Citas De Grandes Psicoterapeutas Sobre El Amor

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Última modificación: 2023-12-17 15:43

Otto Kernberg es uno de los principales especialistas en el campo de los trastornos graves de la personalidad que se encuentran en la "brecha" entre la neurosis y la psicosis y estuvo disponible para el tratamiento psicoanalítico, incluso a través de sus esfuerzos personales

• El amor es más difícil de expresar que la agresión.

• El poder de la excitación sexual, que se centra en los estímulos sexuales, las respuestas fisiológicas a la excitación sexual: aumento del flujo sanguíneo, hinchazón y lubricación en los genitales: todos estos procesos están influenciados por los niveles hormonales.
• El sexo y el amor están estrechamente relacionados.
• En los seres humanos, la identidad de género, es decir, el sentimiento de ser mujer o hombre, no está determinada por la naturaleza biológica, sino por cómo se cría a un niño hasta los dos o cuatro años, como niña o como niño.
• La excitación sexual ocupa un lugar muy especial entre otros estados afectivos. Parece obvio que la excitación sexual, que se origina en la función biológica y pertenece a estructuras que sirven al instinto biológico de reproducción en el reino animal, es fundamental para la experiencia psicológica del hombre. Sin embargo, la excitación sexual se desarrolla en una etapa posterior y sus manifestaciones son más complejas que emociones tan primitivas como la ira, la alegría, la tristeza, la sorpresa y el disgusto. En sus componentes cognitivos y experimentados subjetivamente, es similar a emociones más complejas como el orgullo, la vergüenza, la culpa y el desprecio.
• El amor sexual maduro implica algún tipo de acuerdo y compromiso en el campo del sexo, las emociones, los valores.
• La concentración consciente e inconsciente en una elección particular de objeto sexual transforma la excitación sexual en deseo erótico. El deseo erótico incluye el deseo de tener una relación sexual con un objeto específico.
• ¿Cuáles son las características clínicas del deseo erótico que se manifiestan en el proceso de investigación psicoanalítica? En primer lugar, es una búsqueda de placer, siempre dirigida a otra persona, un objeto en el que penetra, se inmiscuye, posee o que penetra, invade o se adueña de usted. Este es el deseo de cercanía y fusión, que implica, por un lado, la superación forzosa de la barrera y, por otro, la unión en un todo con el objeto elegido. Las fantasías sexuales conscientes o inconscientes se expresan en forma de invasión, penetración o posesión e implican la conexión de partes abultadas del cuerpo con depresiones naturales: el pene, los pezones, la lengua, los dedos del lado invasor, la penetración o invasión de la vagina, la boca, el ano de el lado "receptor".
• El deseo erótico incluye fantasías de absorción activa y un estado pasivo cuando eres penetrado, y al mismo tiempo una penetración activa y un estado pasivo cuando estás absorto.
• La segunda característica del deseo sexual es la identificación con la excitación sexual y el orgasmo de la pareja para disfrutar de dos experiencias complementarias de fusión. Lo principal aquí es el placer del deseo del otro, el amor, que se expresa en la respuesta del otro a su deseo sexual y la experiencia que lo acompaña de fusionarse en el éxtasis. Al mismo tiempo, surge un sentido de pertenencia a ambos sexos, por un tiempo, eliminando barreras infranqueables entre los sexos, así como un sentido de cierta plenitud y dicha de ambos aspectos de la experiencia sexual: la penetración y la penetración, así como la sentimientos cuando penetran y encierran en sí mismos.
• El tercer rasgo característico del deseo erótico es el sentimiento de ir más allá de lo permitido, superando la prohibición que está presente en todos los contactos sexuales, la prohibición que se origina en la estructura edípica de la vida sexual. Este sentimiento toma muchas formas, y la más simple y universal de ellas es la violación de las restricciones sociales tradicionales impuestas por la sociedad sobre la exhibición abierta de las partes íntimas del cuerpo y el sentimiento de excitación sexual.
• El deseo erótico transforma la excitación genital y el orgasmo en un sentimiento de fusión con otro, lo que proporciona un sentimiento inexplicable de satisfacción de deseos, superando las limitaciones del yo.
• Las "burlas" sexuales suelen estar asociadas con el exhibicionismo, aunque no necesariamente, y demuestran una estrecha conexión entre el exhibicionismo y el sadismo: el deseo de excitar y frustrar a la pareja.
• Esto nos lleva al otro lado del deseo erótico, a la oscilación entre el deseo de secreto, intimidad y singularidad en las relaciones, por un lado, y el deseo de abandonar la intimidad sexual y cortar repentinamente el contacto, por el otro.
• Amor sexual maduro -

(1) excitación sexual, que se convierte en deseo erótico, en relación con otra persona;

(2) la ternura que surge de la unificación de las representaciones libidinales y agresivamente cargadas del self y del objeto, con predominio del amor sobre la agresión y la tolerancia a la ambivalencia normal que caracteriza a todas las relaciones humanas

(3) identificación con el otro, incluida la identificación genital recíproca (receptiva) y una profunda empatía por la identidad sexual de la pareja

(4) una forma madura de idealización con obligaciones hacia la pareja y hacia las relaciones

(5) un elemento de pasión en los tres aspectos: relaciones sexuales, relaciones de objeto y el papel del superyó de la pareja

• La experiencia sexual sigue siendo un aspecto central de la relación de amor y matrimonio.

Erich Fromm es un sociólogo, filósofo, psicólogo social, psicoanalista alemán, representante de la Escuela de Frankfurt, uno de los fundadores del neofreudianismo

• El amor es una actividad, no un afecto pasivo, es una ayuda, no un pasatiempo. En su forma más general, la naturaleza activa del amor puede describirse mediante la afirmación de que el amor significa ante todo dar, no recibir. ¿Qué significa dar? Si bien la respuesta a esta pregunta parece simple, está llena de ambigüedad y confusión. La idea errónea más extendida es que dar significa renunciar a algo, privarse de algo, sacrificarse. Así es como el acto de dar es percibido por una persona cuyo carácter no se ha desarrollado por encima del nivel de orientación receptiva, orientación hacia la explotación o acumulación. El personaje negociador está dispuesto a dar solo a cambio de algo. Dar sin recibir nada a cambio significa engañarlo.

• El amor es un interés activo en la vida y el desarrollo de lo que amamos.

• El verdadero amor tiene sus raíces en la fecundidad y, por lo tanto, en realidad se puede llamar "amor fecundo". Su esencia es la misma, ya sea el amor de una madre por un hijo, el amor por las personas o el amor erótico entre dos personas.

• Aunque los objetos del amor son diferentes y, en consecuencia, la profundidad y la calidad del amor por ellos, ciertos elementos básicos están presentes en todas las formas de amor fecundo. Estos son el cuidado, la responsabilidad, el respeto y el conocimiento.

• Me siento confiado, capaz de un gran gasto de energía, lleno de vida y por tanto alegre. Dar es más gozoso que recibir, no porque sea privación, sino porque la expresión de mi vitalidad se manifiesta en este acto de dar.