2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
Derechos y obligaciones. (Capítulo del libro "La cura para la pobreza"
Desde unas páginas antes, te llevé a ti (oa ti, mi querido lector) a una conclusión tan extraña de que el dinero es equivalente a obligaciones, entonces entendiendo lo que le pasa a las personas con sus obligaciones, entenderemos qué pasa con su dinero.
¿Qué es un compromiso?
La obligación es la restricción de cualquier libertad. Tal restricción puede ser voluntaria o coercitiva. Si una persona tiene alguna obligación, debe realizar ciertas acciones, o viceversa, negarse a realizarlas.
Por ejemplo, cuando se enciende una luz roja, los peatones y los conductores deben detenerse. ¡Estas son las reglas!
Algo opuesto a la obligación se suele llamar derecho … El derecho implica libertad de elección de acción. En la misma situación con un semáforo, algunos conductores tienen derecho a pasar la intersección en un semáforo en rojo. Pueden ejercer su derecho o no, pero tienen la libertad de elegir.
Correcto implica la capacidad de elegir cómo una persona dispone de sus acciones, objetos, tiempo, dinero, libertad, etc.
Si miramos más de cerca el mundo que nos rodea, notaremos que existe cierta confusión con los derechos y obligaciones. La gente está actuando de manera extraña. Algunos continuamente le deben algo a alguien: familia, país, humanidad, etc. Otros, por el contrario, insisten constantemente en que alguien les debe algo: familiares, gobierno, extraterrestres, etc.
Además, si pregunta a una y a otra categoría, cuándo se llevaron a cabo esas transacciones, de qué están hablando, cuándo pidieron prestado y cuánto, o cuándo dieron y en qué circunstancias, entonces lo verán como un paciente.
¿Hay alguna esperanza de solucionarlo todo? Primero intentemos ordenar a todos.
Érase una vez, el psicoterapeuta estadounidense Eric Berne notó que las personas entablan relaciones, inicialmente teniendo algún tipo de prejuicio hacia sí mismas y hacia un potencial compañero de comunicación. Llamó a este sesgo una posición de predicado.
Berna destacó las siguientes posiciones: yo soy bueno, tú eres bueno, yo soy bueno, tú eres malo, yo soy malo, tú eres bueno y yo soy malo, tú eres malo. Esto está escrito en casi cualquier libro sobre análisis transaccional.
Está claro que la comunicación entre personas se desarrollará de manera muy diferente según el puesto. Por ejemplo, es poco probable que una mujer que crea que todos los hombres son malos cree un matrimonio feliz. Una persona que está segura de que todos los ricos son villanos probablemente vivirá en la pobreza. Puedes imaginar o ver cualquier posición en los demás y asumir las posibles consecuencias. Como sugieren los analistas transaccionales, estas actitudes se nutren desde la niñez. Es probable que una madre que cría a un hijo con un gran resentimiento hacia los hombres le inculque la misma posición.
Si recordamos la historia de nuestra sociedad, entonces durante varias décadas la posición "rico - malo" fue apoyada ideológica y legislativamente.
Sin embargo, la matriz de evaluación propuesta por Berne no es muy adecuada para los propósitos de este libro. No está claro quién le debe a quién. De bueno a malo o viceversa.
Me atrevo a decir que las personas entablan relaciones entre sí con obligaciones iniciales.
Las personas tienen obligaciones de acuerdo con sus ideas sobre el mundo. Por ejemplo, en nuestra cultura, se supone que los hombres dejan pasar a las mujeres cuando se encuentran en la puerta, y cuanto más jóvenes, mayores, eh … ¿No estoy confundiendo nada?
Un conocido mío trabajaba en los Estados Unidos y dijo que constantemente insultaba a su colega de trabajo al tratar de abrirle las puertas. El verdadero escándalo ocurrió cuando trató de ayudarla a levantar un tanque de oxígeno pesado. No tenía derecho a intentar ayudarla sin que ella se lo pidiera. Tenía que mantenerse fuera del camino. ¡En Estados Unidos, las reglas son diferentes!
Las tradiciones familiares, las tradiciones sociales, las tradiciones profesionales, nacionales, las tradiciones personales conllevan una gran cantidad de tales deudas iniciales. No me refiero ahora a la conveniencia y el sentido común de estas tradiciones. Solo marco estas deudas como un hecho. Los hijos deben a sus padres, padres a hijos, maridos a esposas, esposas a esposos, médicos a pacientes, pacientes a médicos, judíos rusos, judíos rusos, etc. Recuerda la vieja anécdota: “¡Hola! Rabinovich está hablando. ¿Es cierto que los judíos vendieron Rusia? Si es así, ¿cuándo y dónde puedo obtener mi parte?"
Yo llamaría a estas ideas iniciales sobre la deuda existencial o posiciones de vida (EP). La posición existencial determina los derechos y libertades que una persona se permite a sí misma y al mundo que la rodea.
En mi opinión, se pueden distinguir las siguientes posiciones existenciales. Actitud de igualdad o cooperación. Al mismo tiempo, con la palabra "mundo" me refiero a todo lo que rodea a una persona: otras personas, la naturaleza, el planeta, los extraterrestres, si se quiere. ¿No has conocido a personas que se sienten ofendidas por el clima, por ejemplo,
Entiendo, mi paciente lector, que con esta matriz invade lo más sagrado: las deudas. Pero si miras de cerca, puedes encontrar que para un marciano que no conoce ninguna regla, solo la primera celda refleja la realidad. Puedes hablar todo lo que quieras sobre cómo debe organizarse la sociedad, cómo debe comportarse la gente, cómo debe ser el clima o dónde deben fluir los ríos, pero el mundo que nos rodea sigue ejerciendo todos sus derechos con una persistencia asombrosa. Como alguien bien dijo, nadie está obligado a seguir la ley de la gravedad, pero si la ignoras, puedes lastimarte. La tierra tiene derecho a atraer a la gente hacia sí misma, la gente tiene derecho a volar. El avión es un ejemplo de cooperación.
Por supuesto, cualquiera de nosotros, si no es algún tipo de ser iluminado, pasa periódicamente en cada una de estas cuatro posiciones.
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