Mirando Hacia El Sol. Vida Sin Miedo A La Muerte

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

En mayor o menor medida, el tema de la muerte nos preocupa a todos. Casi todo el mundo le tiene miedo a la muerte, solo que este miedo se manifiesta de diferentes formas (en forma de ansiedad por los seres queridos, en un esfuerzo por dejar atrás tantos hijos como sea posible, dejar una huella en la historia, escribir libros, en el forma de fobias y control constante, conducta protectora, renuencia a salir de la zona de confort, en desafiar la muerte con conductas de riesgo, en ayudar a enfermos terminales e incluso en el suicidio, paradójicamente, etc.).

El trastorno de ansiedad siempre se basa en el miedo a la muerte. Para reducir la intensidad de la ansiedad, debe aceptar el hecho de que tarde o temprano todos moriremos, para formar una tolerancia por el miedo a la muerte y la nada. Alguien es ayudado en esto por las prácticas religiosas, la creencia en un mundo extraterrestre o civilizaciones extraterrestres, la reencarnación; a algunos les ayuda la práctica de cuidar a los enfermos que están viviendo sus últimos días, la psicoterapia de los enfermos terminales, que es inusualmente difícil emocionalmente y definitivamente no para todos. Esta asistencia debe combinarse con terapia personal.

Irwin Yalom realizó psicoterapia con personas con enfermedades terminales, con personas cuyos familiares y amigos padecían adicciones o dolencias incurables. Esto da una experiencia con humildad, una actitud filosófica ante la propia fragilidad y superar los difíciles períodos de enfermedad de los seres queridos, alegrando sus últimos días. Después de todo, no es la duración de la vida lo que importa, sino su calidad.

Solo estando al borde de la muerte, una persona comienza a reconsiderar verdaderamente sus puntos de vista y valores, comienza a vivir realmente todos los días, a notar cualquier pequeña cosa agradable.

Si está muy enfermo, la muerte se convierte en una liberación deseada para él.

Como escribió Arthur Schopenhauer, citado por Yalom en sus libros existenciales: "Mientras yo viva, no hay muerte. Cuando llegue, me habré ido".

Entonces, ¿vale la pena preocuparse por lo que no sucedió de antemano?

Y cuando te enfrentas a una enfermedad grave de un ser querido, por un lado, pasas por un infierno espiritual, y por el otro, poco a poco lo aceptas, ya deja de ser algo desconocido y aterrador. Después de todo, siempre le tienes miedo a lo desconocido.

Como alguien dijo, los pensamientos sobre el futuro te llevan a la ansiedad, los pensamientos sobre el pasado te llevan a la tristeza. En el presente, el único significado es vivir cada día más plenamente, para que luego no sea insoportablemente doloroso.

Pensé en escribir este artículo cuando comencé a leer el libro de I. Yalom "Peering into the Sun" para aceptar de alguna manera la situación con la enfermedad de mi padre, que despertó mis propios temores.

Nuestra psique no quiere aceptar la finitud. Entonces, por ejemplo, hoy tuve un sueño en el que mi padre no estaba enfermo, sino alegre y alegre como antes, y yo me iba de vacaciones con él y mi madre.

Yalom describió un caso similar en su práctica. El hombre no pudo aceptar la muerte de su hermano, lisiado en un accidente automovilístico, que fue enterrado en un ataúd cerrado. En el proceso de someterse a una terapia personal, soñó que asistía al funeral de su hermano, pero se veía saludable y bronceado.

Una categoría separada de médicos en nuestra ciudad es preocupante. No hicieron un diagnóstico oficial para que al padre se le pudiera otorgar una discapacidad, no prescribieron un plan de tratamiento, no prescribieron medicamentos, no recomendaron comunicarse con el centro de cuidados paliativos local. Ahora tenemos que luchar legalmente por lo que establece la ley.

Se pierde tiempo, lo cual es importante para las personas con diagnóstico de cáncer, cuando el tratamiento se retrasa al pasar largas y dolorosas filas en anticipación a la ayuda, a la que el paciente quizás nunca viva. Y, por supuesto, no son los médicos los culpables de esto, sino el sistema de salud osificado.