2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43
De la barba a la calva, o sobre la descarralización de los objetos paternos edípicos
Algunas ideas basadas en un viaje reciente a Alemania. Cerca de una de las calles centrales de Berlín, Unter den Linden, hay un jardín público donde se erigió un monumento a Marx y Engels poco antes de la caída del régimen comunista. Marx está sentado y Engels está de pie. Después de desacreditar la ideología comunista, los alemanes no demolieron este monumento, sino que lo convirtieron en una especie de objeto de arte. Los fundadores del comunismo científico ahora están vestidos con diferentes ropas, como un niño que hace pis en Bruselas, pintados, cada vez de diferentes maneras.
Incluso vimos una determinada actuación: dos mujeres pegaron aplicaciones de papel con dibujos abstractos en el monumento. Todo parecía divertido y … un poco blasfemo. Me sorprendió ver en mí una cierta indignación ante tal tratamiento del monumento. Parecería que los alemanes hacen lo que quieren con los personajes de su historia: quieren demoler, quieren pegarlos con aplicaciones. Sin embargo, pude rastrear cuán profundamente en la infancia se implantó la actitud hacia estas personas como figuras sagradas. No había un tercer miembro de la trinidad: Lenin, pero incluso sin él, esa actitud hacia los dos personajes restantes era discordante. No mucho, como una especie de rudimento de la conciencia, pero no obstante.
Aunque, si recuerdas, ya en mis años escolares (mediados de los 70 - principios de los 80), se contaban entre sí y anécdotas sobre los líderes del proletariado.
- Krupa, lávate, barre calvo con porno.
O anécdota, la frase de la que se saca en el título:
Un hombre se sube a un taxi:
- ¡De barba a calva!
- ¿Donde donde?
- De Prospect Marks a Leninsky.
Así que en los años escolares no hubo una reverencia especial por estas figuras, e incluso las reuniones del Komsomol y las pruebas de Lenin lograron cabrear. Más bien, esta capa de memoria (y memoria emocional también) se refiere a la edad preescolar, me atrevería a sugerir que en el período edípico, cuando se formó una cierta transferencia en la santa trinidad de Marx-Engels-Lenin, ya sea paternal o una especie de superpadre (algo un poco extraño, no para un líder, lo que sería comprensible, sino para tres a la vez, un eco de la trinidad cristiana, tal vez).
Las obras de Freud "El futuro de una ilusión", "Insatisfacción con la cultura" y algunas otras describen el proceso psicológico de formar un sentimiento religioso, una actitud hacia Dios como figura del superpadre. Probablemente, aquí sucedió algo similar, pero como la idea de Dios, y luego la figura del Líder que lo reemplazó, fue abandonada para ese momento, entonces esta trinidad se convirtió en un reemplazo, a pesar de todo su absurdo aparentemente racional. La propaganda durante ese período de mi vida se enfrentó con bastante éxito al hecho de que parte de mi libido se dividió en la formación de un vínculo emocional con estas figuras.
Ahora es extraño darse cuenta de todo esto, comprendes lo absurdo de tus cálidos sentimientos por ellos, lo absurdo de este apego. Gracias a los alemanes por su actuación. Quizás, consciente o inconscientemente, estén trabajando en su actitud hacia esta parte de su historia, la desacralización de tales objetos internos de su inconsciente.
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