Padres De Snow Maiden Y Su Dirección Postal

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Practico la técnica de la imaginación activa en forma grupal. Esto me permite familiarizarme con las imágenes del inconsciente colectivo de los residentes comunes de Nizhny Novgorod sin estar sentado regularmente en foros locales o referirme a las tonterías de las redes sociales. Recientemente, el arquetipo de la trinidad popular rusa (Santa Claus, Snow Maiden y Snowman) reinó en la imaginación de mis clientes. Hablemos de ellos. La pregunta: "¿Quiénes son la madre y el padre de Snow Maiden, nieta de Santa Claus?" - visita regularmente a niños y adultos.

Pero la respuesta no se puede encontrar en los libros para niños. Intentaré revelarte el velo de este oscuro secreto del panteón de deidades eslavo. Éticamente, no eran mejores que sus parientes griegos. Los asesinatos, la traición, el incesto son características prácticamente obligatorias de la genealogía pagana "divina". Santa Claus es un personaje relativamente nuevo que apareció en el folclore de los ciudadanos rusos hace 200 años. Antes de eso, era venerado exclusivamente en el campo, donde tenía la costumbre de venir a visitar, junto con los fantasmas de los parientes muertos, exclusivamente a Dyady y lo alimentaba con comida conmemorativa (kutya).

Su conexión con el culto a la muerte es obvia. Pero él mismo no es el dios de la muerte, aunque puedes llegar a él tirándote a un pozo. De hecho, este es el antiguo dios de los eslavos Veles. Veles, con su extraño grupo de rebaños en forma de pastores, comerciantes, ladrones y magos, era más bien un Hermes eslavo, un Psychopomp divino o un guía.

De hecho, en el mito indoeuropeo original, había un pastor de la otra vida que pastaba las almas de los muertos. Veles hizo más o menos lo mismo. Esta cuestión fue investigada con cierto detalle por B. Uspensky en su investigación filológica en el campo de las antigüedades eslavas "Las reliquias del paganismo en el culto eslavo oriental de Nicolás de Mirlikisky". Así que nuestro Odin eslavo se instaló cómodamente en el lugar de Papá Noel. Y de los viejos hábitos de Caronte, dejó la costumbre de preguntar a los niños: "¿Te portaste bien el año pasado?"

Su esposa era la diosa Mara o Morana. En todas las ciudades todavía tenemos arboledas de Maryina dedicadas a sus cementerios cercanos. Bueno, la mujer de nieve que los niños esculpen cada invierno no es más que su ídolo. Eche un vistazo más de cerca a los contornos de su figura. ¿En qué se diferencia de las mujeres de piedra de estepa y otras Venus del Paleolítico? A los dolboslav modernos les gusta retratarla exclusivamente como la Diosa de la Muerte, una especie de Reina de las Nieves. Aunque es obvio que su imagen es mucho más polifacética. Ella era responsable no solo de la muerte, sino también de la fertilidad y la vida eterna.

Según la propia palabra de Moran, los eslavos occidentales llaman a la efigie del invierno, que se quema en la primavera. A este espantapájaros lo llamamos la palabra rusa Kostroma, similar a la palabra "fuego". La efigie de Morana (la molesta Winter-Morena, Kostroma) fue quemada en el festival de Komoeditsa el día del equinoccio de primavera, cuando el débil sol de invierno se convirtió en un sol de primavera fortalecido y comenzó una primavera astronómica en todo el planeta.

¿Zima y Veles tuvieron hijos, excepto por diferentes kikimors? Seguro que había uno. Esto es Frost o, para abreviar, Mor. Sí, sí, al que le encantaba montar a caballo, como sus tíos eslavos occidentales Svyatovit, Radogast y Troyan. Debido a este hábito de vagar, lo llamaron Koschey. De hecho, lo sacudió en todo el mundo. En la India, miró al príncipe Hauptama Shakyamuni como un tentador demonio. Mara es una tentadora que distrae a las personas de las prácticas espirituales haciendo que la vida terrenal sea atractiva o presentando lo negativo por lo positivo.

