2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
Una de las razones comunes para referirse a un terapeuta es el deseo de ordenar los pensamientos y la aparente falta de lógica en el comportamiento de otro. "¿Por qué el chico de la aplicación de citas desapareció repentinamente y no respondió mensajes?", "¿Por qué un colega simplemente coquetea en la nevera y envía emoticonos, pero no llama para almorzar?", "¿Por qué el jefe entra en histéricos todo el tiempo?”,“¿Por qué el hijo hace berrinches?”…
Aquellos que tienen experiencia en comunicarse con psicoterapeutas saben que, muy probablemente, un profesional se desviará del libro de texto: "¿Cómo se comporta usted mismo / usted mismo?", "¿Qué siente al respecto?"
El punto aquí es, en primer lugar, en la ética profesional: cuando trabajamos con un cliente, nos centramos en el cliente. No trabajamos "sobre otro", trabajamos sólo sobre el que se sienta frente a nosotros en un sillón.
En segundo lugar, el mismo hecho de que una persona se reuniera y acudiera a una consulta significa que se inició un movimiento en el mundo interior. Cuando una persona busca un psicoterapeuta, se ve impulsada por una ansiedad "interior" importante. Algo en la imagen personal del mundo está muy dolido, ha surgido un cierto malestar, con el que ya no hay fuerzas para aguantar.
Pero también hay una tercera razón. Si durante la sesión intentamos descifrar los sentimientos y motivos del Otro, no tercero, in absentia, entonces parece que les atribuimos una importancia mucho mayor. Y en este momento el cliente se convierte en el único que puede reflexionar, reaccionar y adaptarse. Como dirían en la práctica narrativa, el cliente en este momento se ve privado de la autoría de su historia. Y el psicoterapeuta y el cliente se sientan y se preguntan qué tenía en mente este Otro invisible, porque toda la trama depende de él. Este no es el caso. La solicitud del cliente, la historia del cliente, la vida interior y las conclusiones son también el cliente, y solo él (o ella).
En mayor medida, dicho sea de paso, este fenómeno es común entre las mujeres. En virtud de la educación tradicional, se anima a las mujeres a cooperar y tener en cuenta los intereses de los demás. A veces para que se olviden de explicar que el foco de atención del comportamiento y los deseos y necesidades de los demás a veces vale la pena traducirlo en el suyo.
Por cierto, cuando "inventamos" la motivación de otra persona, subestimamos las habilidades de nuestras propias neuronas espejo. La naturaleza nos concibió como actores colectivos bastante afinados. Y, si ahondamos en nuestros sentimientos y los interpretamos sutilmente, lo más probable es que seamos capaces de contar muy correctamente al otro, ante quien reaccionaron nuestras neuronas. Por eso, al analizar el comportamiento de otro, vale la pena escuchar sus sentimientos y hacerse las preguntas: "¿Qué siento por esto ahora?" - esto ya ha sido analizado en este artículo.
Reflexión: llevar un registro de sus propios pensamientos y "pensamientos de pensamientos" requiere pausas y lleva mucho tiempo. Sin embargo, después de haber pasado unos minutos para mirar profundamente en nosotros mismos, podemos ahorrar horas y días, sin ocuparnos de los asuntos y pensamientos de otras personas.
Por eso, cada vez que alguien de tu entorno se comporte de forma incomprensible, en primer lugar, escúchate a ti mismo. ¿Qué te parece eso? ¿Cómo se siente con este comportamiento incomprensible? ¿Cuál es su opinión sobre este asunto, sin la consideración obligatoria y la decodificación de las opiniones de los demás? Y actúe sobre la base de sus propios intereses, y no sobre la base de las extrañas características de miles de millones de personas en este planeta.
Foto: Andrea Torres
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