Actitud Ante Un Ataque Terrorista Como Experiencia De Despertar

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

En nuestros tiempos difíciles, todo lo que sucede en la sociedad es inestable y contradictorio. Esto crea las condiciones previas para varios miedos y ansiedades, salir de la experiencia de lo cual es muy difícil incluso para una personalidad completamente estable y de voluntad fuerte, sin mencionar a las personas con diversas manifestaciones neuróticas.

Así es como vivimos, vivimos, visitamos, nos divertimos, trabajamos, cuidamos de la familia, aprendemos … y aquí rr-time! ¡En ti! Terribles explosiones se cobraron la vida de personas en San Petersburgo. Y si alguien que conocemos está en el epicentro de los eventos, experimentamos horror, dolor, tristeza, ira, miedo, ansiedad. Alguien puede incluso probar la llamada "culpa del sobreviviente", la experiencia de su propia culpa por un evento terrible que no pudo evitar.

En tales condiciones, no sabemos qué sorpresa traerá el mañana, y comenzamos a escapar de estas experiencias a una actividad frenética, las ignoramos y las negamos, nos proporcionamos una estabilidad ilusoria en conexiones, aventuras y relaciones agobiantes, y algunas en situaciones agradables. unos. Todo esto nos aleja de la verdadera razón por la que todos somos iguales y uno: la conciencia de la finitud de nuestra existencia y el miedo a la muerte.

Los temas del miedo a la muerte y el sentido de la vida, que se manifiestan con especial claridad en situaciones extremas, siempre me han sido muy cercanos e interesantes. De 2009 a 2013, traté activamente de investigarlos en línea con el análisis de las experiencias de las víctimas de toma de rehenes, la actitud de adolescentes y adultos ante el terrorismo, aspectos de género de la percepción de este fenómeno, su impacto en la valoración. esfera semántica del individuo. Resumiré brevemente los resultados obtenidos. Quizás también te parezcan interesantes.

En el marco del análisis teórico, nosotros junto con los coautores (T. M. Schegoleva, 2009-2011, V. A. Posashkova, 2012-2013) encontramos un gran número de publicaciones sobre el problema del terrorismo. La mayoría de los estudios, por supuesto, no se referían a la psicología, sino a disciplinas relacionadas: sociología, ciencias políticas, asuntos militares, jurisprudencia, etc. Sin embargo, dice mucho. Al menos que el problema es extremadamente agudo y urgente, además de complejo y multifacético. Sin embargo, algunos aspectos psicológicos no escaparon a la atención de los investigadores.

En los estudios de O. V. Budnitsky y V. V. Vityuk, encontramos datos sobre las causas psicológicas, los orígenes y las formas de manifestación del terrorismo. En los materiales de D. A. Koretsky y V. V. Luneva: una descripción de los determinantes económicos, sociales y culturales y su impacto en la personalidad de un terrorista. NEVADA. Tarabrin y V. E. Khristenko describió en detalle las características socio-psicológicas de los terroristas, rehenes y especialistas que brindan asistencia a las víctimas. Incluso existen estudios de la dinámica de grupo de las organizaciones terroristas, los problemas de liderazgo y lucha intragrupal en ellas (G. Newman, D. V. Olshansky). En primer lugar, nos interesaron los procesos que tienen lugar en la mente de las personas (víctimas, familiares, observadores externos, los propios terroristas) asociados al fenómeno del terrorismo y su propagación.

Estudiando la especificidad de la percepción del terrorismo por parte de los adolescentes, llegamos a la conclusión de que ellos, en comparación con la audiencia adulta, toman una posición más activa en relación al terrorismo: están dispuestos a actuar preventivamente en la lucha contra el terrorismo, a tomar medidas más extremas. Esto es comprensible, dada la impulsividad y maximalismo específicos de la edad, la protesta y el deseo de cambiar el sistema existente de opiniones públicas.

Además, a pesar de la tendencia a la androginización de la sociedad, también se encontraron diferencias de género en las opiniones. Al comparar las respuestas de los encuestados, se llamó la atención sobre la mayor dispersión de opciones entre el grupo femenino, lo que indica una posición más flexible y una percepción menos estereotipada del terrorismo. Los hombres encuestados son más categóricos en sus respuestas. El papel del Estado en la determinación de los responsables de actos terroristas también es digno de mención. Los hombres están más inclinados a confiar en él y, en consecuencia, atribuyen parte de la responsabilidad de los ataques terroristas a las autoridades, a las mujeres, a circunstancias externas. También se encontraron diferencias en los estereotipos de comportamiento ante una amenaza. Los hombres encuestados son más activos en la defensa y las emociones correspondientes (además de la ansiedad y el miedo, la ira y el odio). También ofrecen más opciones de comportamiento en una situación de amenaza. Las mujeres hablan de reacciones de ansiedad y miedo, o de la ausencia de sentimientos. Probablemente sean más emocionales, por lo tanto, ya en el momento presente, muestran reacciones de negación, represión. Los comportamientos "femeninos" se manifiestan en tendencias a evitar la confrontación e intentos de distribuir la responsabilidad por una decisión.