En Occidente, aparece en la forma del terrible muñeco de nieve Snowman. Al parecer, debido a esta diversidad, comenzarán a confundirlo con uno de los 4 jinetes del Apocalipsis, con una plaga real sobre un caballo blanco.

Y entre los rusos, domina los palacios subterráneos. Tiene 3 reinos en los cuentos de hadas, piedra, cobre y hierro, o si quieres belleza: cobre, plata y oro.

En Rusia es huesudo. Y los filólogos siguen discutiendo, por su huesudo o por el turco "kosh", koshchey también significa prisionero.

Así es como comienza un cuento de hadas, y es bastante desagradable para Koshchei. Está cautivo de la amazona, Marya-Morevna, que rodeó a Ivan Tsarevich después de la muerte de los padres de Ivanushka. Después de un tiempo, la guerrera de la estepa se marcha y castiga a su cónyuge: "Ve a todas partes, cuida de todo; solo que no puedes mirar en este armario", de lo contrario "será malo para nosotros". Pero Ivan Tsarevich no obedeció, abrió el armario y allí está Koschey el Inmortal colgado, encadenado con doce cadenas. Después de beber tres cubos de agua que le trajo Ivan Tsarevich, Koschey rompe 12 cadenas y se libera del calabozo. Al mismo tiempo, secuestra a su propia esposa.

Ivan Tsarevich decide devolverla, y varias veces libera a Koshchey del cautiverio, pero Koschey todo el tiempo lo alcanza en su veloz y mágico caballo. Dos veces perdona a Iván (porque lo ayudó), la tercera vez que mata. Sin embargo, los yernos reviven a Iván y le dan un buen consejo: conseguir un caballo mágico. Cuando Ivan tiene el mismo caballo mágico que Koshchei, se encuentran en un duelo, Ivan mata a Koshchei y libera a su esposa.

¿Quien es esta chica? Quizás la esposa de Perun, la diosa del amor Lelia. Es cierto que ahora es costumbre dudar de su propia existencia en los mitos de los antiguos eslavos.

Primero, como en el caso de su madre Lada, es necesario decidir la cuestión de la naturaleza masculina o femenina de este personaje. A. N. Ostrovsky y N. A. Rimsky-Korsakov, con su "Doncella de las Nieves", convencieron al público de que Lel era un hombre joven, pero esto está tan lejos de la verdad como la transformación de los nómadas de Berendey en eslavos arcaicos. Varios registros hablan de Lele (Lele) en el género femenino. Especialmente indicativo es el juego ritual "Lyalnik", dedicado solo a este personaje y descrito en detalle por Famintsynsh. El rito se observó entre los ucranianos y bielorrusos de la región suroeste de Rusia. Se llevó a cabo la víspera del día de San Jorge, el 22 de abril; estos días se llamaban "cerro rojo", que difería del nombre habitual "cerro rojo" de Fomin, después de Semana Santa. Si antes del antiguo carnaval, cuando el equinoccio de primavera se estableció en la naturaleza y el sol conquistó el invierno, la gente "llamó a la primavera", la invitó, entonces, en los días de Yuryev, cuando apareció la primera hierba, cuando los árboles florecieron, fue ya es posible celebrar la llegada de la primavera, su presencia tangible … Este festival de primavera de "primavera", el primer verdor, recuerda mucho en su esencia a los antiguos misterios eleusinos asociados con el regreso de Perséfone en primavera.

Persephone-Cora - hija de Demeter; el segundo nombre enfatiza el carácter infantil y juvenil de la diosa de la primavera. Permítanme recordarles que el autor ruso anónimo del siglo XVII, cuya obra fue utilizada por Gisel, llama directamente a Lada la madre de Lel y Polel. En esta indicación de la maternidad de Lada, el autor obviamente se basó solo en material etnográfico contemporáneo, ya que no tiene paralelos con la mitología antigua y no menciona ni a Ceres ni a Proserpina, lo que sí hicieron los autores polacos. El género masculino de los hijos de Lada también es condicional.

