"ESPIRITUALIDAD" Y O CONTRA LA PSICOTERAPIA

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

“Después de muchos años de práctica en monasterios budistas en Tailandia, fácilmente podía incluir a cientos de seres sintientes en mi meditación de bondad amorosa, pero no tenía ni idea de cómo comunicarme con otras personas”.

Jack Kornfield, profesor de budismo estadounidense, psicoterapeuta, The Way with a Heart

Muchos caminos se encuentran ante un hombre, hombre o mujer, joven o en años, que ha tomado la decisión de hacer su vida diferente. De hecho, OTRO - no solo del lunes, sino que quiere cambios reales en su vida. Para que esta intención tenga éxito, necesita VERDADERO DESEO, VALOR, DECISIÓN DE ACTUAR Y OTRA PERSONA. La otra persona es, por supuesto, una imagen colectiva; hay muchos de ellos, otros en camino de cambiar. Hay una cosa más importante y necesaria que necesariamente viene en el camino “con corazón”. Esto es comprensión o conocimiento. Este es el conocimiento sobre uno mismo, los sentimientos de uno, los motivos de las acciones, las limitaciones y los recursos de uno, los tabúes y los permisos de uno. Este conocimiento viene gradualmente con el movimiento a lo largo del camino: cuanto más me conozco y me acepto, más libertad y oportunidad en mi vida, más tranquila y libremente acepto a otras personas.

Lo que acabo de escribir es un lugar común conocido cientos de años antes de mi nacimiento y repetido muchas veces. ¿Por qué me repito? Por varias razones, para mí no son solo palabras, sino algo vivido y aceptado, no una declaración, sino una experiencia de vida. La segunda razón: quiero escribir durante mucho tiempo sobre otras formas que, al declarar cosas similares, crean un inconveniente, una concha brillante tentadora con diferentes inscripciones. Y una cosa más: en mi vida definitivamente tengo la experiencia de la "evitación espiritual", y siento que este tema es relevante para mí.

Mientras trabajaba con clientes en mi práctica psicoterapéutica, me he encontrado repetidamente con personas que se sometieron a renacimientos, diversas prácticas corporales y respiración holotrópica. Escuché con gran interés sus historias sobre experiencias, imágenes, visiones inusuales. Sin embargo, con el tiempo, noté que a menudo la vida real de estas personas no cambiaba. Cuando se le preguntó "¿qué significan para usted estas imágenes y experiencias?", Mi cliente se encogió de hombros elocuentemente, "fue genial". Para mí, la respuesta está en el campo del conocimiento, es decir, la conciencia, la asimilación de la experiencia. En ausencia de internalización de los conocimientos adquiridos de una forma u otra, es imposible utilizarlos. Y el proceso de conciencia presupone un proceso difícil y lento, donde el principal “trabajador” es una persona que desea cambios, y el psicoterapeuta no es un chamán o un gurú, sino sólo un “ayudante”. Es cierto que mucho también depende de la profesionalidad y honestidad del "ayudante".

La meditación, la lectura de mantras, las clases de yoga, las diversas prácticas trascendentales, la lectura de libros espirituales, una peregrinación al Monasterio de Pochaev, al Papa o al Dalai Lama, no conducen por sí mismos a cambios. La pronunciación repetida de la palabra "halva" no hace que su boca sea dulce. Recuerde a nuestro "presidente legítimo" que visita a los ancianos de Athonite y que tenía "específicamente en casa" un hermoso iconostasio, así como a sus muchos asociados "de la iglesia". Pero Dios esté con ellos, estos son ejemplos de "división extrema del algodón", es decir, para el brillo.

Interesado en Nepal, recibí una historia sobre un viaje a este país con un reportaje fotográfico. El informe fue excelente, las fotos fueron geniales. Uno de los narradores, el principal estudio de yoga, contó con horror que algunas personas malas comen carne de yak. Al mismo tiempo, se emocionaba cada vez más y repetía "carne, carne". Al final de este episodio, tuve la fuerte sensación de que ella realmente quería esta misma "carne" en la vida real.

Mientras viajaba por la India, pasé un tiempo en compañía de yoguis de Odessa. Uno de ellos no solo no comió carne, sino que también practicó la abstinencia sexual durante varios meses. Sus anécdotas sobre este tema y sus opiniones sobre las damas que pasaban no dejaban lugar a dudas sobre la artificialidad de su propia prohibición.

Hay muchos ejemplos de este tipo, estoy seguro de que no soy el único. A menudo, elegir un camino tan “espiritual” parece evitar el reconocimiento y resolver problemas reales, como huir de decisiones y responsabilidades reales.

Ser consciente de ti mismo y de tu experiencia convierte las declaraciones en un valor real. Mi cliente (cito la historia con su permiso), un creyente cristiano sincero, dijo lo siguiente en una de las reuniones: “¡Comprendí el significado del mandamiento“Ama a tu prójimo como a ti mismo”! Después de todo, primero necesito aprender a amarme a mí mismo, y solo entonces podré amar a los demás.

Me gustaría continuar con una cita de una entrevista con John Welwood, experto en el estudio de la relación entre la psicoterapia occidental y la práctica budista. (tomado de www.derevo-peremen.kiev.ua/stati/psikhologiya/114-w)

“La evitación espiritual es un término que acuñé para describir los procesos que observé en la comunidad budista donde me alojé, así como en mí mismo. Si bien la mayoría de nosotros estamos tratando genuinamente de trabajar en nosotros mismos, he notado una tendencia generalizada a usar ideas y prácticas espirituales para eludir o evitar enfrentar problemas emocionales no resueltos, heridas psicológicas e hitos del desarrollo no resueltos.

Cuando evitamos espiritualmente algo, usualmente usamos el objetivo del despertar o la liberación para racionalizar lo que yo llamo trascendencia prematura: un intento de elevarnos por encima del lado crudo y embarrado de nuestra humanidad antes de abrazarlo por completo y aceptarlo.. Y luego tendemos a usar la verdad absoluta para menospreciar o negar las necesidades humanas relativas, los sentimientos, los problemas psicológicos, las dificultades en las relaciones y los defectos del desarrollo.

Resumiendo los resultados de este artículo, declaro que considero el derecho sagrado de todos a elegir una forma u otra, independientemente de mi opinión, y definitivamente no pretendo ser la verdad absoluta en última instancia.

Quiero decir que he conocido a maestros maravillosos, gente amable, sencilla y sabia en la práctica de la meditación, constelaciones de Hellinger, seminarios de psicoterapia, en muchos otros lugares. Y allí vi a personas practicando la "evitación", no importa con la ayuda de qué prácticas, oraciones o acciones. Apesta cuando la gente elige a un maestro que manipula hábilmente el oropel de las declaraciones y se sumerge más profundamente en el atolladero de la "espiritualidad ilusoria". También puede hablar sobre la elección de un maestro, tal vez en la siguiente nota.

Me alegrará que lo que he escrito impulse nuevos pensamientos, ideas, opiniones y acciones.