Sin embargo, existen tendencias generales en los resultados de hombres y mujeres, adultos y adolescentes. Primero, ambos señalaron las causas políticas del terrorismo como las principales. Asimismo, ambos se caracterizan por sentimientos de ansiedad y miedo en la percepción de la información sobre el terrorismo y los intentos de defenderse de ellos. En mi opinión, esto habla de nuestro miedo humano común: el miedo a la muerte. Y los resultados de otro estudio demuestran claramente en qué se traduce en una situación extrema y, curiosamente, también abren caminos para superarlo.

En el estudio de la personalidad de las víctimas de la toma de rehenes, encontramos que su visión de la vida bajo la influencia de la situación sufre cambios: hay un cambio hacia los valores básicos de la humanidad, el nivel de significación de la vida., su valor como proceso va en aumento, los valores del apoyo familiar y amistoso juegan un papel importante. Directamente en la situación, los cambios temporales se manifiestan: como resultado de la infracción de la necesidad de seguridad, aumenta el valor inmediato de la vida, aumenta el deseo de protección de condiciones adversas y también aumenta el valor de obtener información sobre el medio ambiente. En otras palabras, existe una ansiedad aguda y un deseo de control que son característicos de los momentos de experiencia traumática y trastorno de estrés postraumático. Se enfatiza el valor humano general de la vida como proceso.

Los cambios de prioridades en los textos de las entrevistas se manifestaron en las siguientes declaraciones: “Estábamos apáticos y agotados, pero infinitamente felices de haber logrado mantenernos con vida. Creo que este estado afectará toda mi vida futura "," ¡Ahora definitivamente viviremos mucho tiempo y disfrutaremos cada día! "Nos preocupamos menos por las pequeñas cosas", etc. Se puede asumir que la situación de una amenaza real inmediata a la vida de una persona ha provocado un aumento de su valor, independientemente de las circunstancias circundantes.

La situación en la que una persona se da cuenta de la proximidad real de la pérdida de la vida, provoca un fuerte deseo de preservarla y se extiende no solo a la situación actual, sino también a la futura. Dado que un ataque terrorista es un cambio cardinal inesperado en la actividad actual para muchas personas, es probable que se desencadenen los procesos de comprensión de la realidad circundante y de uno mismo. A. G. Asmolov, al describir los principios del estudio de las formaciones semánticas, llamó a esto el principio de interrupción artificial de la actividad. Es decir, cuando surge un obstáculo en el curso natural de los acontecimientos, se empiezan a comprender los motivos reales de las acciones que se están tomando. Las explicaciones del cambio en las actitudes hacia la vida también se pueden encontrar en autores extranjeros, por ejemplo, en E. Fromm, V. Frankl, A. Adler, I. Yalom y otros. La mayoría de los autores se centran en la influencia de cambiar el curso habitual de las cosas en la actualización del valor del momento presente y la prioridad de los propios deseos y aspiraciones. En particular, I. Yalom llamó a las experiencias en tales situaciones despertar (que conducen a la realización de la finitud de la propia vida y su valor).

Como podemos ver, el efecto "despertar" de un ataque terrorista, tanto para los participantes en la situación como para los observadores externos de diferentes edades, se manifiesta en la conciencia del valor de la propia vida, una apelación a los valores universales (aceptación, simpatía, comunicación sincera) y un aumento en el significado de las propias experiencias y actitudes hacia las diversas situaciones de la vida. Somos conscientes de que las personas que hemos estudiado pueden no representar una imagen exhaustiva de toda la muestra, sin embargo, muchos de los que sobrevivieron a una situación tan extrema cambian radicalmente sus vidas. Abandonan las pseudo-metas según A. Adler (metas necesarias para compensar cualquier preocupación acerca de su propia inferioridad) y luchan por la máxima realización de sí mismos en nuestra impredecible y sorprendente vida. ¡Y definitivamente tenemos mucho que aprender de ellos!