La maternidad de Lada es evidente también en esas canciones donde, al llamarla a la fuente, Lada, se vuelven pidiendo permiso: "¡Bendita, madre Lado, llama a la primavera!" El etnógrafo ruso del siglo XVII. había muchas razones para considerar a Lada una madre.

La esencia hija de Leli-Lyali es evidente a partir de toda una serie de palabras cercanas a este nombre mitológico: "lyalya", "lyalka": un niño, un niño, una muñeca, un juguete; "acariciar" - llevar con cuidado al niño; "cuna" - una cuna para bebés; "Leleka" es una cigüeña a la que se asocia la creencia de que trae hijos, y mucho más. "Lelia", "Lyalya" casi podría ser un sustantivo común para "hija", al igual que Perséfone, la hija de Deméter, se llamaba simplemente "Cora", es decir, también "hija". Lada o Didi-Lada (¿Gran Lada?) Combina los rituales agrarios de primavera con los rituales matrimoniales.

En la mayoría de los casos, el nombre de Lada va acompañado de palabras adicionales, detrás de las cuales, según los autores medievales, se encuentran deidades especiales, por lo que requieren una consideración especial.

Combinaciones conocidas: Did-Lada (variante Divo-Lada), Mati-Lada, Lel, Lel-Polel; las fuentes medievales agregan un nombre misterioso, que en la transcripción latina se parece a Iassa o Iesse, donde la duplicación de s debería corresponder al silbido eslavo.

Por lo tanto, fonéticamente debería verse como "Yasha" ("Yazha") o "Yeshe" ("Hedgehog"). Hay algunos datos que nos permiten acercarnos a la divulgación del significado. El hecho es que en Polonia, Bielorrusia y Ucrania había leyendas sobre serpientes que, habiendo vivido dos veces durante siete años, se convirtieron en criaturas especiales sedientas de sangre llamadas "ahumadas" en polaco y "yazhi" en ucraniano. El propio K. Moshinsky escribió una leyenda de este tipo sobre la gente devoradora de "jaze". Hay muchas leyendas similares especialmente en las cercanías de Cracovia y en la propia Cracovia.

¿Entiendes quién es el misterioso Yozhin s Bazhin de la famosa canción checa? Bueno, también podemos recordar la serpiente en la que gira Kashchei.

Es hora de recordar el nombre de la esposa de Ivan Tsarevich en el famoso cuento de hadas. Y su nombre es Marya Morevna. ¿Hija del rey del mar? Cómo es.

VV Ivanov y VNToporov asocian el nombre de Marena con el nombre del dios romano de la guerra Marte, que originalmente también tenía funciones agrarias, restaurando la forma ancestral común * Mǒr- (asumiendo que más tarde, tal vez, hubo una confusión - en el espíritu de etimología popular, - raíces * Mǒr- y * mer-, "muerte", como resultado de lo cual la deidad de la fertilidad comenzó a asociarse con la muerte, pero de la diosa de la fertilidad y la cosecha tenía una hoz o guadaña.

Entonces ¿Qué es lo que hace? El hermano secuestró a su hermana e incluso la convenció de una relación prohibida. Y sus frutos fueron destruidos. Un análisis de la trama de este famoso cuento desde la infancia me convenció de que Perun era un dios moribundo y resucitado más fuerte que todo el estudio de Lev Klein "La resurrección de Perun". En el mito original, la traición de la esposa de Dios también fue acompañada por la muerte de los frutos de la traición como resultado de la ira de Dios. Pero el verdadero heredero resucitó más tarde.

Algo similar está sucediendo con Snow Maiden. Primero, renace en la ópera de Ostrovsky en algún lugar de la provincia de Kostroma. Y luego, cuando una excavadora que lleva el nombre de Pelevin limpia a los ángeles del séquito de Santa Claus, el papel de un ángel o un demonio pasa a manos de la Doncella de las Nieves. Esto sucede en 1937 en el árbol de Navidad del Kremlin. Y la dirección de las cartas parece ser de la misma época de la ciudad de Kostroma, st. Lagernaya, 38 años

¿Qué quieres de un nacido en cautiverio y traicionado por sus padres?