por orden de un senior en rango, tuvo que colgar a jóvenes inocentes, de 16 a 17 años, por una ofensa menor. Lamentó mucho haberse visto obligado a hacer esto, y lo recordó toda su vida, especialmente durante la celebración de la Victoria. Cuando el cliente se enteró de esta historia, sus ataques cesaron.

Un psicólogo familiar sistémico conducirá un hilo hacia el pasado, y lo más probable es que haya algo relacionado con la comida o la falta de ella.

Otro cliente nacido en 1975 llegó con un problema de adicción al trabajo inexplicable. Trabajó tan duro que terminó en el hospital más de una vez. En la historia se deslizaron frases: "Parece que trabajo para diez", "No lo necesito para mí". Comenzamos a investigar la historia familiar. La abuela se negó a contar lo que pasó hace muchos años. La madre de la joven contó. La verdad fue aterradora. Tanto la clienta como su madre y su abuela eran judías, lo que se ocultó con mucho cuidado a todos, incluida su nieta. La abuela del cliente es la única que sobrevivió después de la ejecución de toda la familia por los nazis en Kiev en Babi Yar. La niña, a pesar del riesgo de ser asesinada, fue escondida por los vecinos. Corrió a los pozos y buscó familiares y toda su vida recordó cómo la tierra se movía y gemía, con la que se cubrían miles de cuerpos a balazos. Esto la conmocionó y asustó tanto que, habiendo madurado, se mudó de Kiev, se casó con una rusa y “enterró” su origen para siempre. ¿Y la nieta? Vive para todas las víctimas, "trabaja para diez". Cuando se reveló el secreto, la mujer recibió el tan esperado alivio.

Otro cliente de Natalia, un joven de 27 años, desde hace algún tiempo comenzó a ahogarse. A pesar del tratamiento e incluso de la cirugía, los ataques no se detuvieron. Cuando comenzaron a comprender la historia de la familia, resultó que durante la guerra, el bisabuelo del hombre era un partisano bielorruso. En la aldea ocupada, la hermana de su esposa se quedó en la casa con ella y sus hijos. Los policías le dijeron que le avisara en cuanto llegara un familiar del bosque, de lo contrario la matarían. “Mi bisabuelo fue asesinado a tiros mientras sostenía a su hijo de dos años, el abuelo de mi cliente. Estaba gorgoteando de sangre, jadeando, lograron agarrar al niño de los brazos de su padre moribundo . El chico, que en ese momento ya sabía decir algo, se quedó callado un buen rato. Es así como, en forma de asfixia, el horror del que la familia nunca había hablado pasó a la cuarta generación.

Las razones de los problemas actuales de los descendientes pueden estar escondidas en el medallón de un bisabuelo, en la canción de una madre o en fotografías antiguas.

Otro cliente trajo a su hija de 11 años con anorexia. “La anorexia suele aparecer durante la adolescencia. Y me sorprendió su comienzo tan temprano. Hice la pregunta: ¿hay alguien en la familia que se esté muriendo de hambre? Resultó que una niña de 11 años murió a causa de esto en su familia durante la guerra, y nadie habló de eso . La gula y la anorexia son ahora literalmente una epidemia de estos trastornos. Un psicólogo familiar sistémico ciertamente conducirá un hilo hacia el pasado, y lo más probable es que haya algo relacionado con la comida o la falta de ella. A veces, los acontecimientos del pasado se convierten en una maldición para la familia.

“Me dijeron en el grupo un caso cuando un hombre regresó del frente. Los alemanes dispararon contra su esposa y su hija de 12 años se quedó. Y la nueva esposa se negó a aceptar a la niña, ordenó enviarla a cualquier parte. Se desconoce cómo se deshicieron de la niña. Pero de repente, a la edad de 12 años, muere la hija de su nueva esposa. Los embarazos posteriores terminan en abortos espontáneos, esos niños que nacieron en conflicto, se van de casa ". Así es como el dolor una vez infligido puede "vengarse".

Cuando la historia se abre con vacíos, gran parte de la energía de toda la familia e incluso de aquellos que están lejos de las causas fundamentales se adentran en estos agujeros negros. Por eso, es tan importante buscar, preguntar a aquellos que aún tienen al menos algo de información. Incluso si las hipótesis parecen locas al principio. Pero las causas de los problemas de hoy para los descendientes pueden estar escondidas en el memorable medallón de un bisabuelo, o en la canción de una madre, o en fotos antiguas de un álbum familiar, o en un secreto sobre el que todos guardan silencio, pero que rompe a través de las décadas en comportamiento extraño o enfermedades de la Generación Z.

Arrepiéntete y sigue viviendo

“Necesitamos objetos de identificación, mensajes claros sin" lagunas "y" lagunas "de los antepasados. Por regla general, nuestra identidad pierde estabilidad en momentos de crisis. Y si tenemos una base sana, un apoyo familiar normal, podemos afrontarlo más fácilmente. Cuando no hay nada a lo que aferrarse y en lo que confiar, la gente todavía busca apoyo, por ejemplo, en una iglesia. Pero a veces comienzan a autodestruirse”, dice Natalya Olifirovich.

Podemos crear ese apoyo, una "base sólida" para nuestros hijos, si les contamos, sin adornos ni cortes, lo que realmente sucedió. Por ejemplo, sobre cómo su bisabuelo salió de la guerra, cómo se arrepintió de tener que matar gente. Que se vio obligado a hacer esto porque defendió a su patria y a sus seres queridos. No solo sobre el triunfo y la victoria, sino también sobre el dolor, la tristeza, la pérdida, la ira, la desesperación …

Pero necesitas revelar secretos con cuidado y a tiempo. Hay otro extremo, cuando se cuentan detalles espeluznantes en todos los detalles que la psique del niño no puede digerir. Y puede herir a un niño nada menos que por no decir algo.

Otro extremo es la celebración acentuada, alegre, las historias exageradas y lacadas que convierten un buen ritual - un día de recuerdo de todas las víctimas y pérdidas de la guerra - en un ritualismo castrado, donde nada queda vivo …

El arrepentimiento conjunto ayudará no solo a aceptar y soportar el dolor, sino también a detener el trágico testigo entre generaciones.

“Si queremos una generación sana, debemos asegurar una clara transmisión intergeneracional de información”, dice el psicoterapeuta. Para aceptar una historia trágica, debemos pasar juntos por el dolor. En sentido simbólico. Llorar, discutir con otros familiares. Podemos hablar con el bisabuelo de primera línea, si todavía está vivo, o ir a la tumba, si ya nos ha dejado, y decirle:

“Sé cuánto dolor has tenido que soportar. Sé que no fue fácil para ti tomar decisiones. Nuestro país es responsable de la sangre de la gente, la violencia, la destrucción de muchas personas, incluidos nuestros compatriotas. No iniciamos esta guerra. Pero hemos hecho muchas cosas que han llevado a la tragedia y al sufrimiento de las personas. Reconocemos esto. Y lo sentimos mucho.

Tal arrepentimiento conjunto, reconocimiento honesto de todo lo que sucedió, consentimiento y gratitud por lo que llevaron en sí mismos, cree Natalya Olifirovich, ayudará no solo a aceptar y soportar el dolor, sino también a detener la trágica carrera de relevos entre generaciones.

Sobre el experto

Natalia Olifirovich, candidato de ciencias psicológicas, psicólogo de familia, analista de sistemas, presidente del consejo de la asociación pública republicana "Sociedad de Psicólogos y Psicoterapeutas" Enfoque Gestalt "(Bielorrusia).

Entrevista a la revista Psychologies

TEXTO: Olga Kochetkova-Korelova