2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
Los niños que se sienten indignos de amor a menudo se convierten en adultos con baja autoestima. Esta baja autoestima está altamente correlacionada con las relaciones familiares. Numerosos estudios muestran que las relaciones familiares a largo plazo tienen un efecto positivo en la autoestima, mientras que los niños con un apoyo familiar inadecuado muestran problemas de bienestar psicológico, retraso social y deterioro del funcionamiento físico.
Donald Winnicott escribió mucho en sus obras sobre el desarrollo del yo imaginario dentro de la relación madre-hijo. Tal yo tiene la oportunidad de desarrollarse en las etapas de las relaciones objetales primarias, cuando el niño está mínimamente integrado, ya que la síntesis de numerosos elementos sensorio-motores se basa en el hecho de que la madre sostiene al niño, a menudo físicamente y con todos los elementos. tiempo - metafóricamente. El niño en esta etapa no integrada actúa espontáneamente y la fuente de esta espontaneidad es el yo real La madre reacciona a estas acciones y manifestaciones espontáneas del niño con una respuesta "suficientemente buena" o "no suficientemente buena". Una respuesta suficientemente buena a la espontaneidad del niño permite que el verdadero yo encuentre la vida. Una respuesta insuficientemente buena es incapaz de satisfacer y frustrar la espontaneidad del niño. Al dar una respuesta insuficientemente buena, la madre reemplaza la expresión espontánea del verdadero yo del niño con sus propias creencias, deseos y acciones, dando lugar a un cumplimiento excesivo en el niño y contribuyendo a la aparición de un yo imaginario.
Congruencia es el término que usamos para denotar la coherencia de nuestra experiencia y nuestra conciencia … se puede usar en un sentido más amplio, denotando la coherencia de la experiencia, la conciencia y la comunicación sobre ella a los demás … la ilustración más simple de congruencia es el infante. Si siente hambre a nivel fisiológico y visceral, entonces, probablemente, su conciencia sea consistente con esta sensación y lo que él comunica también sea consistente con su experiencia interior. Experimenta hambre e incomodidad, y esto se observa en todos los niveles. En este momento, él está, por así decirlo, unido a la sensación de hambre y se completa con ella. Por otro lado, si está lleno y satisfecho, también es un sentimiento de conjunto: lo que sucede a nivel visceral es coherente con lo que está sucediendo a nivel de conciencia y a nivel de comunicación. Él permanece íntegro, uno y el mismo ser, independientemente de que consideremos su experiencia a nivel visceral, de conciencia o de comunicación. Quizás una de las razones por las que la mayoría de las personas responden tanto a los niños pequeños es que son completamente sinceros, completos o congruentes. Si un bebé muestra amor, ira, desprecio o miedo, no se nos ocurre cuestionar si él o ella está experimentando estos mismos sentimientos en todos los niveles. Está mostrando claramente miedo, amor o lo que sea.
Para ilustrar la incongruencia, debemos referirnos a alguien que ha pasado la etapa de la niñez. Tomemos como ejemplo a una persona que experimenta enojo mientras participa en una discusión grupal. Su rostro está sonrojado, la ira se escucha en su tono, está moviendo el dedo hacia su oponente. Sin embargo, cuando su amigo dice: "Está bien, no deberías estar tan enojado por esto", responde con sincera sorpresa: "¡Y no estoy enojado! ¡No me molesta en absoluto! Simplemente razoné con lógica". Al escuchar esto, el resto del grupo comienza a reír.
Carl Rogers
Si un niño se encuentra a menudo en una situación en la que no puede actuar espontáneamente desde su yo real, aprende que este yo real es inaceptable e incluso peligroso y, por lo tanto, debe ocultarse. A partir de ese momento, los verdaderos deseos, necesidades y personalidad del niño colapsan y se esconden en un falso yo.
El falso yo siempre está dispuesto a satisfacer las necesidades, expectativas y requerimientos de la madre, lo que se convierte en una prioridad. Si esta supresión del yo auténtico continúa durante mucho tiempo, el niño comienza a perder la capacidad de sentir, conocer y actuar sobre la base de su naturaleza interior. El guión para un niño así a menudo está predeterminado. Se convierte en un adulto que no tiene idea de sus propias necesidades y deseos, y mucho menos de cómo satisfacerlos.
Clasificación del falso yo (según D. Winnicott)
Opción extrema
El Yo Falso finge ser el Verdadero, y desde fuera es este Yo el que suele percibirse como una persona real. En esta posición extrema, el Verdadero Ser permanece completamente oculto.
Posición menos extrema
El yo falso protege al yo verdadero. Al mismo tiempo, se reconoce que el Ser Verdadero existe potencialmente y se le permite una vida oculta. Este es el ejemplo más puro de una enfermedad clínica con el objetivo positivo de luchar por mantener la individualidad frente a un entorno anormal.
Otro paso más hacia la salud
El Yo Falso considera que su principal preocupación es encontrar las condiciones que le den al Yo Verdadero la oportunidad de retirarse a sí mismo. En el caso de que no se puedan encontrar tales condiciones, debe erigir una nueva defensa contra la explotación del Verdadero Ser; si prevalecen las dudas, el resultado clínico es el suicidio.
Aún más hacia la salud
El falso yo se basa en identificaciones.
Condición saludable
El falso yo está representado por una estructura bien establecida de comportamiento social "políticamente correcto", que presupone en nosotros la capacidad en un lugar público de no demostrar nuestros sentimientos con excesiva apertura. En muchos sentidos, también sirve para nuestra disposición a abandonar el sentimiento de nuestra propia omnipotencia y el proceso primario en general, y al mismo tiempo, al éxito en la obtención de un lugar apropiado en la sociedad, que nunca podrá lograrse o apoyarse con los esfuerzos. de un solo Ser Verdadero.
Son estos adultos los que a menudo se encuentran en el consultorio del terapeuta en busca de sus verdaderos deseos, su propio camino, su auténtico yo. A menudo, en las primeras etapas de la terapia, se sienten decepcionados, ya que esperan instrucciones directas, recomendaciones y un plan de parte de ellos. el terapeuta sobre cómo proceder sin notar una paradoja obvia.
Literatura:
Winnicott D. Distorsión del ego en términos del yo verdadero y falso
Rozhders K. Asesoramiento y psicoterapia
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